Digergaji, dagingnya disisir, tidak ditakuti kecuali hanya takut Allah
Imam Muslim : 5327
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ صُهَيْبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ مَلِكٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ وَكَانَ لَهُ سَاحِرٌ فَلَمَّا كَبِرَ قَالَ لِلْمَلِكِ إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ فَابْعَثْ إِلَيَّ غُلَامًا أُعَلِّمْهُ السِّحْرَ فَبَعَثَ إِلَيْهِ غُلَامًا يُعَلِّمُهُ فَكَانَ فِي طَرِيقِهِ إِذَا سَلَكَ رَاهِبٌ فَقَعَدَ إِلَيْهِ وَسَمِعَ كَلَامَهُ فَأَعْجَبَهُ فَكَانَ إِذَا أَتَى السَّاحِرَ مَرَّ بِالرَّاهِبِ وَقَعَدَ إِلَيْهِ فَإِذَا أَتَى السَّاحِرَ ضَرَبَهُ فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى الرَّاهِبِ فَقَالَ إِذَا خَشِيتَ السَّاحِرَ فَقُلْ حَبَسَنِي أَهْلِي وَإِذَا خَشِيتَ أَهْلَكَ فَقُلْ حَبَسَنِي السَّاحِرُ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَتَى عَلَى دَابَّةٍ عَظِيمَةٍ قَدْ حَبَسَتْ النَّاسَ فَقَالَ الْيَوْمَ أَعْلَمُ آلسَّاحِرُ أَفْضَلُ أَمْ الرَّاهِبُ أَفْضَلُ فَأَخَذَ حَجَرًا فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَمْرُ الرَّاهِبِ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ أَمْرِ السَّاحِرِ فَاقْتُلْ هَذِهِ الدَّابَّةَ حَتَّى يَمْضِيَ النَّاسُ فَرَمَاهَا فَقَتَلَهَا وَمَضَى النَّاسُ فَأَتَى الرَّاهِبَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ لَهُ الرَّاهِبُ أَيْ بُنَيَّ أَنْتَ الْيَوْمَ أَفْضَلُ مِنِّي قَدْ بَلَغَ مِنْ أَمْرِكَ مَا أَرَى وَإِنَّكَ سَتُبْتَلَى فَإِنْ ابْتُلِيتَ فَلَا تَدُلَّ عَلَيَّ وَكَانَ الْغُلَامُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُدَاوِي النَّاسَ مِنْ سَائِرِ الْأَدْوَاءِ فَسَمِعَ جَلِيسٌ لِلْمَلِكِ كَانَ قَدْ عَمِيَ فَأَتَاهُ بِهَدَايَا كَثِيرَةٍ فَقَالَ مَا هَاهُنَا لَكَ أَجْمَعُ إِنْ أَنْتَ شَفَيْتَنِي فَقَالَ إِنِّي لَا أَشْفِي أَحَدًا إِنَّمَا يَشْفِي اللَّهُ فَإِنْ أَنْتَ آمَنْتَ بِاللَّهِ دَعَوْتُ اللَّهَ فَشَفَاكَ فَآمَنَ بِاللَّهِ فَشَفَاهُ اللَّهُ فَأَتَى الْمَلِكَ فَجَلَسَ إِلَيْهِ كَمَا كَانَ يَجْلِسُ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ مَنْ رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ قَالَ رَبِّي قَالَ وَلَكَ رَبٌّ غَيْرِي قَالَ رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّهُ فَأَخَذَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّ عَلَى الْغُلَامِ فَجِيءَ بِالْغُلَامِ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ أَيْ بُنَيَّ قَدْ بَلَغَ مِنْ سِحْرِكَ مَا تُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَتَفْعَلُ وَتَفْعَلُ فَقَالَ إِنِّي لَا أَشْفِي أَحَدًا إِنَّمَا يَشْفِي اللَّهُ فَأَخَذَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّ عَلَى الرَّاهِبِ فَجِيءَ بِالرَّاهِبِ فَقِيلَ لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ فَأَبَى فَدَعَا بِالْمِئْشَارِ فَوَضَعَ الْمِئْشَارَ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَشَقَّهُ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ ثُمَّ جِيءَ بِجَلِيسِ الْمَلِكِ فَقِيلَ لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ فَأَبَى فَوَضَعَ الْمِئْشَارَ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَشَقَّهُ بِهِ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ ثُمَّ جِيءَ بِالْغُلَامِ فَقِيلَ لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ فَأَبَى فَدَفَعَهُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ اذْهَبُوا بِهِ إِلَى جَبَلِ كَذَا وَكَذَا فَاصْعَدُوا بِهِ الْجَبَلَ فَإِذَا بَلَغْتُمْ ذُرْوَتَهُ فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ وَإِلَّا فَاطْرَحُوهُ فَذَهَبُوا بِهِ فَصَعِدُوا بِهِ الْجَبَلَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ فَرَجَفَ بِهِمْ الْجَبَلُ فَسَقَطُوا وَجَاءَ يَمْشِي إِلَى الْمَلِكِ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ قَالَ كَفَانِيهِمُ اللَّهُ فَدَفَعَهُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ اذْهَبُوا بِهِ فَاحْمِلُوهُ فِي قُرْقُورٍ فَتَوَسَّطُوا بِهِ الْبَحْرَ فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ وَإِلَّا فَاقْذِفُوهُ فَذَهَبُوا بِهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ فَانْكَفَأَتْ بِهِمْ السَّفِينَةُ فَغَرِقُوا وَجَاءَ يَمْشِي إِلَى الْمَلِكِ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ قَالَ كَفَانِيهِمُ اللَّهُ فَقَالَ لِلْمَلِكِ إِنَّكَ لَسْتَ بِقَاتِلِي حَتَّى تَفْعَلَ مَا آمُرُكَ بِهِ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ تَجْمَعُ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ وَتَصْلُبُنِي عَلَى جِذْعٍ ثُمَّ خُذْ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِي ثُمَّ ضَعْ السَّهْمَ فِي كَبِدِ الْقَوْسِ ثُمَّ قُلْ بِاسْمِ اللَّهِ رَبِّ الْغُلَامِ ثُمَّ ارْمِنِي فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ قَتَلْتَنِي فَجَمَعَ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ وَصَلَبَهُ عَلَى جِذْعٍ ثُمَّ أَخَذَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ ثُمَّ وَضَعَ السَّهْمَ فِي كَبْدِ الْقَوْسِ ثُمَّ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ رَبِّ الْغُلَامِ ثُمَّ رَمَاهُ فَوَقَعَ السَّهْمُ فِي صُدْغِهِ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي صُدْغِهِ فِي مَوْضِعِ السَّهْمِ فَمَاتَ فَقَالَ النَّاسُ آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلَامِ آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلَامِ آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلَامِ فَأُتِيَ الْمَلِكُ فَقِيلَ لَهُ أَرَأَيْتَ مَا كُنْتَ تَحْذَرُ قَدْ وَاللَّهِ نَزَلَ بِكَ حَذَرُكَ قَدْ آمَنَ النَّاسُ فَأَمَرَ بِالْأُخْدُودِ فِي أَفْوَاهِ السِّكَكِ فَخُدَّتْ وَأَضْرَمَ النِّيرَانَ وَقَالَ مَنْ لَمْ يَرْجِعْ عَنْ دِينِهِ فَأَحْمُوهُ فِيهَا أَوْ قِيلَ لَهُ اقْتَحِمْ فَفَعَلُوا حَتَّى جَاءَتْ امْرَأَةٌ وَمَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فَتَقَاعَسَتْ أَنْ تَقَعَ فِيهَا فَقَالَ لَهَا الْغُلَامُ يَا أُمَّهْ اصْبِرِي فَإِنَّكِ عَلَى الْحَقِّ
