Al 'aliyy

Imam Ahmad : 4182

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النِّسَاءَ كُنَّ يَوْمَ أُحُدٍ خَلْفَ الْمُسْلِمِينَ يُجْهِزْنَ عَلَى جَرْحَى الْمُشْرِكِينَ فَلَوْ حَلَفْتُ يَوْمَئِذٍ رَجَوْتُ أَنْ أَبَرَّ إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنَّا يُرِيدُ الدُّنْيَا حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ } فَلَمَّا خَالَفَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَصَوْا مَا أُمِرُوا بِهِ أُفْرِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تِسْعَةٍ سَبْعَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَرَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ وَهُوَ عَاشِرُهُمْ فَلَمَّا رَهِقُوهُ قَالَ رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا رَدَّهُمْ عَنَّا قَالَ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَاتَلَ سَاعَةً حَتَّى قُتِلَ فَلَمَّا رَهِقُوهُ أَيْضًا قَالَ يَرْحَمُ اللَّهُ رَجُلًا رَدَّهُمْ عَنَّا فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُ ذَا حَتَّى قُتِلَ السَّبْعَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَاحِبَيْهِ مَا أَنْصَفْنَا أَصْحَابَنَا فَجَاءَ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ اعْلُ هُبَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُولُوا اللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ فَقَالُوا اللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ لَنَا عُزَّى وَلَا عُزَّى لَكُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُولُوا اللَّهُ مَوْلَانَا وَالْكَافِرُونَ لَا مَوْلَى لَهُمْ ثُمَّ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ يَوْمٌ بِيَوْمِ بَدْرٍ يَوْمٌ لَنَا وَيَوْمٌ عَلَيْنَا وَيَوْمٌ نُسَاءُ وَيَوْمٌ نُسَرُّ حَنْظَلَةُ بِحَنْظَلَةَ وَفُلَانٌ بِفُلَانٍ وَفُلَانٌ بِفُلَانٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا سَوَاءً أَمَّا قَتْلَانَا فَأَحْيَاءٌ يُرْزَقُونَ وَقَتْلَاكُمْ فِي النَّارِ يُعَذَّبُونَ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ قَدْ كَانَتْ فِي الْقَوْمِ مُثْلَةٌ وَإِنْ كَانَتْ لَعَنْ غَيْرِ مَلَإٍ مِنَّا مَا أَأَمَرْتُ وَلَا نَهَيْتُ وَلَا أَحْبَبْتُ وَلَا كَرِهْتُ وَلَا سَاءَنِي وَلَا سَرَّنِي قَالَ فَنَظَرُوا فَإِذَا حَمْزَةُ قَدْ بُقِرَ بَطْنُهُ وَأَخَذَتْ هِنْدُ كَبِدَهُ فَلَاكَتْهَا فَلَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَأْكُلَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَأَكَلَتْ مِنْهُ شَيْئًا قَالُوا لَا قَالَ مَا كَانَ اللَّهُ لِيُدْخِلَ شَيْئًا مِنْ حَمْزَةَ النَّارَ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمْزَةَ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَجِيءَ بِرَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَوُضِعَ إِلَى جَنْبِهِ فَصَلَّى عَلَيْهِ فَرُفِعَ الْأَنْصَارِيُّ وَتُرِكَ حَمْزَةُ ثُمَّ جِيءَ بِآخَرَ فَوَضَعَهُ إِلَى جَنْبِ حَمْزَةَ فَصَلَّى عَلَيْهِ ثُمَّ رُفِعَ وَتُرِكَ حَمْزَةُ حَتَّى صَلَّى عَلَيْهِ يَوْمَئِذٍ سَبْعِينَ صَلَاةً

