Aku adalah pemimpin anak Adam, orang yang pertama kali dibuka kuburnya, yang pertama kali memberi Syafa’at dan diberi Syafa’at
Imam Ahmad : 2560
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلَّا لَهُ دَعْوَةٌ تَنَجَّزَهَا فِي الدُّنْيَا وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي وَأَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُ عَنْهُ الْأَرْضُ وَلَا فَخْرَ وَبِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ تَحْتَ لِوَائِي قَالَ وَيَطُولُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَى النَّاسِ حَتَّى يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى آدَمَ أَبِي الْبَشَرِ فَيَشْفَعَ لَنَا إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَدْ أُخْرِجْتُ مِنْ الْجَنَّةِ بِخَطِيئَتِي وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا رَأْسَ النَّبِيِّينَ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَدْ دَعَوْتُ دَعْوَةً غَرَّقَتْ أَهْلَ الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَدْ كَذَبْتُ فِي الْإِسْلَامِ ثَلَاثَ كِذْبَاتٍ وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ حَاوَلَ بِهِنَّ إِلَّا عَنْ دِينِ اللَّهِ قَوْلُهُ { إِنِّي سَقِيمٌ } وَقَوْلُهُ { بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا } وَقَوْلُهُ لِامْرَأَتِهِ إِنَّهَا أُخْتِي وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام الَّذِي اصْطَفَاهُ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَامِهِ فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَّمَكَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ قَدْ اتُّخِذْتُ إِلَهًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي ثُمَّ قَالَ أَرَأَيْتُمْ لَوْ كَانَ مَتَاعٌ فِي وِعَاءٍ قَدْ خُتِمَ عَلَيْهِ أَكَانَ يُقْدَرُ عَلَى مَا فِي الْوِعَاءِ حَتَّى يُفَضَّ الْخَاتَمُ فَيَقُولُونَ لَا فَيَقُولُ إِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمَ النَّبِيِّينَ قَدْ حَضَرَ الْيَوْمَ وَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَأَقُولُ نَعَمْ أَنَا لَهَا حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَصْدَعَ بَيْنَ خَلْقِهِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ أَحْمَدُ وَأُمَّتُهُ فَنَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ فَنَحْنُ آخِرُ الْأُمَمِ وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ فَتُفْرَجُ لَنَا الْأُمَمُ عَنْ طَرِيقِنَا فَنَمْضِي غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الطُّهُورِ وَتَقُولُ الْأُمَمُ كَادَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ أَنْ تَكُونَ أَنْبِيَاءَ كُلُّهَا قَالَ ثُمَّ آتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَةِ بَابِ الْجَنَّةِ فَأَقْرَعُ الْبَابَ فَيُقَالُ مَنْ أَنْتَ فَأَقُولُ مُحَمَّدٌ فَيُفْتَحُ لِي فَأَرَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَى كُرْسِيِّهِ أَوْ سَرِيرِهِ فَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا وَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي وَلَا يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِي فَيُقَالُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أَيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ لِي أَخْرِجْ مِنْ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا فَأُخْرِجُهُمْ ثُمَّ أَعُودُ فَأَخِرُّ سَاجِدًا وَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي وَلَا يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِي فَيُقَالُ لِي ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أَيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ أَخْرِجْ مَنْ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا فَأُخْرِجُهُمْ قَالَ وَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ مِثْلَ هَذَا أَيْضًا حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ أَنَّهُ قَالَ فِي الْأَوَّلِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنْ الْإِيمَانِ وَالثَّانِيَةِ بُرَّةٍ وَالثَّالِثَةِ ذَرَّةٍ
