Al Ahad

Imam Ahmad : 4400

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا دَخَلَ أَدْنَى الْحَرَمِ أَمْسَكَ عَنْ التَّلْبِيَةِ فَإِذَا انْتَهَى إِلَى ذِي طُوًى بَاتَ فِيهِ حَتَّى يُصْبِحَ ثُمَّ يُصَلِّيَ الْغَدَاةَ وَيَغْتَسِلَ وَيُحَدِّثَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ ثُمَّ يَدْخُلُ مَكَّةَ ضُحًى فَيَأْتِي الْبَيْتَ فَيَسْتَلِمُ الْحَجَرَ وَيَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ يَرْمُلُ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ يَمْشِي مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ فَإِذَا أَتَى عَلَى الْحَجَرِ اسْتَلَمَهُ وَكَبَّرَ أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ مَشْيًا ثُمَّ يَأْتِي الْمَقَامَ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى الْحَجَرِ فَيَسْتَلِمُهُ ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّفَا مِنْ الْبَابِ الْأَعْظَمِ فَيَقُومُ عَلَيْهِ فَيُكَبِّرُ سَبْعَ مِرَارٍ ثَلَاثًا يُكَبِّرُ ثُمَّ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Bau me zabisa beto [Isma’il] katuka na [Ayyub] katuka na [Nafi’] yandi tubaka nde, ‘Kana [Ibn Omar] me kota mpi kele pene-pene ya Al Haram, yandi ke kanga kutanga na yandi ya talbiya, mpi ntangu yandi ke kuma na Dzu Thuwa yandi ke bikala tii kuna ntangu ya Fajr ta lunga, na nima yandi ke samba mpi ke yobila. Na nima yandi tubaka nde Ntumwa mpi salaka mambu yai. Na nima ya mambu yina, yandi kotaka na Mecque na ntangu ya Dluha, yandi kwendaka na Baitullah mpi salaka Istilam -kupesa beze, kusimba to kusala kidimbu- na Ditadi ya Ndombe na ntangu yandi vandaka kutuba nde: Na nima yandi kwendaka ntinu mbala tatu na ba cercles mpi tambulaka na kati ya makunzi zole, ntangu yandi lutaka Ditadi ya Ndombe yandi vandaka kuyobisa yo mpi kusala takbir konso mbala iya ntangu yandi vandaka kutambula, na nima yandi kwendaka na maqam mpi kusalaka rak’ah zole, na nima yandi vutukaka na Ditadi ya Ndombe mpi yandi pesaka yo beze. Na nima, yandi katukaka na Babul-Azham mpi kwendaka na Shafa. Yandi telamaka mpi tubaka takbir mbala nsambwadi, yandi vutukilaka yo mbala tatu, na nima yandi tubaka takbir; -Kele ve ti nzambi mosi ya me fwana na kusambila katula kaka Allah, Nkwa-Ngolo Yonso, Yandi kele ve ti banduku, sambu na yandi kele kimfumu ti lukumu. Yandi kele Muntu ya Kuluta Nene na zulu ya bima yonso-''.