Telah turun kepadaku empat ayat (Sebab turunnya QS. Al-Anfal: 1, Al-Ma'idah: 90, Luqman: 15, dan hukum wasiat sepertiga harta berkenaan dengan Sa'd bin Abi Waqqash)

Imam Ahmad : 1528

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أُنْزِلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ يَوْمَ بَدْرٍ أَصَبْتُ سَيْفًا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَفِّلْنِيهِ فَقَالَ ضَعْهُ ثُمَّ قَامَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَفِّلْنِيهِ فَقَالَ ضَعْهُ ثُمَّ قَامَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَفِّلْنِيهِ أُجْعَلْ كَمَنْ لَا غَنَاءَ لَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَعْهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْأَنْفَالِ قُلْ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ } قَالَ وَصَنَعَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ طَعَامًا فَدَعَانَا فَشَرِبْنَا الْخَمْرَ حَتَّى انْتَشَيْنَا قَالَ فَتَفَاخَرَتْ الْأَنْصَارُ وَقُرَيْشٌ فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ نَحْنُ أَفْضَلُ مِنْكُمْ وَقَالَتْ قُرَيْشٌ نَحْنُ أَفْضَلُ مِنْكُمْ فَأَخَذَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ لَحْيَيْ جَزُورٍ فَضَرَبَ بِهِ أَنْفَ سَعْدٍ فَفَزَرَهُ قَالَ فَكَانَ أَنْفُ سَعْدٍ مَفْزُورًا قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } قَالَ وَقَالَتْ أُمُّ سَعْدٍ أَلَيْسَ اللَّهُ قَدْ أَمَرَهُمْ بِالْبِرِّ فَوَاللَّهِ لَا أَطْعَمُ طَعَامًا وَلَا أَشْرَبُ شَرَابًا حَتَّى أَمُوتَ أَوْ تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ قَالَ فَكَانُوا إِذَا أَرَادُوا أَنْ يُطْعِمُوهَا شَجَرُوا فَاهَا بِعَصًا ثُمَّ أَوْجَرُوهَا قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا } قَالَ وَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سَعْدٍ وَهُوَ مَرِيضٌ يَعُودُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ قَالَ لَا قَالَ فَبِثُلُثَيْهِ فَقَالَ لَا قَالَ فَبِثُلُثِهِ قَالَ فَسَكَتَ

مارا گوشتگ [محمد بن جعفر] مارا گوشتگ [سیوبہ] چہ [گوشدار] چہ [مشعب بن سعد] چہ [آئی ءِ پت] ءَ گوشتگ؛ 'چار بند منی دیم ءَ اتکگ انت۔' بدر ءِ جنگ ءَ من ءَ تلوارے دست کپت، پدا من پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ گور ءَ برت ءُ من گُشت؛ 'اے اللہ ءِ رسول اے تلوار ءَ من ءَ بدئے؟' آئی ءَ گْوشت: 'ایشی ءَ ایر کن!' پدا پاد اتک ءُ گوشت ئِے؛ 'اے اللہ ءِ رسول اے تلوار ءَ من ءَ بدئے!' آئی ءَ گْوشت: 'ایشی ءَ ایر کن!' پدا پاد اتک ءُ گوشت ئِے؛ 'اے رسول اللہ من ءَ بدئے، من ھما مردم لیکگ ءِ لائک آں کہ من ءَ ھما تلوار ءِ زلورت اِنت'۔ پیغمبر صلى الله عليه وسلم انگت ءَ گوشتگ ات؛ 'اے ھما جاہ ءَ ایر کن کہ تو زرتگ!' پدا آیت اتک: -جنگ ءِ مال ءُ مڈیانی -بھر ءُ بانگ- ءِ بابت ءَ ترا جُست کن اَنت۔ بگو کہ جنگ ءِ مال ءُ مڈی پہ اللہ ءُ آئی ءِ رسول ءَ اَنت۔- سعد ءَ دیم ءَ گْوشت؛ 'انصار ءِ سنگتے بوتگ کہ آئی ءَ ورگ جوڑ کتگ ات، ءُ آئی ءَ مارا دعوت داتگ ات، پدا ما خامر کش اتگ داں نشہ کتگ ات۔ -اے وڑیں جاوراں- انصاری ءُ قریش ءِ راج ءَ یکے دومی ءِ سر ءَ ناز ءُ شان کتگ۔ انصار ءَ گوشت؛ 'ما چہ تو گیشتر ھژدری ایں'۔ قریش ءَ گوشت؛ 'ما چہ تو گیشتر ھژدری ایں'۔ اناگہ ءَ انصار ءِ مردے ءَ اُشتر ءِ ھڈّ زرت ءُ سعد ءِ ناک ءَ جت داں ٹُکّ اِت، سعد ءِ ناک ٹُکّ اِت، ھمے دمان ءَ اے آیت اتک: -اے شما کہ ایماندار اِت، بے شک - شراب ءِ ورگ، جوا، - بتانی دیم ءَ قربانی کنگ، گوں تیراں بازیں بخت کشگ، شیطان ءِ ا. پمیشکا چہ ھما کاراں دور بہ بئے کہ ترا وشیں ھال ءُ اھوال بہ رسیت۔-' سعد ءَ دیم ءَ گْوشت؛ منی مات ءَ گْوشت؛ 'آیا اللہ تعالیٰ ءَ آہاں نہ گشتگ کہ عقیدت مند بہ بنت، اللہ تعالیٰ من داں مرگ ءَ ورگ ءُ چرگ نہ کناں یا تو محمد ءَ انکار کن ئے'۔ پمیشکا وھدے کہ آیاں منی مات ءَ ورگ ءِ چیزے دیگ لوٹ اِت گڑا آیاں آئی ءِ دپ ءَ گوں ڈنّی ءِ سرا زبردستی پچ کُت، دانکہ آیاں آئی ءِ ورگ آئی ءِ دپ ءَ بہ دنت۔ پمیشکا آیت اتک: -ءُ ما انساناں -وتی مات ءُ پت ءُ پت ءِ دوئیں نیکیں کارانی کنگ ءِ پرمان دئیں،-. پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ سعد ءَ گوں گند ءُ نند کت کہ آئی ءِ زیارت ءَ بہ کنت پرچا کہ آ نادراہ ات، پدا سعد ءَ گشت؛ 'اے رسول اللہ من وتی سرجمیں مال ءُ مڈی ءَ وصیت کناں؟' آئی ءَ پسّو دات: 'مکن'۔ سعد ءَ جُست کُت؛ 'دو تہائی ءِ باروا چے گشئے؟' آئی ءَ پسّو دات؛ 'نہ کن' آئی ءَ پدا جُست کُت؛ 'یک سیمی ءِ باروا چے گشئے؟' آ بے توار ات۔