Nabi tetap menyampaikan dakwah dan bersabar atas penolakan kasar Abdullah bin Ubay di majelis yang berisi muslim, musyrik, dan Yahudi

Imam Bukhari : 5784

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ حِمَارًا عَلَيْهِ إِكَافٌ تَحْتَهُ قَطِيفَةٌ فَدَكِيَّةٌ وَأَرْدَفَ وَرَاءَهُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَهُوَ يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَذَلِكَ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ حَتَّى مَرَّ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَخْلَاطٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ وَالْيَهُودِ وَفِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ وَفِي الْمَجْلِسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَلَمَّا غَشِيَتْ الْمَجْلِسَ عَجَاجَةُ الدَّابَّةِ خَمَّرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ أَنْفَهُ بِرِدَائِهِ ثُمَّ قَالَ لَا تُغَبِّرُوا عَلَيْنَا فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَقَفَ فَنَزَلَ فَدَعَاهُمْ إِلَى اللَّهِ وَقَرَأَ عَلَيْهِمْ الْقُرْآنَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ أَيُّهَا الْمَرْءُ لَا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا إِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَلَا تُؤْذِنَا فِي مَجَالِسِنَا وَارْجِعْ إِلَى رَحْلِكَ فَمَنْ جَاءَكَ مِنَّا فَاقْصُصْ عَلَيْهِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ اغْشَنَا فِي مَجَالِسِنَا فَإِنَّا نُحِبُّ ذَلِكَ فَاسْتَبَّ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ وَالْيَهُودُ حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَتَوَاثَبُوا فَلَمْ يَزَلْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّضُهُمْ ثُمَّ رَكِبَ دَابَّتَهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ أَيْ سَعْدُ أَلَمْ تَسْمَعْ إِلَى مَا قَالَ أَبُو حُبَابٍ يُرِيدُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ قَالَ كَذَا وَكَذَا قَالَ اعْفُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاصْفَحْ فَوَاللَّهِ لَقَدْ أَعْطَاكَ اللَّهُ الَّذِي أَعْطَاكَ وَلَقَدْ اصْطَلَحَ أَهْلُ هَذِهِ الْبَحْرَةِ عَلَى أَنْ يُتَوِّجُوهُ فَيُعَصِّبُونَهُ بِالْعِصَابَةِ فَلَمَّا رَدَّ اللَّهُ ذَلِكَ بِالْحَقِّ الَّذِي أَعْطَاكَ شَرِقَ بِذَلِكَ فَذَلِكَ فَعَلَ بِهِ مَا رَأَيْتَ فَعَفَا عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

اسان کي [ابراهيم بن موسيٰ] ٻڌايو آهي ته اسان کي [هِسام] ٻڌايو آهي ته [معمر] کان [عز زهريءَ] کان [عروه بن زبير] چيو آهي ته مون کي [اسامه بن زيد] ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ پنهنجي گڏهه تي سوار هئا، جنهن تي فدڪي مخمل سان ڪڙڪائي ٿيل زين هئي، جڏهن ته اسامه بن زيد سندن پٺيان سوار هو جڏهن هو بني الحارث الخزرج ۾ سعد بن عباده سان ملڻ لاءِ وڃي رهيو هو، هي واقعو بدر جي جنگ کان اڳ ٿيو، پوءِ هو هليو ويو جيستائين هڪ مجلس مان گذريو جنهن ۾ مسلمان، مشرڪ، بت پرست ۽ يهودي شامل هئا، ۽ مجلس ۾ عبدالله بن ابي بن سلول ۽ عبدالله بن رواحہ پڻ هئا، جڏهن مجلس گاڏين جي مٽيءَ جي ڪڪرن سان ڀرجي وئي، عبدالله بن ابي پنهنجي نڪ کي دوپٽي سان ڍڪيندي چيو؛ "اسان کي مٽيءَ سان نه ڍڪيو،" پوءِ نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم انهن کي سلام ڪيو ۽ پوءِ رڪيو ۽ هيٺ لهي ويو، نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم انهن کي قرآن شريف پڙهي الله جي دعوت ڏني. عبدالله بن ابي بن سلول ان کي چيو؛ "اي ڀاءُ! حقيقت ۾، جيڪو توهان چئو ٿا اهو ٿورو به سٺو ناهي، جيڪڏهن توهان جيڪو چئو ٿا اهو سچ آهي، ته پوءِ هن مجلس ۾ اسان کي تنگ نه ڪريو، مهرباني ڪري پنهنجي گاڏي ڏانهن واپس وڃو، پوءِ اسان مان جيڪو به توهان وٽ اچي، مهرباني ڪري ان کي هڪ ڪهاڻي ٻڌايو." عبدالله بن رواحه چيو؛ "يا الله جا رسول، هن مجلس ۾ اسان سان شامل ٿيو ڇو ته اسان کي اهو پسند آهي". پوءِ مسلمان، مشرڪ ۽ يهودي هڪ ٻئي تي حملو ڪرڻ وارا هئا، رسول ڪريم صلي الله عليه وسلم انهن کي خاموش ڪندا رهيا جيستائين اهي سڀ خاموش ٿي ويا، پوءِ گاڏي تي چڙهي ويا جيستائين سعد بن عباده جي گهر ۾ داخل نه ٿيا، پوءِ هن چيو؛ "هيلو سعد! ڇا توهان ٻڌو نه آهي ته ابو حباب ڇا چيو؟" سندس مطلب عبدالله بن ابي جا لفظ هئا. هن چيو؛ 'هن هي ۽ هي چيو آهي'. سعد چيو؛ 'اي الله جا رسول، هن کي معاف ڪريو، ۽ هن کي معاف ڪريو، الله جو قسم، الله توهان کي اهو ڏنو آهي جيڪو هن توهان کي ڏنو آهي. - اڳي - هن ڍنڍ جا رهواسي - مديني جا رهواسي - ع - هن کي چونڊڻ ۽ مقرر ڪرڻ تي متفق ٿيا، پر ڇاڪاڻ ته توهان کي ڏنل سچائي ظاهر ٿي، هن - عبدالله بن ابي - کي اڳواڻ طور ڪم ڪرڻ کان روڪيو، تنهنڪري هن اهو ئي ڪيو جيئن توهان ڏسي سگهو ٿا'. آخرڪار هن کيس معاف ڪري ڇڏيو.