Sunnah membaca Doa Iftitah - 7: WAJJAHTU WAJHIYA LILLADZII FATHARAS SAMAAWAATI WAL-ARDHA HANIIFAN MUSLIMAN

Imam Ahmad : 691

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَاجِشُونُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ وَالْمَاجِشُونُ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ عَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا كَبَّرَ اسْتَفْتَحَ ثُمَّ قَالَ وَجَّهْتُ وَجْهِي لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ قَالَ أَبُو النَّضْرِ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَكَانَ إِذَا رَكَعَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعِظَامِي وَعَصَبِي وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرَّكْعَةِ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ وَإِذَا سَجَدَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ فَصَوَّرَهُ فَأَحْسَنَ صُوَرَهُ فَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ فَإِذَا سَلَّمَ مِنْ الصَّلَاةِ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَفْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ

Dywedwyd wrthym [Abu Sa'id] Dywedwyd wrthym [Abdul Aziz Bin Abdullah Al Majisyun] Dywedwyd wrthym [Abdullah Bin Al Fadlal] ac [Al Majisyun] o [Al A'raj] o [Ubaidullah Bin Rafi'] o [Ali Bin Abu Talib], mai the Messenger Allahi, fe orffennodd y Cenadwr Allahi, sallamah t, oedd y Cenadwr Allahi, sallamah tila, oedd wedi gorffen. darllenodd y weddi iftitah ac yna gweddiodd ; 'Rwy'n troi fy wyneb at yr Un a greodd y nefoedd a'r ddaear mewn cyflwr o uniondeb ac ymostyngiad, ac nid wyf ymhlith y polytheists. Yn wir, nid yw fy ngweddïau, fy addoliad, fy mywyd a'm marwolaeth ond dros Allah, Rabb y bydoedd. Nid oes partner iddo, gyda hynny y gorchmynnir fi ac yr wyf yn un o'r credinwyr'. [Abu] Nazar a ddywedodd; 'A fi oedd y cyntaf i ildio. O Allah, nid oes duw sy'n haeddu addoliad ond Ti, Ti yw fy Rabb a myfi yw Dy was, gwnes anghyfiawnder i mi fy hun a chyffesaf fy mhechodau, felly maddau fy holl bechodau, oherwydd nid oes neb yn maddau fy mhechodau ond Ti, a thywys fi i'r gorau o foesau, oherwydd nid oes neb yn dangos y gorau o foesau i mi ond Ti, ac yn osgoi'r drwg, ac ni all neb ond Ti, y Goruchaf, osgoi'r drwg, a'r Goruchaf, Ti sy'n maddau i'r Goruchaf. edifarhau i Ti'. A phan ymgrymodd, adroddodd: 'O Allah, i Ti rwy'n ymgrymu, i Ti rwy'n credu, i Ti rwy'n ildio, i Ti mae fy nghlyw, fy ngolwg, fy ymennydd, fy esgyrn a'm cyhyrau yn arbennig''. A phan gododd ei ben oddi wrth ymgrymu, dywedodd: “Mae Allah yn holl-wrando ar y rhai sy'n ei ganmol. O ein Rabb ni, moliant i Ti yn gymaint a'r nefoedd a'r ddaear, ac yn gymaint a'r gofod rhyngddynt, a chymaint ag a ewyllysi o unrhyw beth ar ôl hynny'. Ac wedi putteindra efe a ddarllenodd; 'O Allah, i Ti rwy'n puteinio, i Ti rwy'n credu, i Ti rwy'n ildio, mae fy wyneb yn ymledu i'r Un a'i creodd a'i ffurfio ac yna'n harddu ei siâp, ac yna agorir clyw a gweld. Gogoniant i Allah, y crewyr gorau'. Yna pan gyfarchodd ddiwedd y weddi, efe a ddarllenodd; ‘O Allah, maddau fy mhechodau blaenorol a dyfodol, y rhai rwy’n eu cuddio neu’r rhai rwy’n eu datgelu, y rhai rwy’n eu cyflawni’n ormodol, a’r pechodau yr wyt Ti’n eu hadnabod yn well na mi, Ti yw’r cynharaf a’r olaf, nid oes duw ond Ti-’.