Kisah Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam Menguji Ibnu Shayyad yang Diduga sebagai Dajjal

Imam Bukhari : 5707

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ انْطَلَقَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِهِ قِبَلَ ابْنِ صَيَّادٍ حَتَّى وَجَدَهُ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فِي أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ وَقَدْ قَارَبَ ابْنُ صَيَّادٍ يَوْمَئِذٍ الْحُلُمَ فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَهْرَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الْأُمِّيِّينَ ثُمَّ قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَرَضَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ثُمَّ قَالَ لِابْنِ صَيَّادٍ مَاذَا تَرَى قَالَ يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُلِّطَ عَلَيْكَ الْأَمْرُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا قَالَ هُوَ الدُّخُّ قَالَ اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَأْذَنُ لِي فِيهِ أَضْرِبْ عُنُقَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ يَكُنْ هُوَ لَا تُسَلَّطُ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ هُوَ فَلَا خَيْرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ قَالَ سَالِمٌ فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ انْطَلَقَ بَعْدَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ يَؤُمَّانِ النَّخْلَ الَّتِي فِيهَا ابْنُ صَيَّادٍ حَتَّى إِذَا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ وَهُوَ يَخْتِلُ أَنْ يَسْمَعَ مِنْ ابْنِ صَيَّادٍ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ وَابْنُ صَيَّادٍ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ فِي قَطِيفَةٍ لَهُ فِيهَا رَمْرَمَةٌ أَوْ زَمْزَمَةٌ فَرَأَتْ أُمُّ ابْنِ صَيَّادٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ فَقَالَتْ لِابْنِ صَيَّادٍ أَيْ صَافِ وَهُوَ اسْمُهُ هَذَا مُحَمَّدٌ فَتَنَاهَى ابْنُ صَيَّادٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَقَالَ سَالِمٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ قَوْمَهُ وَلَكِنِّي سَأَقُولُ لَكُمْ فِيهِ قَوْلًا لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ أَعْوَرُ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ خَسَأْتُ الْكَلْبَ بَعَّدْتُهُ{ خَاسِئِينَ }مُبْعَدِينَ

A erenikem [Abu Al Yaman] a erenikem [Syu’aib] seni [Az Zuhri] a apasa; [Salim bin Abdullah] a fen esinesin ngeniei pwe [Abdullah bin Umar] a esinesin ngeni pwe Umar bin Khatthab a feino ren ewe Soufos ren ekkoch chienan kewe pwe repwe churi Ibn Shayyad. A kuna pwe a fiti ruemon kukkun semirit arap ngeni ewe imwen maun Bani Maghalah. Non ena fansoun, Ibn Shayyad a arapakan ngeni an epwe puberty nge ese mefi och mettoch - ewe feiton ewe mwich - tori ewe Soufos a wichi won pechen ren poun, iwe a apasa: ‘Ka pwarata pwe ngang ewe chon kuno seni Allah?’. Iwe, Ibn Shayyad a nenengeni o apasa; ‘Ua pwarata pwe en ewe chon kuno an ewe mwichen ummiy - akkaewin ewe ‘muun Arab-. Iwe, Ibn Shayyad a apasa; ‘Ka pwarata pwe ngang ewe chon kuno seni Allah?’ a apasa. Ewe Soufos a pwal amam ena, a apasa: ‘Ua luku Allah me noun kewe chon kuno’. Mwirin ena a apasa ngeni Ibn Shayyad: ‘Met ka ekieki?’. Ibn Sayyad a pölüweni; ‘A feito rei eman aramas mi wenechar me chon chofona’. Ewe Soufos a apasa: ‘Om kewe angang ra nom non osukosuk’. Iwe, a pwal apasa: ‘Enlet, üa tüngor ngonuk pwe kopwe ekieki -met üa opano lon letipei-’. Ibn Sayyad a apasa; ‘Ua ekieki pwe ina ewe fitikoko’. A apasa: ‘Feiengauemi. Esapw wor om tufichin -kopwe sinei-'. Umar a apasa pwe; ‘O chon kuno seni Allah, mut ngeniei upwe ataielo nepekin’. Iwe, ewe Rasulullah a apasa: ‘Are i mi enlet - ewe Dajjal -, iwe, ousap tongeni nemeni i me ika esap i - ewe Dajjal - iwe, esap wor och feioch ren om kopwe nielo i. Salim a apasa; ‘Ua rongorong pwe Aptullah a apasa; ’Mwirin ena Rasulullah a likitalo i, Salim a apasa: ‘Ua rongorong Abdullah bin Umar a apasa: ‘Mwirin ena Rasulullah bin Umar a apasa: ‘Mwirin ena, Rasulullah bin Ka’ab Al Ansari ra feilo ngeni ewe leenien date palm ikewe Ibn Shayyad a nom ie, iwe, lupwen Rasulullah a nom ie, a nom ie. Iwe, a müttir tümünü pwisin i ren ekewe stem date pwe esap rongorong och mettoch Ibn Shayyad a apasa me mwen an epwe küna. Non ena fansoun, Ibnu Shayyad a nom won an we mangaku mi for seni velvet, minne a fori pwe ewe mongungun ewe mat a ngingi nupwen a mwot won. Iwe, lupwen inan we a küna ewe Soufos a tümwünü inisin ren ekewe föün irä date, inan we a üreni: Hi Shaf - iten Ibnu - iei Muhammad. Ipnu Shayyad a müttir ütä, iwe, Rasulullah a apasa: ‘Ika i - inan Ibnu Shayyad - epwe mut ngeni, epwe ffat ngeni’. Salim a apasa: “Ewer, a uta lein aramas, a fel ngeni me mwareiti ren kapasen mwareiti mi fich ngeni, mwirin an kapas usun ewe Dajjal, a apasa: ‘Enlet, ua achema ngenikemi usun i. Iwe ese wor emon soufos nge epwe ouroura noun kewe aramas seni ewe Dajjal. Noa a fen ouroura noun kewe aramas, nge upwe apasa och mettoch ngenikemi ese mwo wor emon soufos a apasa ngeni noun kewe aramas, oua sinei pwe i - ewe Dajjal - a chun non ew mesan nge Allah ese chun non ew mesan’. Iwe, Apu Aptula a apasa; ‘Ua asulo ewe man a wewe ngeni ai upwe tumunu pwe epwe towau, nge ekkewe kapas ‘Khasi`iin’ QS Al Baqarah; 65, ewe wewen epwe katowu ren turunufas.