Pengharaman khamer dan jenis bahan yang menjadikannya memabukkan
Imam Muslim : 5361
و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولَ أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ مِنْ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ وَثَلَاثٌ أَيُّهَا النَّاسُ وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَهِدَ إِلَيْنَا فِيهِنَّ عَهْدًا نَنْتَهِي إِلَيْهِ الْجَدُّ وَالْكَلَالَةُ وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي حَيَّانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا غَيْرَ أَنَّ ابْنَ عُلَيَّةَ فِي حَدِيثِهِ الْعِنَبِ كَمَا قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ وَفِي حَدِيثِ عِيسَى الزَّبِيبِ كَمَا قَالَ ابْنُ مُسْهِرٍ
Det er blevet fortalt os [Abu Kuraib] har fortalt os [Ibn Idris] har fortalt os [Abu Hayyan] fra [Ash Sya'bi] fra [Ibn Umar] sagde: Jeg hørte [Umar bin Al Khaththab] prædike på Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salams prædikestol, han sagde: Amma ba'du, sandelig har der været et forbud mod vin, og vin består af fem ting; daddelvin, honning, mel og hvede. Khamar er alt, der dækker sindet. Der er tre ting, som jeg ønsker (at formidle), O folk: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam har instrueret os i, at vi skal være opmærksomme; (arv) bedstefar, kalalah (død person, der ikke efterlader børn eller forældre) og så videre fra flere ågerdøre. Har fortalt os [Abu Bakr bin Abu Syaibah] har fortalt os [Isma'il bin Ulaiyah]. Har fortalt os [Ishaq bin Ibrahim] har fortalt os [Isa bin Yunus] begge fra [Abu Hayyan] med denne snad ligesom hadithen fra dem begge, kun nævnte Ibn Ulaiyah i sin hadith: Vin. Som sagt af Ibn Idris, og i Isas hadith står der: Rosiner, som sagt af Ibn Mushir.