Menyembelih

Imam Ahmad : 1277

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ثُمَّ أَرْدَفَ أُسَامَةَ فَجَعَلَ يُعْنِقُ عَلَى نَاقَتِهِ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ الْإِبِلَ يَمِينًا وَشِمَالًا لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ وَدَفَعَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ فَأَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهَا الصَّلَاتَيْنِ يَعْنِي الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ثُمَّ بَاتَ بِهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ وَقَفَ عَلَى قُزَحَ فَقَالَ هَذَا قُزَحُ وَهُوَ الْمَوْقِفُ وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ قَالَ ثُمَّ سَارَ فَلَمَّا أَتَى مُحَسِّرًا قَرَعَهَا فَخَبَّتْ حَتَّى جَازَ الْوَادِيَ ثُمَّ حَبَسَهَا وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ ثُمَّ سَارَ حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا ثُمَّ أَتَى الْمَنْحَرَ فَقَالَ هَذَا الْمَنْحَرُ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ ثُمَّ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمَ فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ قَدْ أَفْنَدَ وَقَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ فَهَلْ يُجْزِئُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ فَأَدِّي عَنْ أَبِيكِ قَالَ وَلَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً فَخِفْتُ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا قَالَ وَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ قَالَ فَاحْلِقْ أَوْ قَصِّرْ وَلَا حَرَجَ قَالَ وَأَتَى زَمْزَمَ فَقَالَ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سِقَايَتَكُمْ لَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمْ النَّاسُ عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ

مارا گشتگ [یحییٰ بن آدم] ءَ مارا [سفیان] ءَ چہ [عبد الرحمن بن عیاسی] ءَ چہ [زید بن علی] ءَ چہ [وتی پت] ءَ چہ [عبیڈاللہ بن ابو رفیع] ءَ چہ [علی ردی اللہ عنہو] ءَ گشتگ، آئی ءَ گشتگ؛ رسول الله صلى الله عليه وسلم عرفہ ءَ وکوف ءُ گوشت: اے وکوف ءِ جاہ اِنت ءُ عرفہ ءِ سرجمیں وکوف ءِ جاہ اِنت۔ پدا آئی ءَ اسامہ ءِ سرا سور کت ءُ شت ءُ کم کم ءَ شت ءُ مردماں راست ءُ چپ ءَ ہڑتال کت، پدا آئی ءَ دیم ءِ کت ءُ گُشت ئِے: 'آرام کن اے انسان، آرام کن اے انسان'۔ آ ھما وھد ءَ رھادگ بوت کہ روچ ءِ شُتگ اَت۔ مزدلیفہ ءَ سر بوھگ ءَ پد دو نماز بزاں مغرب ءِ نماز ءُ اگرب ءِ نماز ونت ءُ شپ ءَ اودا نشت۔ سُہب ءَ قزہ ءِ کش ءَ اوشتات ءُ گُشت ئِے: 'اے قزہ اِنت کہ اودا اوشتات کنت ءُ سرجمیں جمّون -مذالفہ- ھما جاہ اِنت کہ اوشتات کنت،' علی ردی اللہ عنھو ءَ گْوشت؛ پدا آئی ءَ وتی سفر دیم ءَ برت، وھدے کہ آ محسیر ءَ سر بوت، آئی ءَ وتی اُشتر جت ءُ اُشتر ءَ ھبر منّ اِت داں کہ آ چہ وادی ءَ گوست کنت۔ آئی ءَ وتی اُشتر ءِ سرا لگام جت ءُ الفضل ءِ سرا سوار بوت ءُ وتی سفر ءَ برجاہ داشت داں جمرہ ءَ سر بوت ءُ اودا ایر کت۔ آئی ءَ ھم کشتار ءِ جاہ ءَ شُت ءُ گْوشت ئِے: 'اے کشتار ءِ جاگہ ​​اِنت ءُ مینا سرجمیں کشتار ءِ جاگہ ​​اِنت'۔ پدا خاتسام ءِ یک ورنائیں جنینے ءَ گُشت؛ 'اصل ءَ منی پت پیریں مردے، اگاں چہ آئی ءِ سرا حج ءِ فرض اِنت، اگاں من آئی ءِ گور ءَ زیارت بہ کناں جائز اِنت؟' آئی ءَ پسّو دات؛ 'ہاں، بکن'۔ علی رادھی اللہ عنهو ءَ گوشت؛ آئی ءَ الفضل ءِ گردن ءِ سرا ٹال کت، پدا العباس ءَ گُشت؛ 'اے رسول اللہ تو پرچا وتی ناکو ءِ چُک ءِ گردن ءَ ٹال کت؟' آئی ءَ پسّو دات؛ 'من یک ورناہے ءُ جنکے دیست، من ترس اِتاں کہ شیطان ءَ ایشانی دوئیں سرا قبضہ کتگ'۔ علی رادھی اللہ عنهو ءَ گوشت؛ چہ ایشی ءَ پد مردے آئی ءَ گوں دچار کپت ءُ گْوشت ئِے؛ 'من تراشتگ ءَ پیسر تواف افتالہ کتگ؟ ' آئی ءَ پسّو دات؛ ”آئی ءَ تراشت یا کم کن ءُ اے ھچ پرواہ نہ کنت“۔ پدا آ زمزم ءِ گور ءَ اتک ءُ گُشت ئِے: "اے بانی عبدالمثلیب مردماں آپ دیگ ءِ کار تئی زمہ واری اِنت اگاں اے گپ مہ بوتیں کہ انسان ترا اے کار ءَ جت کنت گڑا من -آ کار- ءَ چہ وتی دست ءَ کشّ اِتگ اَت۔"