Tasbih, Tahmid, dan Takbir masing-masing 10 kali setelah shalat wajib

Imam Ahmad : 6616

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ خَصْلَتَانِ أَوْ خَلَّتَانِ لَا يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ تُسَبِّحُ اللَّهَ عَشْرًا وَتَحْمَدُ اللَّهَ عَشْرًا وَتُكَبِّرُ اللَّهَ عَشْرًا فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ فَذَلِكَ مِائَةٌ وَخَمْسُونَ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ وَتُسَبِّحُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتَحْمَدُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ عَطَاءٌ لَا يَدْرِي أَيَّتُهُنَّ أَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ فَذَلِكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي الْيَوْمِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَ مِائَةِ سَيِّئَةٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ قَالَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ الشَّيْطَانُ إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ فَيُذَكِّرُهُ حَاجَةَ كَذَا وَكَذَا فَيَقُومُ وَلَا يَقُولُهَا فَإِذَا اضْطَجَعَ يَأْتِيهِ الشَّيْطَانُ فَيُنَوِّمُهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَا فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهُنَّ فِي يَدِهِ قَالَ عَبْد اللَّهِ سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيَّ سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ قَدِمَ عَلَيْنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ الْبَصْرَةَ فَقَالَ لَنَا أَيُّوبُ ائْتُوهُ فَاسْأَلُوهُ عَنْ حَدِيثِ التَّسْبِيحِ يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ

A tene na e so [Muhammad bin Ja’far] atene na e [Syu’bah] so alondo na [’Atho` bin As Sa`ib] so alondo na [babâ ti lo], so alondo na [Abdullah bin ‘Amru] so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wa Salam, so lo tene: ‘Aye use so mbeni Musulman ayeke sala pëpe me so lo yeke sala lakue pëpe, lo yeke sala kusala na ni pëpe. azo mingi pëpe ayeke sala ye alingbi na ni; mo mû gloire na Allah fani bale-oko, mo sambela Allah fani bale-oko, na mo sara takbir fani bale-oko na hunzingo ti sambela oko oko. Tongaso, a hunzi ni ngbangbo oko na bale-oku na lege ti salango ye ti yanga, na saki oko na ngbangbo oku na yâ balance ti mungo maboko. Na zia e diko tasbih bale-ota na ota, bertahmid bale-ota na ota, na takbir bale-ota na osio’ -Atho’ ahinga pëpe so wa ti diko ni bale-ota na osio-, ‘tongana zo ti sioni azia tele ti lo na sese ti lango, ka ngbangbo oko ayeke ga tâ tënë na lege ti scatheza ti kusala ti yanga ti - futa-. Tongaso, zo wa na popo ti ala ayeke sara siokpari saki use na ngbangbo oku na yâ ti lango oko?’ Ala tene: ‘O Watokua ti Nzapa, tongana nyen la aye use so kue ayeke ngangu pëpe ti sara, me azo mingi pëpe la ayeke sara ye alingbi na ni’. Lo tene, ‘Satan ayeke ga na mo na peko ti sambela oko oko kue, lo yeke dabe ti mo na bezoin ti ye so na ye so, na pekoni mbeni oko ti mo alondo na lo yeke na ngoi pëpe ti kiri ti diko ni. Tongana lo ye ti lango Satan ayeke zia lo na lango na lo yeke wara ngoi ti diko ni mbeni pëpe’. Na biani, mbi ba Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wa Salam so agbu ni ngangu na maboko ti lo -na salango ye lakue-’. Abdolla atene; Mo mä -Ubaidullah Al Qowaririy- atene; Mo mä Hammad bin Zaid atene; ‘Atho` Ibn Tongana Sa`ib aga ti ba e na Bashroh, tongaso Ayub atene na e; ‘ga na lo na hunda tënë na ndo ti hadith ti tasbih,’ so ti tene hadith so.