Tauhid tidak ada adwa, tidak ada shafar dan tidak ada hammah

Imam Bukhari : 5328

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَدْوَى وَلَا صَفَرَ وَلَا هَامَةَ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا بَالُ الْإِبِلِ تَكُونُ فِي الرَّمْلِ كَأَنَّهَا الظِّبَاءُ فَيُخَالِطُهَا الْبَعِيرُ الْأَجْرَبُ فَيُجْرِبُهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَوَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ بَعْدُ يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُورِدَنَّ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ وَأَنْكَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَدِيثَ الْأَوَّلِ قُلْنَا أَلَمْ تُحَدِّثْ أَنَّهُ لَا عَدْوَى فَرَطَنَ بِالْحَبَشِيَّةِ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَمَا رَأَيْتُهُ نَسِيَ حَدِيثًا غَيْرَهُ

مون کي [عبدالله بن محمد] ٻڌايو آهي [هشام بن يوسف] اسان کي [معمر] ٻڌايو آهي [عز زهري] کان [ابو سلمه] کان [ابو هريره] رضي الله عنه کان، هن چيو ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو آهي ته: 'ڪو به عدوي ناهي - بيماري جي منتقلي جو عقيدو - ڪو به شفر ناهي - شفر جي مهيني کي حرام يا حرمت وارو مهينو سمجهڻ - ۽ نه ئي حمة آهي - ٻيهر جنم وٺڻ جو جاهلانه عقيدو -'. پوءِ هڪ بدوي عرب چيو ته: 'يا رسول الله صلي الله عليه وسلم، پوءِ صحرا ۾ اُٺن جو ڇا حال آهي، جيئن اهي هرن جي ڌڻ وانگر صاف آهن ۽ پوءِ هڪ اُٺ ان وٽ اچي ٿو ۽ ان سان ملي ٿو ته جيئن ان کي متاثر ڪري؟' پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو ته: 'پوءِ پهرين کي ڪنهن متاثر ڪيو؟' ان کان پوءِ ابو سلمه ابو هريره کي چوندي ٻڌو ته: 'رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو؛' 'بيمار اُٺن کي صحتمند اُٺن سان نه ملايو. - اهو لڳي ٿو ته ابو هريره پهرين حديث جو انڪار ڪيو - تنهن ڪري اسان پڇيو؛ 'ڇا توهان ڪڏهن مون کي نه ٻڌايو ته ڪو به 'عدوا' - بيماري جي منتقلي جي وجود ۾ يقين - ناهي.' ' پوءِ هن حبسيه جي ٻولي ۾ ڳالهايو، تنهنڪري مون ڪڏهن به هن کي مٿي ڏنل حديث کان سواءِ ڪا به حديث وساريندي نه ڏٺو'.