Sekelompok kaum dikeluarkan dari neraka masuk surga, (jahannamiyun)

Imam Ahmad : 4109

حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَسَنٌ عَنْ عَطَاءٍ وَقَالَ عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ حَسَنٌ إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَكُونُ قَوْمٌ فِي النَّارِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونُوا ثُمَّ يَرْحَمُهُمْ اللَّهُ فَيُخْرِجُهُمْ مِنْهَا فَيَكُونُونَ فِي أَدْنَى الْجَنَّةِ فَيَغْتَسِلُونَ فِي نَهَرٍ يُقَالُ لَهُ الْحَيَوَانُ يُسَمِّيهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَهَنَّمِيُّونَ لَوْ ضَافَ أَحَدُهُمْ أَهْلَ الدُّنْيَا لَفَرَشَهُمْ وَأَطْعَمَهُمْ وَسَقَاهُمْ وَلَحَفَهُمْ وَلَا أَظُنُّهُ إِلَّا قَالَ وَلَزَوَّجَهُمْ قَالَ حَسَنٌ لَا يَنْقُصُهُ ذَلِكَ شَيْئًا

Беҙгә әйтелгәнсә, [Аффан] һәм [Хәсән бин Муса] икеһе лә; беҙгә [Хәммәд бин Сәләмә] һөйләне, [Хәсән] әйтте; [Ата]-нан, ә [Аффан] әйтте; беҙгә [Әсә бин Әс Сәйб] [Әмру бин Маймундан] [Ибн Мәсғүдтән] һөйләне, [Хәсән] әйтте; Ысынлап та, [Ибн Мәсғүд] уларға Аллаһ Илсеһенең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) әйтеүен әйткән: «Бер ҡәүем бар, Аллаһ теләгән тиклем йәһәннәмгә барҙы, шунан һуң Аллаһ уларға мәрхәмәт бирҙе һәм уларҙы сығарҙы. Улар артабан күктең иң түбән кимәлен биләй, артабан Әл-Хаяван -тормош- тип аталған йылғала ҡойона, күктә йәшәүселәр уларҙы Әл-Джаханнамийюн -Джаханнам йәһәннәменә ингәндәр- тип атайҙар. Әгәр ҙә уларҙан береһе ер йөҙөндәге бөтә халыҡты ҡунаҡ итһә, һис шикһеҙ, уларға матрас, ризыҡ, эсемлек бирә, юрған бирә алыр ине». Минеңсә, ул шулай уҡ әйтте: “Шулай уҡ уларҙы кейәүгә бирергә”. Хәсән: «Был уның ниғмәттәренең бер йотаһын да кәметмәйәсәк», — тигән.