Sinabi sa amin [si Affan] na nagsabi, sinabi sa amin [si Hammad] na nagsabi sa amin [si Atha bin As Sa`ib] mula kay [Ash Sya'bi] mula kay [Ibn Mas'ud], na ang mga babaeng Muslim noong panahon ng labanan sa Uhud ay nasa likod ng hukbong Muslim upang gamutin ang mga sugatang biktima ng mga politeista. Kung ako ay nanumpa noong panahong iyon, tiyak na tutuparin ko ito. Sa katunayan, noong panahong iyon ay wala ni isa sa amin ang nagnanais pa rin ng mundo hanggang sa ipinahayag ni Allah Azza Wa Jalla ang talata: '(May ilan sa inyo na nagnanais ng mundo at may ilan sa inyo na nagnanais ng kabilang buhay pagkatapos ay ibinaling Niya kayo sa kanila upang subukin kayo)' (Qs. Ali Imran: 152). Hanggang sa magsimulang hindi magkasundo at lumabag sa kanyang mga utos ang mga kasamahan ng Propeta, ang Sugo ng Allah shallallahu 'alaihi wasallam kasama ang siyam na tao na binubuo ng pitong kasamahan ng Ansar at dalawang tao mula sa Quraysh ay itinakwil, at siya ang ikasampung tao. Pagkatapos, nang sila (ang siyam na tao) ay lumapit sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, sinabi niya: 'Kaawaan nawa ng Allah ang mga taong ibinalik niya sa atin.' Pagkatapos, isang lalaking Ansar ang tumayo at nagsimulang makipaglaban nang ilang sandali hanggang sa tuluyan siyang napatay. Pagkatapos, nang makalapit siyang muli, ang Propeta ay nanalangin: 'Kaawaan nawa ng Allah ang mga taong ibinalik niya sa atin', at ipinagpatuloy niya ang pagsasabi nito hanggang sa lahat ng pitong tao (mula sa mga Ansar) ay napatay (sa larangan ng digmaan). Pagkatapos ay sinabi ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Tunay nga, ang ating mga kaibigan ay kumilos nang makatarungan.' Pagkatapos ay dumating si Abu Sufyan at nagsabi, "Si Hubal ay Kataas-taasan!" Pagkatapos ay sinabi ng Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam: "Sabihin mo 'Si Allah ang Kataas-taasan at Kaluwalhatian'." Pagkatapos ay sinabi ng mga kaibigan: "Si Allah ang Kataas-taasan at Kaluwalhatian." Pagkatapos ay sinabi ni Abu Sufyan, "Kami ay may 'Uzza habang kayo ay wala si 'Uzza!" Pagkatapos ay sinabi ng Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: "Sabihin mo, 'Si Allah ang aming Katulong at ang mga hindi naniniwala ay walang katulong'." Pagkatapos ay sinabi ni Abu Sufyan: "Ngayon ang kapalit ng araw ng Badr, minsan sa isang araw ay nananalo tayo at minsan ay natatalo tayo, minsan sa isang araw ay binibigyan tayo ng problema at minsan ay binibigyan tayo ng kagalakan, Handlalah kasama ang Handlalah, at ganito at ganito kasama ang ganito at ganito." Pagkatapos ay sinabi ng Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Hindi pareho, ang ating mga sundalong napatay ay buhay pa (sa libingan) at bibigyan sila ng ikabubuhay. Samantala, ang inyong mga sundalong napatay, sila ay pahihirapan sa apoy ng impyerno." Sinabi ni Abu Sufyan, "Sa mga sundalo ay may mga nasugatan, kung ang mga nasugatang biktima ay hindi mula sa aking grupo, hindi ko ipagbabawal o ipagbabawal ang isang bagay, gusto ko ito o kinamumuhian, hindi ito mahirap o hindi kanais-nais." Sinabi ni Abdullah bin Mas'ud, "Sinuri rin ng mga kasama, lumabas na nabutas ang tiyan ni Hamzah, kinuha ni Hindun ang puso nito at balak itong kainin ngunit hindi niya ito makain. Pagkatapos ay nagtanong ang Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: "May kinain ba si Hindun mula sa kanyang katawan? Sumagot sila, "Hindi", sinabi ng Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: "Sa hinaharap ay hindi ilalagay ni Allah ang katawan ni Hamzah sa apoy ng impyerno kahit kaunti." Pagkatapos ay inilagay ni Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ang katawan ni Hamzah at ipinagdasal siya, pagkatapos nito ay dinala niya ang mga katawan ng mga Ansar na bumagsak din sa larangan ng jihad at inilagay niya ang mga ito sa tabi ng katawan ni Hamzah at ipinagdasal sila. Ang katawan ng mga Ansar ay tinanggal ngunit ang katawan ni Hamzah ay nanatili sa lugar. Pagkatapos noon, ang bangkay ng isa pang Ansar na bumagsak din ay dinala sa kanya, pagkatapos ay inilagay niya ito sa tabi ng katawan ni Hamza at muling nanalangin, pagkatapos ay itinaas niya ang katawan ng Ansar ngunit nanatili sa lugar ang katawan ni Hamza, hanggang sa siya (s.a.w.) ay nagdasal nito ng pitumpung beses sa araw na iyon.