Al 'aliyy

Imam Ahmad : 2478

حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ مَا نَصَرَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي مَوْطِنٍ كَمَا نَصَرَ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ فَأَنْكَرْنَا ذَلِكَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بَيْنِي وَبَيْنَ مَنْ أَنْكَرَ ذَلِكَ كِتَابُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ فِي يَوْمِ أُحُدٍ { وَلَقَدْ صَدَقَكُمْ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ } يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَالْحَسُّ الْقَتْلُ { حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ إِلَى قَوْلِهِ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ } وَإِنَّمَا عَنَى بِهَذَا الرُّمَاةَ وَذَلِكَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَهُمْ فِي مَوْضِعٍ ثُمَّ قَالَ احْمُوا ظُهُورَنَا فَإِنْ رَأَيْتُمُونَا نُقْتَلُ فَلَا تَنْصُرُونَا وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا قَدْ غَنِمْنَا فَلَا تَشْرَكُونَا فَلَمَّا غَنِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَاحُوا عَسْكَرَ الْمُشْرِكِينَ أَكَبَّ الرُّمَاةُ جَمِيعًا فَدَخَلُوا فِي الْعَسْكَرِ يَنْهَبُونَ وَقَدْ الْتَقَتْ صُفُوفُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُمْ كَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِ يَدَيْهِ وَالْتَبَسُوا فَلَمَّا أَخَلَّ الرُّمَاةُ تِلْكَ الْخَلَّةَ الَّتِي كَانُوا فِيهَا دَخَلَتْ الْخَيْلُ مِنْ ذَلِكَ الْمَوْضِعِ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَالْتَبَسُوا وَقُتِلَ مِنْ الْمُسْلِمِينَ نَاسٌ كَثِيرٌ وَقَدْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ أَوَّلُ النَّهَارِ حَتَّى قُتِلَ مِنْ أَصْحَابِ لِوَاءِ الْمُشْرِكِينَ سَبْعَةٌ أَوْ تِسْعَةٌ وَجَالَ الْمُسْلِمُونَ جَوْلَةً نَحْوَ الْجَبَلِ وَلَمْ يَبْلُغُوا حَيْثُ يَقُولُ النَّاسُ الْغَارَ إِنَّمَا كَانُوا تَحْتَ الْمِهْرَاسِ وَصَاحَ الشَّيْطَانُ قُتِلَ مُحَمَّدٌ فَلَمْ يُشَكَّ فِيهِ أَنَّهُ حَقٌّ فَمَا زِلْنَا كَذَلِكَ مَا نَشُكُّ أَنَّهُ قَدْ قُتِلَ حَتَّى طَلَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ السَّعْدَيْنِ نَعْرِفُهُ بِتَكَفُّئِهِ إِذَا مَشَى قَالَ فَفَرِحْنَا حَتَّى كَأَنَّهُ لَمْ يُصِبْنَا مَا أَصَابَنَا قَالَ فَرَقِيَ نَحْوَنَا وَهُوَ يَقُولُ اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى قَوْمٍ دَمَّوْا وَجْهَ رَسُولِهِ قَالَ وَيَقُولُ مَرَّةً أُخْرَى اللَّهُمَّ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَعْلُونَا حَتَّى انْتَهَى إِلَيْنَا فَمَكَثَ سَاعَةً فَإِذَا أَبُو سُفْيَانَ يَصِيحُ فِي أَسْفَلِ الْجَبَلِ اعْلُ هُبَلُ مَرَّتَيْنِ يَعْنِي آلِهَتَهُ أَيْنَ ابْنُ أَبِي كَبْشَةَ أَيْنَ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ أَيْنَ ابْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أُجِيبُهُ قَالَ بَلَى فَلَمَّا قَالَ اعْلُ هُبَلُ قَالَ عُمَرُ اللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ قَالَ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنَّهُ قَدْ أَنْعَمَتْ عَيْنُهَا فَعَادِ عَنْهَا أَوْ فَعَالِ عَنْهَا فَقَالَ أَيْنَ ابْنُ أَبِي كَبْشَةَ أَيْنَ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ أَيْنَ ابْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَبُو بَكْرٍ وَهَا أَنَا ذَا عُمَرُ قَالَ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ يَوْمٌ بِيَوْمِ بَدْرٍ الْأَيَّامُ دُوَلٌ وَإِنَّ الْحَرْبَ سِجَالٌ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ لَا سَوَاءً قَتْلَانَا فِي الْجَنَّةِ وَقَتْلَاكُمْ فِي النَّارِ قَالَ إِنَّكُمْ لَتَزْعُمُونَ ذَلِكَ لَقَدْ خِبْنَا إِذَنْ وَخَسِرْنَا ثُمَّ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ أَمَا إِنَّكُمْ سَوْفَ تَجِدُونَ فِي قَتْلَاكُمْ مُثْلًا وَلَمْ يَكُنْ ذَاكَ عَنْ رَأْيِ سَرَاتِنَا قَالَ ثُمَّ أَدْرَكَتْهُ حَمِيَّةُ الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ فَقَالَ أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَانَ ذَاكَ وَلَمْ نَكْرَهُّ

