حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ عَنْ حَنَشٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى قَوْمٍ قَدْ بَنَوْا زُبْيَةً لِلْأَسَدِ فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ يَتَدَافَعُونَ إِذْ سَقَطَ رَجُلٌ فَتَعَلَّقَ بِآخَرَ ثُمَّ تَعَلَّقَ رَجُلٌ بِآخَرَ حَتَّى صَارُوا فِيهَا أَرْبَعَةً فَجَرَحَهُمْ الْأَسَدُ فَانْتَدَبَ لَهُ رَجُلٌ بِحَرْبَةٍ فَقَتَلَهُ وَمَاتُوا مِنْ جِرَاحَتِهِمْ كُلُّهُمْ فَقَامُوا أَوْلِيَاءُ الْأَوَّلِ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْآخِرِ فَأَخْرَجُوا السِّلَاحَ لِيَقْتَتِلُوا فَأَتَاهُمْ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى تَفِيئَةِ ذَلِكَ فَقَالَ تُرِيدُونَ أَنْ تَقَاتَلُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ إِنِّي أَقْضِي بَيْنَكُمْ قَضَاءً إِنْ رَضِيتُمْ فَهُوَ الْقَضَاءُ وَإِلَّا حَجَزَ بَعْضُكُمْ عَنْ بَعْضٍ حَتَّى تَأْتُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَكُونَ هُوَ الَّذِي يَقْضِي بَيْنَكُمْ فَمَنْ عَدَا بَعْدَ ذَلِكَ فَلَا حَقَّ لَهُ اجْمَعُوا مِنْ قَبَائِلِ الَّذِينَ حَفَرُوا الْبِئْرَ رُبُعَ الدِّيَةِ وَثُلُثَ الدِّيَةِ وَنِصْفَ الدِّيَةِ وَالدِّيَةَ كَامِلَةً فَلِلْأَوَّلِ الرُّبُعُ لِأَنَّهُ هَلَكَ مَنْ فَوْقَهُ وَلِلثَّانِي ثُلُثُ الدِّيَةِ وَلِلثَّالِثِ نِصْفُ الدِّيَةِ فَأَبَوْا أَنْ يَرْضَوْا فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقَصُّوا عَلَيْهِ الْقِصَّةَ فَقَالَ أَنَا أَقْضِي بَيْنَكُمْ وَاحْتَبَى فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ إِنَّ عَلِيًّا قَضَى فِينَا فَقَصُّوا عَلَيْهِ الْقِصَّةَ فَأَجَازَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَنْبَأَنَا سِمَاكٌ عَنْ حَنَشٍ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ وَلِلرَّابِعِ الدِّيَةُ كَامِلَةً

Esan digu [Abu Sa'idek] Esan digu [Israil] Esan digu [Entzun] [Hanasy]tik [Ali]tik, esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Yemenera bidali ninduen, lehoiekin aterpeak egiten ari ziren herri batera iritsi ginenean, elkarri bultzaka ari ziren bitartean, bata erori zen eta beste bati zintzilik geratu zen eta bestea beste batengandik zintzilik geratu zen, lau zintzilik egon ziren arte, eta lehoiak zauritu zituen, gero batek lehoia bota zuen bere lantzarekin, orduan lau guztiak hil ziren arte. Pertsonaren tutorea beste tutorearengana etorri zen eta armak atera zituen elkar hiltzeko, beraz, une hartan Ali etorri zitzaien eta esan zuen; 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam bizirik dagoen bitartean borrokatuko al zara? Izan ere, zure artean erabakiko dut kontua gustura bazaude, eta hori da erabakirik onena, eta hala ez bada, prestatu ezazu zuetako batzuek beste batzuekin, gero zatoz sallallahu 'alaihi wasallam Profetagana eta hark erabakiko du zure kasua, eta horren ondoren muga gainditzen duenak ez du eskubiderik izango berarentzat, bildu diyat baten laurdena, hilaren herena eta hilaren erdia. zuloa egin duena'. Beraz, lehen pertsonak diyat-laurdena lortu zuen bere gainetik daudenen suntsipena eragin zuena izan zelako, bigarrenak diyat-aren herena lortu zuen eta hirugarrenak diyat erdia lortu zuen, baina pozik egon gabe uko egin zioten, eta sallallahu 'alaihi wasallam profetarengana etorri zen Maqam Ibrahim-en zegoen bitartean, orduan Mesallahiallah-en esan zuten. erantzun zuen: 'Zuen artean erabakiko dut kontua'. Eta belaunak besarkatuz eseri zen, orduan batek esan zuen; «Izan ere, Alik erabaki du gure kasua», eta bere istorioa kontatu zuen eta Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ados zegoen horrekin. Gurekin erlazionatu du [Bahz] gurekin erlazionatu du [Hammad] [Entzun] [Hanasy]tik [Alik] esan zuena azaldu digu; "Eta laugarren pertsonak diyah-ren zati osoa lortzen du".