مارا گشتگ [حداب بن خالد] ءَ مارا گشتگ [حمد بن سلامہ] ءَ مارا گشتگ [تسابیت] چہ [عبد الرحمن بن ابو لیلا] ءَ چہ [شہیب] رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ گشتگ: 'پیش ءَ چہ شما پیسر یک بادشاہے بوتگ، آئی ءَ یک جادوگر یے بوتگ کہ آئی ءَ گشتگ کہ ' پیر، یک ورناہے منی گور ءَ روان بدے کہ من ءَ جادو ءِ وانینگ ءَ بہ کنت'۔ پدا یک ورناہے آئی ءِ گور ءَ اتک، آئی ءَ ورناہ ءَ جادو ءِ درس دات۔ -دوری- جادوگر ءُ بادشاہ ءِ نیام ءَ راہب ات۔ ورنا راہب ءِ گور ءَ اتک ءُ آئی ءِ گپ اشکت انت ، آ راہب ءِ گپاں چہ حیران بوت کہ اگاں آ جادوگر ءِ گور ءَ اتک گڑا آئی ءَ را یقینی ءِ سرا جتگ ات ۔ ورنا ءَ اے گپ ءِ سرا راہب ءَ شکایت کت، آئی ءَ گُشت: اگاں جادوگر ترا ٹپّی کنگ لوٹیت گڑا بگو: منی لوگ ءِ مردم من ءَ رکّینگ ءَ اَنت، ءُ اگاں تو چہ وتی لوگ ءِ مردماں ترس ئے گڑا بہ گْوش: جادوگر من ءَ رکّینگ ءَ اِنت۔ چوشیں وھدے ءَ یک روچے آ یک مزنیں جانورے ءِ نزیک ءَ اتک کہ مردمانی راہ ءَ بند کنگ ءَ ات، آئی ءَ گُشت کہ مرچی من زاناں کہ جادوگر شرتر اِنت یا پادری شرتر اِنت۔ سنگے زرت ءُ گُشت ئِے: اے اللہ اگاں راہب ءِ کار ترا چہ جادوگر ءِ کاراں گیشتر دوست بنت گڑا اے جانور ءَ بہ کُش کہ مردم چہ اودا گوزگ بہ بنت۔ آئی ءَ سنگ ءِ سرا ٹال کت ءُ کُشت، دانکہ مردم چہ اودا گوزگ ءَ بہ بنت۔ آئی ءَ اے گپ راہب ءَ را گشت۔ راہب ءَ گْوشت: منی چُک نوں تو چہ من ءَ شرتر ئے ءُ تئی کار ھما وڑ ءَ اتکگ اَنت کہ من گنداں، ترا چکاسے بیت، اگاں چکاسے ھست گڑا من ءَ مہ پیشدار۔ اے ورنا کوریں مردم ءُ جتا جتائیں نادراہیانی دوا ءُ درمان کت کنت۔ بادشاہ ءِ سنگتاں چہ یکے کہ کور ات پدا اشکت، آ بازیں سوگات آرگ ءَ ورنا ءِ گور ءَ اتک، آئی ءَ گشت: 'من ءَ وش کن ءُ ترا ھما چیز رس ایت کہ من ادا جم کتگ'۔ ورنا ءَ گْوشت: 'من کس ءَ وش نہ کُتگ، شِفا دیوک تھنا اللہ اِنت، اگاں تو آئی ءَ باور کن ئے من چہ آئی ءَ دُوا کن آں کہ تو وش بہ کن ئے'۔ بادشاہ ءِ سنگت ءَ ایمان آورت ءُ ورنا ءَ اللہ ءِ دُوا کت ءُ آ وش بوت۔ بادشاہ ءِ سنگت پدا بادشاہ ءِ گور ءَ اتک ءُ بادشاہ ءِ نزینک ءَ نشت. بادشاہ ءَ گوشت : اے فلانی تئی چمّ کئے ءَ وش کُت اَنت ؟ ' آ مردم ءَ پسّو دات: 'منی رب'۔ بادشاہ ءَ گوشت: ترا چہ من ءَ ابید رَبّے ھست؟ ' مرد ءَ گوشت: منی ربّ ءُ تئی ربّ اللہ اَنت'۔ بادشاہ ءَ آئی ءَ گپت ءُ زھر دات داں آئی ءَ ورنا ءَ پیش داشت ءُ پدا ورنا آرگ بوت، بادشاہ ءَ گْوشت: 'اے منی چُک تئی جادو کوریں مردماں وش کنت، ریش ءُ تو اے کار ءَ کن ءُ آ کار ءَ کن'۔ ورنا ءَ گْوشت: 'من ھما نہ آں کہ دوا ءُ درمان کن آں، بس اللہ دوا دوا کنت'۔ بادشاہ ءَ آئی ءَ گپت ءُ آئی ءَ را ٹپّ ءُ ٹور کنگ ءَ برجاہ داشت ءُ راہب ءَ پیش داشت۔ بادشاہ راہب ءِ گور ءَ اتک، راہب آرگ بوت ءُ آئی ءَ را گشت کہ وتی دین ءَ یلہ کن۔ راہب ءَ نہ لوٹ اِت پمیشکا بادشاہ ءَ آرے لوٹ اِت ءُ آئی ءِ سر ءِ راستیں میان ءَ ایر کُت کہ آئی ءِ نیمگ زمین ءَ لیٹ اِتگ اَت۔ چہ ایشی ءَ پد بادشاہ ءِ سنگت آرگ بوت ءُ آئی ءَ را گْوشت : وتی دین ءَ یلہ کن ۔ راہب ءَ نہ لوٹ اِت پمیشکا بادشاہ ءَ آرے لوٹ اِت ءُ آئی ءِ سر ءِ راستیں میان ءَ ایر کُت کہ آئی ءِ نیمگ زمین ءَ لیٹ اِتگ اَت۔ ایشی ءَ پد یک ورناہے آرگ بوت ءُ آئی ءَ را گْوشگ بوت کہ وتی دین ءَ یلہ کن۔ ورنا ءَ نہ لوٹ اِت۔ پدا بادشاہ ءَ آئی ءَ وتی سپاھیگ ءِ یک ٹولی یے ءِ دست ءَ دات، بادشاہ ءَ گْوشت: 'آئی ءَ اے ءُ اے کوہ ءَ بُرو اِت، بُرز ءَ بُرو اِت، اگاں وتی دین ءَ یلہ دیگ لوٹ اِیت - یلہ بہ دنت - ءُ اگاں نہ لوٹ اِیت، چہ کوہ ءِ سر ءَ ایر بہ کن اِت'۔ کوہ ءِ سر ءَ برت اَنت ءُ ورنا ءَ دعا کت: اے اللہ من ءَ چہ آھاں ھما وڑا کہ تو لوٹ ئے بس کن۔ اے گپ پدر بیت کہ کوہ ءَ آ ہلوت داتگ انت ءُ آ درست کپتگ انت۔ ورنا وتی لوگ ءَ واتر کت داں بادشاہ ءِ دیم ءَ سر بوت۔ بادشاہ ءَ جُست کُت : تئی سنگتانی ھال چون اِنت ؟ ' ورناہ ءَ پسّو دات: 'اللہ من ءَ چہ آھاں بس کنت'۔ پدا بادشاہ ءَ آئی ءَ وتی سپاھیگانی یک ٹولی یے ءِ دست ءَ دات، بادشاہ ءَ گْوشت: 'آئی ءَ یک کشتی یے ءَ بُرو ءُ دریا ءَ در کن، اگاں آ وتی دین ءَ یلہ دیگ لوٹ اِیت - آئی ءَ ھم بُرو ng- ءُ اگاں آ یلہ نہ دنت گڑا آئی ءَ دور بہ دنت'۔ آیاں آئی ءَ را دریا ءِ میان ءَ برت ءُ ورنا ءَ دعا کت کہ اے اللہ من ءَ چہ آھاں ھما وڑا کہ تو لوٹ ئے بس کن۔ اے گپ پدر بیت کہ کشتی ءِ سرا کپتگ ءُ آ درست ڈوب اتگ انت۔ ورنا وتی لوگ ءَ شُت داں بادشاہ ءِ دیم ءَ سر بوت. بادشاہ ءَ جُست کُت: سنگت چون اَنت؟ ' ورناہ ءَ پسّو دات: 'اللہ من ءَ چہ آھاں بس کنت'۔ چہ ایشی ءَ پد بادشاہ ءَ گْوشت: تو من ءَ کُشگ ءِ وس ءَ نہ کن ئے داں کہ تو ھما کار ءَ مہ کن ئے کہ من ترا گْوش آں. بادشاہ ءَ جُست کُت: چے پرمان کن ئے؟ ' ورنا ءَ گْوشت: ' یک پراہیں دمگے ءَ درستیں مردماں جم کن پدا من ءَ چہ رُمب ءَ پار کن، چہ منی ٹال ءَ تیرے بہ زور ءُ بہ گْوش: ' اللہ ءِ نام ءَ اے ورنا ءِ رب'۔ اگاں تو بہ کن ئے گڑا من ءَ کُش ئے'۔ آخر بادشاہ ءَ اے کار کت۔ تیر تیر ءِ میان ءَ ایر کت ءُ تیر جت ءُ گُشت ئِے: 'اللہ ءِ نام ءَ اے ورنا ءِ رب'۔ تیر ورنا ءِ مندر ءَ شنگ بوت، پدا ورنا ءَ وتی دست ھما جاہ ءَ ایر کت کہ تیر ٹنگ ات ءُ بیران بوت۔ مردماں گْوشت: 'ما ھما ورنا ءِ رب ءَ منّیں'۔ پدا بادشاہ ءِ گور ءَ آورت ءُ گُشت ئِے : تو زان ئے کہ چیزے کہ تو چہ آئی ءَ پریشان بوتگ ئے ، اللہ ءِ نام ءَ نوں تئی سر ءَ بوتگ ۔ کلیں مومنانی '۔ بادشاہ ءَ پدا پرمان دات کہ کوچگ ءَ کھڈ جوڑ کنگ بہ بیت ءُ پدا آتش کنگ بہ بیت۔ بادشاہ ءَ گْوشت: ھرکس کہ وتی دین ءَ یلہ نہ دنت، آئی ءِ تہ ءَ برشتگ بہ بیت۔ آیاں اے کار کت داں یک جنینے گوں وتی چُک ءَ اتک، انچو گمان بوت کہ آ دیم ءَ رؤگ ءَ اِنت کہ آتش ءِ تالاب ءَ مہ کپیت، پدا بچک ءَ گْوشت: 'منی مات، صبر کن، بے شک تو راستی ءَ چہ بُرز ئے'۔
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 533, 14905, 14906, 17560, 17565, 22805, 23046, 23052, 23101, 23630, 23632, 23694, 23798, 23811, 23846, 23852, 24558, 25042, 25165, 26194
Imam Bukhari : 5243, 5301, 5302, 5303, 5309
Imam Muslim : 4061, 4062, 4063, 4064, 5327
Imam Abu Dawud : 3385
Imam Tirmidzi : 895, 3488
Imam Ibnu Majah : 1608, 3511