قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Nabi disihir oleh Labid bin Al-A'sham

Imam Bukhari : 5603

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْمَكَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَا وَكَذَا يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَأْتِي أَهْلَهُ وَلَا يَأْتِي قَالَتْ عَائِشَةُ فَقَالَ لِي ذَاتَ يَوْمٍ يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِي أَمْرٍ اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ أَتَانِي رَجُلَانِ فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رِجْلَيَّ وَالْآخَرُ عِنْدَ رَأْسِي فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ لِلَّذِي عِنْدَ رَأْسِي مَا بَالُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ يَعْنِي مَسْحُورًا قَالَ وَمَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ أَعْصَمَ قَالَ وَفِيمَ قَالَ فِي جُفِّ طَلْعَةٍ ذَكَرٍ فِي مُشْطٍ وَمُشَاقَةٍ تَحْتَ رَعُوفَةٍ فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَذِهِ الْبِئْرُ الَّتِي أُرِيتُهَا كَأَنَّ رُءُوسَ نَخْلِهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ وَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُخْرِجَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَهَلَّا تَعْنِي تَنَشَّرْتَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا اللَّهُ فَقَدْ شَفَانِي وَأَمَّا أَنَا فَأَكْرَهُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا قَالَتْ وَلَبِيدُ بْنُ أَعْصَمَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ حَلِيفٌ لِيَهُودَ

اسان کي [الحميدي] ٻڌايو آهي اسان کي [سفيان] ٻڌايو آهي اسان کي [هشام بن عروه] [پنهنجي پيءُ] کان [عائشه] رضي الله عنها کان ٻڌايو آهي ته: 'پيغمبر صلي الله عليه وسلم هن طرح ۽ هن طرح سوچيندا رهيا، ايتري قدر جو انهن کي ائين ڏسڻ ۾ آيو جيئن هن پنهنجي زال سان ڪجهه ڪيو هجي جيتوڻيڪ هن اهو نه ڪيو هو'. عائشه جاري رکيو؛ 'هڪ ڏينهن هن چيو؛ 'اي عائشه، ڇا توهان محسوس ڪيو آهي ته الله مون کي فتويٰ ڏني آهي - سزا - ان سان جيڪا مون فتويٰ ڏني آهي -؟ ٻه ماڻهو مون وٽ آيا هئا، پوءِ انهن مان هڪ منهنجي پيرن وٽ ويٺو هو ۽ ٻيو منهنجي مٿي تي. پوءِ منهنجي پيرن وٽ ويٺل شخص منهنجي مٿي واري شخص کي چيو؛ 'هي ماڻهو ڇو؟' سندس دوست جواب ڏنو؛ 'هن تي جادو ڪيو ويو هو'. انهن مان هڪ پڇيو؛ 'ڪنهن هن تي جادو ڪيو؟' سندس دوست جواب ڏنو؛ 'لبيد بن الاعشام'. انهن مان هڪ پڇيو؛ 'ڪنهن هن تي جادو ڪيو؟' سندس دوست جواب ڏنو؛ 'لبيد بن الاعشام'. انهن مان هڪ پڇيو؛ ' "هن ڪهڙي مقصد سان جادو ڪيو؟" سندس دوست جواب ڏنو؛ "کجورن جي هڪ ميدان ۽ ڪنگڻ دوران ڪريل وارن سان جيڪو ضروان جي کوهه ۾ هڪ پٿر هيٺان رکيل هو." پوءِ رسول الله ﷺ ان وٽ آيا ۽ چيو؛ "هي اهو کوهه آهي جيڪو مون کي ڏيکاريو ويو هو، ڄڻ ته کجور جو وڻ شيطان جي مٿي وانگر هو ۽ پاڻي ائين بدلجي ويو هو جيئن مهندي جي وڻ جي ٻڏڻ سان." پوءِ رسول الله ﷺ ان کي ڪڍڻ جو حڪم ڏنو، پوءِ شيءِ ڪڍي وئي. عائشه چيو؛ "مون پڇيو؛ 'يا رسول الله، ڇا توهان هن تي جادو نه ڪيو هو - سندس مروقيه -؟" پوءِ رسول الله ﷺ جواب ڏنو؛ 'نه، اصل ۾ الله مون کي شفا ڏني آهي ۽ مون کي اهو پسند ناهي ته ٻين ماڻهن کي ان واقعي جو خراب تاثر ڏيان." عائشه چيو؛ 'لبيد بن اشم بني زريق جو هڪ ماڻهو هو جنهن جا يهودين سان لاڳاپا هئا'.

تائيدي حديثون :

Imam Ahmad : 23165, 23212, 23509
Imam Bukhari : 5321, 5323, 5324, 5603, 5912
Imam Muslim : 4059