Tata cara shalat kusuf (gerhana matahari) shalat gerhana dan penjelasan tentang gerhana

Imam Ahmad : 2576

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ عِيسَى قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ زَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ خَسَفَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ مَعَهُ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا قَالَ نَحْوًا مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ قَامَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ قَالَ عَبْد اللَّهِ قَالَ أَبِي وَفِيمَا قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا قَالَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ انْصَرَفَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ إِسْحَاقَ ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدْ تَجَلَّتْ الشَّمْسُ فَقَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ تَنَاوَلْتَ شَيْئًا فِي مَقَامِكَ ثُمَّ رَأَيْنَاكَ تَكَعْكَعْتَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ فَتَنَاوَلْتُ مِنْهَا عُنْقُودًا وَلَوْ أَخَذْتُهُ لَأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتْ الدُّنْيَا وَرَأَيْتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ مَنْظَرًا قَطُّ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ قَالُوا لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بِكُفْرِهِنَّ قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ

A fen erenikich [Ishaq] pwe Ibn Isa a apasa; a fen repotei ngenikem [Malik] seni [Zaid weween Ibn Aslam] seni [‘Atho` bin Yasar] seni [Ibn Abbas], a apasa; ‘Lupwen a fis eu akkar, ewe Rasulullah a iotekfengen me ekkewe aramas. A uta fansoun nangatam unukun -aneani- ewe taropwe Al Baqarah. Iwe a chapetiw fansoun nangatam, mwirin a uta - seni an chapetiw - mwirin a uta, fansoun nangatam nge ese nap seni ewe aewin uta, mwirin a chapetiw. Mwirin ena a uta fansoun langattam nge a mwochomwoch seni ewe aewin chapetiu. Aptula bin Ahmad a apasa, Semei we a apasa; Met ua anneani ngeni [Abdurrahman] ina; Ibn Apas a apasa; ‘Iwe a uta ren fansoun nangatam’. A apasa; ‘Nge a mwochomwoch seni ewe aewin uta, mwirin eu bow mi langattam nge a mwochomwoch seni ewe aewin uta, mwirin eu bow mi langattam nge a mwochomwoch seni ewe aewin bow, mwirin a suki, mwirin a fini’. Iwe, sipwe liwiniti ewe puken Ishaq. Nupwen a wes ewe akkar a saramaram sefan, iwe a apasa: ‘Ennet ewe akkar me ewe maram ir ruu esisin me nein ekkewe esisinen manamanen Allah. Iir me rúúemén rese kúna eclipse pokiten málóón emén me rese pwal kúna pokiten manawen emén. Nupwen ka kuna ei - ina ewe eclipse - iwe kopwe chechemeni Allah’. Aramas ra apasa; ‘O chon kuno seni Allah, am aua kuna pwe ka angei och mettoch non neniom, iwe am aua kuna pwe ka tou’. A apasa: ‘Enlet, ua kuna lang, iwe, ua angei uwaan ira seni, ika ua fen angei, oupwe tongeni mongo seni lon fansoun fonufan meinisin. Iwe ua kuna Hell, ennetin use mwo kuna ew neni usun met ua kuna ikenai, me ua kuna pwe lape ngeni chon nonnom non ir fefin.’ Ra apasa sefan; ‘Pwata ina, O chon kuno seni Allah?’ a apasa. A pölüweni: ‘Pokiten ar älleasolap’. Iwe a eisini; ‘Ifa usun, ra luku Allah?’ a apasa. A polueni: ‘Ra lukulukumang ngeni puluwer kewe, me ra amam murinno. Wewen pwe ika ka fori och ngeni emon me neir fansoun meinisin, iwe a kuna och mettoch -ngaw- non en, iwe a apasa; ‘Use mwo kuna och kirokiroch mi kisikis lon en.’