Ha sangani yu' [Sulaiman bin Dawud] ha sangani hit [Abdurrahman bin Abu Az Zinad] ginen [i tata-ña] ginen [Ubaidullah] ginen [Ibn Abbas]; gi magåhet ilek-ña; "Ti ha na'i si Allah i ayudon-ña gi un hinanao taiguihi i ha na'i gi i batkådan Uhud." ilek-ña si Ubaidullah; lao in na'suha, pues ilek-ña si Ibn Abbas; "Gi entre guåhu yan ayu siha i manma'å'ñao, gaige i lepblo-ña si Allah tabaaraka wa ta'ala. Magahet na ilek-ña si Allah azza wa jalla gi i batkådan Uhud: (Ya magahet na ha kumple si Allah i prumesa-ña nu hamyo, annai en punu' siha gi i piniti-ña). Ilek-ña si Ibn Abbas; "I siniente-ña i al hassu, al qatlu (pineddong). (Astaki manma'å'ñao hamyo yan manma'å'ñao hamyo) asta ki i fino'-ña (Ya magahet na ha asi'i hamyo si Allah. yan si Allah ha na'i hamyo grasia (ni' ma nå'i) para ayu siha i manmanhongge). Ya i ma'a'agang guini i manma'gås-ñiha, este i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha po'lo siha gi un lugat ya ilek-ña nu siha: "Protehi ham, ya yanggen en li'e' ham manma'ayek, cha'-miyu fanmanayuda, ya yanggen en li'e' na manma'ayek ham ghanimah, pues cha'-miyu fanma'ayek." Lao, annai i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha na'daña' i ghanimah ya ha na'fanhuyong i tropan politeista, derepente i tropan archer manmatto ya manma'ayuda gi i pumalu na tropan-ñiha. Manhålom gi i rangkon Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ya manma'å'ñao siha gi ayu na kondision. - ha tåmpe i dos kannai-ña, - pues manma'a'ñao. Anai guaha taiguini na inagang ya manma'a'ñao i manma'gås-ñiha, un gurupon taotao ni' manma'gås-ñiha (ginen i tropan politeista) manhålom ginen i lugat (i manma'gås-ñiha) ya manmatto gi i mangga'chong-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, pues guaha un dångkolon gera entre siha ya i siñat mas chaotic, ya meggai na taotao Muslim manmafåtto. I Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam yan i mangga'chong-ña manma'gånna gi i tutuhon i atdao, astaki manmafåtto siete pat nuebi na manma'gås-ñiha i manma'gås-ñiha. Pues manmamomokkat i ManMuslim gi i båndan i bånda ya ti ma sodda' i ilek-ñiha i taotao siha na kueba, lao gaige siha gi papa' un dångkolon acho'. Entonses umagang si Satanas; "Ma punu' si Muhammad" ya taya' tumungo' put i minagahet-ña. Ya ta hongge ha' este, na ma punu' si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, astaki ha li'e' gui' gi entalu' dos trongko ginen i chalan-ña. Ilek-ña: Pues manmagof ham, asta ki kulan ti in ekspirensia ayu i in ekspirensia. Ya ilegña; Pues måtto gui' giya hami ya ilek-ña: "Gof dangkolo i binibu-ña si Allah kontra i taotao ni' ha na'piniti i matan i Mensåhi-ña." Ilek-ña: Ya ilek-ña ta'lo: "O Allah, ti u ma'gåsgas ham achokka' ma destrosa ham," pues ha håtsa un ratu, derepente ha ågang si Abu Sufyan gi papa' i bånda; "Si Hubal i Mas Takkilo'" dos biåhi, ni' i na'an i yuus-ña, "håfa i Ibn Kabsyah, håfa i Ibn Quhafah håfa i Ibn Khaththab," pues ilek-ña si Umar: "O Mensåhi as Allah, siña hu oppe ayu?" ilek-ña: "hunggan," annai ilek-ña na si Hubal i Mas Takkilo', pues ilek-ña si Umar; "Si Allah i mas takkilo' yan mas gloriosu", ilek-ña; pues ilek-ña si Abu Sufyan; O Ibn Khaththab, magahet na i matan-ña ha na'i minagof, pues bira hao guatu giya guiya ya faisen gui'," pues ilek-ña; "håfa na gaige si Ibn Kabsyah, håfa na gaige si Ibn Quhafah, håfa na gaige si Ibn Khaththab?" pues ilek-ña si Umar; "este si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, ya este si Abular asallam; Ilek-ña si Sufyan; måtai gi entalu'-miyu ya ti ma sentungo' i ehersito-ta," ilek-ña; pues ha na'huyong i jahiliyyah-ña ya ilek-ña; hunggan, este masusedi giya guiya ya ti in chathinasso.