Ibnu Abbas mengingkari istilam pada seluruh rukun, sedangkan Mu'awiyah berpendapat tidak ada bagian Baitullah yang ditinggalkan

Imam Ahmad : 4457

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَدَعُ أَنْ يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ وَالرُّكْنَ الْيَمَانِي فِي كُلِّ طَوَافٍ

A tene na e [Yahya] so alondo na [Ibn Abu Rawwad] so alondo na [Nafi’] so alondo na [Ibn Omar], so Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam azia lâ oko pepe beristilam - ti su ngbangba ti zo, ti ndu ye wala ti sala ye na maboko - ti gue na Tênë ti Noir nga na apilier ti Yamani na ngoi kue so lo sala Tawaf’.