Akan masuk surga tanpa hisab dan juga tanpa adzab

Imam Ahmad : 2321

حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ أَيُّكُمْ رَأَى الْكَوْكَبَ الَّذِي انْقَضَّ الْبَارِحَةَ قُلْتُ أَنَا ثُمَّ قُلْتُ أَمَا إِنِّي لَمْ أَكُنْ فِي صَلَاةٍ وَلَكِنِّي لُدِغْتُ قَالَ وَكَيْفَ فَعَلْتَ قُلْتُ اسْتَرْقَيْتُ قَالَ وَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قُلْتُ حَدِيثٌ حَدَّثَنَاهُ الشَّعْبِيُّ عَنْ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ أَنَّهُ قَالَ لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ فَقَالَ سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ جُبَيْرٍ قَدْ أَحْسَنَ مَنْ انْتَهَى إِلَى مَا سَمِعَ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ وَمَعَهُ الرَّهْطَ وَالنَّبِيَّ وَمَعَهُ الرَّجُلَ وَالنَّبِيَّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ إِذْ رُفِعَ لِي سَوَادٌ عَظِيمٌ فَقُلْتُ هَذِهِ أُمَّتِي فَقِيلَ هَذَا مُوسَى وَقَوْمُهُ وَلَكِنْ انْظُرْ إِلَى الْأُفُقِ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ ثُمَّ قِيلَ انْظُرْ إِلَى هَذَا الْجَانِبِ الْآخَرِ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ فَقِيلَ هَذِهِ أُمَّتُكَ وَمَعَهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ ثُمَّ نَهَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ فَخَاضَ الْقَوْمُ فِي ذَلِكَ فَقَالُوا مَنْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَعَلَّهُمْ الَّذِينَ صَحِبُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَعَلَّهُمْ الَّذِينَ وُلِدُوا فِي الْإِسْلَامِ وَلَمْ يُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا قَطُّ وَذَكَرُوا أَشْيَاءَ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ تَخُوضُونَ فِيهِ فَأَخْبَرُوهُ بِمَقَالَتِهِمْ فَقَالَ هُمْ الَّذِينَ لَا يَكْتَوُونَ وَلَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ الْأَسَدِيُّ فَقَالَ أَنَا مِنْهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ أَنْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ قَامَ الْآخَرُ فَقَالَ أَنَا مِنْهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ حَدَّثَنَا شُجَاعٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ مِثْلَهُ

A fen erenikem [Suraij] a erenikem [Husyaim] a erenikem [Husyaim], a apasa; Ua nom ren [Sa’id bin Jubair], a eisini; ‘Iö leimi a küna ewe föün äsefich lekuniol?’ a apasa. Ua ponueni; 'NGANG'. Iwe ua apasa; ‘Non ena fansoun use iotek pokiten ua stung’. A eisini; ‘Iwe met ka fori?’ a apasa. Ua ponueni; ‘Ua tingor eu ruqyah’. A eisini sefan, ‘Met a amwokutukemi pwe oupwe fori ena?’ Ua ponueni; ‘A fen ereniei [Ash Sya’bi] eu hadith seni [Buraida Al Aslami] pwe a apasa; ‘Ese wor ruqyah lukun chok pokiten ‘ain -ekiek mi ngau/hasad- are poison -ekkewe man mi poison-’. Iwe, Sa’id, weween pwe Ibn Jubair a apasa; ‘A murinno ewe mwan a fori met a rongorong’. Iwe a apasa; ‘A fen erenikem [Ibn Abbas] seni ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam, a apasa: ‘Ekkewe aramas ra pwa ngeniei, mwirin ua kuna emon Soufos ren fitu aramas, emon Soufos ren emon chok aramas me emon Soufos ese wor emon a nom ren. Iwe, mwittir chök eü watteen mas mi pwechepwech a pwä ngeniei, iwe, ua eisini: ‘Itä ir nei aramas? ’ a apasa ngeniei; ‘Iei Moses me noun kewe aramas, nge nengeni ewe epek’. A fis pwe ua kuna ew watten mas mi pwech, mwirin a apasa ngeniei sefan; ‘Pwal nengeni ewe emon mi nomw ikewe’. A fis pwe ua pwan kuna ew watten mas mi pwech, iwe a apasa ngeniei; ‘Iei noum kewe aramas, me fitiir mi wor fisu ngerou aramas repwe tolong lon lang nge resap wor ar likiitu are liwinimmang’. Iwe, ewe Soufos a uta o tolong lon imwan we. Iwe aramas ra kapas usun ei, ra eisini; ‘Iö kewe repwe tolong lon läng nge esap wor ar ekiek me esap wor ar kapwüng?’ a apasa. Ekkoch me neir ra apasa; ‘Epwe tongeni pwe ir aramas mi fiti ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam’. Ekkoch ra apasa; ‘Epwe tongeni pwe ir aramas mi uputiw non Islam me rese mwo riri ngeni Allah och mettoch non och napanap’. Iwe, ra apasa sokkopaten mettoch, iwe, ewe Soufos a feito rer o eisiniir: ‘Met oua porausfengen won?’ Ra pwal apasawu ar ekiek, ina popun a apasa: ‘Ir aramas rese kan aea Kay —ewe minen alillis mi pwichikar —, rese kan tingor ruqyah, rese kan fori tathayyur, me ra lukuluk won Kot’. Mürin, Ukasya a ütä o apasa; ‘Ngang emon me neir, O chon kuno seni Allah?’ a apasa. A pölüweni: ‘En mi nom leir’. Iwe ekkewe ekkoch ra uta me eisini; ‘Ifa usun, ngang mi pwal nom leir, O chon kuno seni Allah?’ a apasa. Iwe, ewe Rasulullah a pölüeni: ‘Ukasyah a akkom mwen en lon ei mettoch’. A erenikem [Syuja’] a erenikem [Husyaim], usun chök ena.