Nabi tidak mengharamkan daging biawak (dhabb), beliau hanya merasa jijik memakannya

Imam Ahmad : 3076

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ خَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا فَأَكَلَ السَّمْنَ وَالْأَقِطَ وَتَرَكَ الْأَضُبَّ تَقَذُّرًا وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَلْ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Har fortalt os [Yahya] fra [Syu'bah] har fortalt os [Abu Bisyr] fra [Sa'id bin Jubair] fra [Ibn Abbas] at han sagde: Umm Hufaid, Ibn Abbas' tante, gav gaver til Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam i form af fedt, ost og (kød) dlabb (en type firben), derefter spiste han fedtet og osten, men han forlod dlabb (kødet), fordi han følte afsky. Derefter blev (kødet) spist af andre mennesker fra Profeten sallallaahu 'alaihi wasallams madsted. Hvis det var haram, ville det selvfølgelig ikke være blevet spist fra Profeten sallallaahu 'alaihi wasallams ret.