hi byerile [Hasan] u hi byerile [Hammad bin Salamah] ku suka eka [Ali bin Zaid] ku suka eka [Abu Nadlrah] u te; [Ibnu Abbas] u tshame a chumayela epulpiti leyi - ku nga pulpiti ya Bashrah - u te; Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Hakunene, a ku na muprofeta handle ka loko a ri na xikhongelo lexi tirhaka lexi a xi tirhiseke emisaveni. Naswona hakunene ndzi hlayisa swikhongelo swa mina, leswaku ndzi ta khongelela vanhu va mina. Ndzi murhangeri wa vana va Adamu hi Siku ra Vuavanyisi, hayi ku tikukumuxa. Nakambe a ndzi ri munhu wo sungula loyi sirha rakwe ri pfuleke misava, ku nga ri leswaku a ndzi tikukumuxa. Emavokweni ya mina ku vekiwile mujeko wa ku dzunisa, ku nga ri ku tikukumuxa. Adamu ni van’wana va le hansi ka mujeko wa mina, a va tikukumuxi. Eka vanhu siku ra khombo ri lehe swinene, kutani van’wana va vona va ku eka van’wana; 'A hi yeni eka Adam, kokwa wa vanhu, leswaku a ta kota ku kombela Allah Azza wa Jalla ku hi khongelela no teka xiboho xa timhaka exikarhi ka hina'. Hiloko va fika eka Adam ‘Alaihis Salam, kutani va ku: ‘O Adam, u munhu wa nyama loyi Allah a n’wi tumbuluxeke hi voko ra Yena, a ku veka eparadeyisini ya Yena, naswona a lerisa tintsumi leswaku ti ku nkhinsama. Hikwalaho kombela Hosi ya hina leswaku yi hi khongelela, naswona yi endla xiboho exikarhi ka hina.’ Adamu u te: ‘Hakunene, a ndzi ku faneleki, naswona ndzi hlongoriwile eparadeyisini hikwalaho ka swihoxo swa mina. Hakunene, a ku na nchumu lowu nga wa nkoka eka mina namuntlha ku tlula mina. Kambe tana eka Nowa, murhangeri wa Vaprofeta. Hiloko va fika eka Nowa, va ku: ‘Wena Nowa, kombela Hosi ya hina leswaku yi hi khongelela, yi endla xiboho exikarhi ka hina.’ Nowa u te: ‘Hakunene, a ndzi ku faneleki, hakunene, ndzi tirhise xikhongelo xa mina lexi ndzi nwiseke vanhu va misava ha xona. Naswona hakunene, a ku na nchumu wa nkoka eka mina ku tlula mina. Kambe tana eka Abrahama, murhandziwa wa Allah. Hiloko va fika eka Abrahama ‘Alaihis Salam, kutani va ku: ‘Oho Ibrahim, kombela Rabb wa hina leswaku a hi khongelela, ni ku endla xiboho xa timhaka exikarhi ka hina’. Ibrahim u hlamurile; 'Entiyisweni, a ndzi munhu loyi a ku faneleke, entiyisweni ndzi hembile kanharhu, naswona a ku na nchumu wa nkoka eka mina ku tlula mina'. Kutani Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u te: 'Naswona Abrahama a nga endlanga sweswo handle ko seketela deen ya Allah, ku nga marito ya yena.' Kutani a ku: ‘Hakunene ndza vabya’. QS Ash Shoffaat: 89 na marito ya yena '...Entiyisweni xifaniso lexikulu hi xona lexi xi xi endleke,' QS. Al Anbiya' 63, na yena marito ya yena eka nsati wa yena i sesi wa mina'. Hambiswiritano, ku fike eka Musa ‘Alaihis Salam loyi Allah a n’wi dzuniseke hi rungula ra Yena na marito’. Hiloko va ta eka yena, va ku; 'Oho Musa, u munhu loyi Allah a n'wi dzuniseke hi rungula ra yena naswona a ku rhambeke ku vulavula, kombela Rabb ya wena ku khongeleriwa, leswaku a endla xiboho xa timhaka exikarhi ka hina'. Muxe a hlamula; 'Entiyisweni, a ndzi munhu loyi a ku fanelaka, entiyisweni ndzi dlaye moya-xiviri lowu nga fanelangiki ku dlayiwa.' Naswona hakunene a ku na nchumu wa nkoka eka mina namuntlha ku tlula mina. Kambe ku fike eka Yesu, moya wa Xikwembu na