Tanah di surga; pasir putih yang wangi seperti misik asli

Imam Muslim : 5211

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ أَخْبَرَنِي الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ خَرَجْنَا حُجَّاجًا أَوْ عُمَّارًا وَمَعَنَا ابْنُ صَائِدٍ قَالَ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا فَتَفَرَّقَ النَّاسُ وَبَقِيتُ أَنَا وَهُوَ فَاسْتَوْحَشْتُ مِنْهُ وَحْشَةً شَدِيدَةً مِمَّا يُقَالُ عَلَيْهِ قَالَ وَجَاءَ بِمَتَاعِهِ فَوَضَعَهُ مَعَ مَتَاعِي فَقُلْتُ إِنَّ الْحَرَّ شَدِيدٌ فَلَوْ وَضَعْتَهُ تَحْتَ تِلْكَ الشَّجَرَةِ قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَرُفِعَتْ لَنَا غَنَمٌ فَانْطَلَقَ فَجَاءَ بِعُسٍّ فَقَالَ اشْرَبْ أَبَا سَعِيدٍ فَقُلْتُ إِنَّ الْحَرَّ شَدِيدٌ وَاللَّبَنُ حَارٌّ مَا بِي إِلَّا أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَشْرَبَ عَنْ يَدِهِ أَوْ قَالَ آخُذَ عَنْ يَدِهِ فَقَالَ أَبَا سَعِيدٍ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آخُذَ حَبْلًا فَأُعَلِّقَهُ بِشَجَرَةٍ ثُمَّ أَخْتَنِقَ مِمَّا يَقُولُ لِي النَّاسُ يَا أَبَا سَعِيدٍ مَنْ خَفِيَ عَلَيْهِ حَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا خَفِيَ عَلَيْكُمْ مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَلَسْتَ مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ كَافِرٌ وَأَنَا مُسْلِمٌ أَوَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ عَقِيمٌ لَا يُولَدُ لَهُ وَقَدْ تَرَكْتُ وَلَدِي بِالْمَدِينَةِ أَوَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ وَلَا مَكَّةَ وَقَدْ أَقْبَلْتُ مِنْ الْمَدِينَةِ وَأَنَا أُرِيدُ مَكَّةَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ حَتَّى كِدْتُ أَنْ أَعْذِرَهُ ثُمَّ قَالَ أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ وَأَعْرِفُ مَوْلِدَهُ وَأَيْنَ هُوَ الْآنَ قَالَ قُلْتُ لَهُ تَبًّا لَكَ سَائِرَ الْيَوْمِ

Mir wurde berichtet, dass [Muhammad bin Al Mutsanna] uns berichtet hat, [Salim bin Nuh] hat mir berichtet, [Al Jurairi] von [Abu Nadhrah] von [Abu Sa'id Al Khudri] sagte: Wir waren auf der Hadsch oder Umra, Ibn Sha'id war bei uns. Wir machten irgendwo Halt, die Leute zerstreuten sich, und nur er und ich blieben zurück. Ich war sehr unzufrieden mit ihm, wegen dem, was die Leute über ihn sagten. Er brachte seine Vorräte und legte sie zu meinen Sachen. Ich sagte: Es wäre sehr heiß, wenn du es unter diesen Baum legst. Abu Sa'id sagte: Er tat es. Abu Sa'id sagte: Dann wurde eine Ziege geholt, ging hin und kam mit einem Glas zurück. Sie sagte: Trink, o Abu Sa'id. Ich sagte: Sehr heiß, die Milch ist auch heiß. Es ist nichts mit mir nicht in Ordnung, außer dass ich nicht gerne aus seiner Hand trinke - oder er sagt: Ich nehme es aus seiner Hand. Da sagte Abu Sha'id: „O Abu Sa'id, ich möchte ein Seil nehmen und es an einem Baum aufhängen, um mich zu erhängen, wegen dem, was so viele Leute über mich gesagt haben. O Abu Sa'id, der du die Hadithe des Propheten (Friede sei mit ihm) nicht kennst, ihr, ihr von den Ansar, seid euch dessen nicht unkundig. Gehört ihr nicht zu denen, die die Hadithe des Propheten (Friede sei mit ihm) am besten kennen? Hat er nicht einst gesagt, dass er (der Dajjal) ein Ungläubiger sei, während ich Muslim war? Hat der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) nicht gesagt, dass er (der Dajjal) unfruchtbar sei, während ich Kinder hatte? Und ich habe meinen Vater in Medina zurückgelassen.“ Hat der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) nicht jemals gesagt, dass der Dajjal weder Medina noch Mekka betreten kann, während ich Medina verlassen habe und nun nach Mekka gehen möchte? Abu Sa'id Al-Khudri sagte: Ich hätte seine (Abu Sa'ids) Gründe beinahe akzeptiert. Doch dann sagte er: Bedenke, bei Allah, ich kenne ihn (den Dajjal), ich kenne seine Geburt und seinen jetzigen Aufenthaltsort. Abu Sa'id sagte: Ich sagte zu ihm: Wehe euch allen an diesem Tag!