Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Kontroversi hukum shalat dhuha dalam pandangan sahabat

Imam Ahmad : 6142

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ الْمَسْجِدَ فَإِذَا ابْنُ عُمَرَ مُسْتَنِدٌ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ وَأُنَاسٌ يُصَلُّونَ الضُّحَى فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ قَالَ بِدْعَةٌ فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَمْ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرْبَعًا إِحْدَاهُنَّ فِي رَجَبٍ قَالَ وَسَمِعْنَا اسْتِنَانَ عَائِشَةَ فِي الْحُجْرَةِ فَقَالَ لَهَا عُرْوَةُ إِنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَزْعُمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ أَرْبَعًا إِحْدَاهُنَّ فِي رَجَبٍ فَقَالَتْ يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا وَهُوَ مَعَهُ وَمَا اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ قَطُّ

Wedi dweud wrthym [Yahya bin Adam] wedi dweud wrthym [Mufadlol] o [Mansur] o [Mujahid] meddai; Es i mewn i'r mosg gydag Urwah bin Zubair, fe drodd - fe wnaethon ni ddarganfod - roedd [Ibnu Umar] yn pwyso tuag at ystafell Aisyah ac roedd pobl yn perfformio gweddi Dluha. 'Gofynnodd Urwah i Ibn Umar, 'O Abu Abdurrahman, pa weddi yw hon?' atebodd, 'Hwn yw heresi'. Yna gofynnodd Urwah eto, 'O Abu Abdurrahman, sawl gwaith y perfformiodd Rasulullah Sallallahu'alaihi Umrah?'. Atebodd yntau, 'Pedair gwaith, unwaith ym mis Rajab'. Meddai Mujahid; Yna clywsom Aisyah yn glanhau ei dannedd gartref, a dywedodd Urwah wrthi, 'Y mae Abu Abdirrahman yn meddwl fod y Proffwyd sallallaahu'alaihi wasallam wedi perfformio Umrah bedair gwaith, ac yr oedd un ohonynt ym mis Rajab'. Felly dywedodd [Aisyah], 'Boed i Allah drugarhau wrth Abu Abdurrahman, ni pherfformiodd y Proffwyd sallallaahu'alaihi wasallam Umrah oni bai ei fod yn mynd gydag ef, ond ni pherfformiodd Umrah unwaith ym mis Rajab'.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 5159, 5852, 6013, 6142, 6398, 17897, 23144, 24079, 24722
Imam Bukhari : 1652, 1653
Imam Muslim : 2199, 2200
Imam Tirmidzi : 858, 859, 860
Imam Ibnu Majah : 2989