marito ya xona'. Hiloko va ta eka Yesu va ku; 'O Yesu, kombela Rabb wa hina ku hi khongelela, leswaku a endla xiboho xa timhaka exikarhi ka hina'. Yesu a hlamula; 'Hakunene, a ndzi munhu loyi a ku faneleke, entiyisweni ndzi endliwe xikwembu handle ka Allah.' Naswona hakunene a ku na nchumu wa nkoka eka mina namuntlha ku tlula mina. Kambe, xana u ehleketa yini loko vuhlalu byo vekiwa eka xibya lexi pfalekeke, xana hi nga tiva nkoka wa nchumu lowu nga endzeni kukondza xifunengeto xi pfuriwa? ' Va hlamula; 'E-e'. Yesu u te; 'Hakunene Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam i Xilemo xa Vaprofeta, naswona u tlhela a va kona hi siku leri, naswona swidyoho swa yena hinkwaswo swa nkarhi lowu hundzeke na swa nkarhi lowu taka swi n'wi rivaleriwile.' Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u ye emahlweni; ‘Kutani va ta eka mina va ku; ‘O Muhammad, kombela Rabb ya hina ku hi khongelela, leswaku A teka xiboho xa timhaka exikarhi ka hina’. Hiloko ndzi hlamula ndzi ku: ‘Ndzi na mfanelo yo endla tano ku kondza Allah ’azza wajalla a swi pfumelela eka mani na mani loyi a n’wi navelaka ni loyi a n’wi tsakelaka. Loko Allah 'azza wajalla a lava ku teka xiboho xo karhi exikarhi ka swivumbiwa swa Yena, kutani ku ta va na xirhambo lexi vitaniwaka; 'Xana Ahmad na vanhu va yena va kwihi?'. Hi hina vo hetelela naswona hi tlhela hi va vo sungula, hi vanhu vo hetelela naswona hi vanhu vo sungula ku hlayiwa. Kutani vanhu van’wana va susiwile endleleni ya hina, naswona hi hundze emisaveni hi ri na swikandza na swirho swa hina swi vangama hi swikombiso swa ku hlamba’. Hiloko vanhu va ku; 'Kwalomu ka vanhu lava hinkwavo va hundzuke vaprofeta'. U ye emahlweni; 'Kutani hi fika enyangweni wa tilo, ndzi khome nyangwa ndzi gongondza, kutani munhu un'wana a vutisa; 'Hi wena mani? ' Ndzi hlamurile ndzi ku: 'Hi mina Muhammad'. Hiloko rivanti ri pfuriwile, kutani ndzi hlangana na Rabb 'azza wajalla wa mina loyi a ri exitulwini kumbe xiluvelo xa yena, kutani ndzi wela ehansi ndzi nkhinsama, ndzi tlhela ndzi n'wi dzunisa hi ku dzunisa loku a ku nga si tshama ku vuriwa hi munhu emahlweni ka mina kumbe munhu endzhaku ka mina. Kutani ku vuriwa eka mina: ‘Tlakusela nhloko ya wena! Vula marito ya wena ya ta twiwa, kombela u ta nyikiwa wena, u kombela ku khongelela kutani swi ta nyikiwa! ' Kutani ndzi tlakusa nhloko ndzi ku: 'Oho Rabb wa mina, vanhu va mina... vanhu va mina...'. Kutani U te: ‘Hlongola etiheleni un’wana na un’wana loyi a nga na mpimo lowu kumbe lowuya embilwini’. Kutani va humesiwile, ndzi tlhela ndzi swi phindha, ndzi nkhinsama ndzi vula leswi ndzi swi vuleke. Hikwalaho ku vuriwile eka mina: ‘Tlakusa nhloko ya wena, u vulavula kutani yi twiwa, kombela naswona yi ta nyikiwa u kombela ku khongelela kutani swi ta nyikiwa’. Kutani ndzi ku: 'Oho Rabb wa mina, vanhu va mina... vanhu va mina...'. Kutani U te: ‘Hlongola etiheleni un’wana na un’wana loyi a nga na mpimo lowu kumbe lowuya embilwini’. Va humesiwile, kutani a vula ra vunharhu ku fana na khale'. Hasan u hi byerile [Hasan] u hi byerile [Hammad bin Salamah] ku suka eka [Tsabit Al Bunani] ku suka eka [Anas bin Malik] ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ku fana na hadith leyi nga laha henhla, kambe ro sungula u te: ‘Mani na mani loyi a nga na ripfumelo embilwini ya yena hambi ku ri ku tika ku fana na mbewu ya Sha’ir -koroni-, naswona ra vumbirhi u vule hi xihloko xa muhleri; 'Burrah -wheat-' na ra vunharhu ku tirhisa muhleri 'Dzarrah -corn-'.