Membuka batu penutup gua, dengan tawasul kebaikan yang pernah dilakukan

Imam Muslim : 4926

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْمُسَيَّبِيُّ حَدَّثَنِي أَنَسٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ أَبَا ضَمْرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ بَيْنَمَا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ يَتَمَشَّوْنَ أَخَذَهُمْ الْمَطَرُ فَأَوَوْا إِلَى غَارٍ فِي جَبَلٍ فَانْحَطَّتْ عَلَى فَمِ غَارِهِمْ صَخْرَةٌ مِنْ الْجَبَلِ فَانْطَبَقَتْ عَلَيْهِمْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ انْظُرُوا أَعْمَالًا عَمِلْتُمُوهَا صَالِحَةً لِلَّهِ فَادْعُوا اللَّهَ تَعَالَى بِهَا لَعَلَّ اللَّهَ يَفْرُجُهَا عَنْكُمْ فَقَالَ أَحَدُهُمْ اللَّهُمَّ إِنَّهُ كَانَ لِي وَالِدَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ وَامْرَأَتِي وَلِي صِبْيَةٌ صِغَارٌ أَرْعَى عَلَيْهِمْ فَإِذَا أَرَحْتُ عَلَيْهِمْ حَلَبْتُ فَبَدَأْتُ بِوَالِدَيَّ فَسَقَيْتُهُمَا قَبْلَ بَنِيَّ وَأَنَّهُ نَأَى بِي ذَاتَ يَوْمٍ الشَّجَرُ فَلَمْ آتِ حَتَّى أَمْسَيْتُ فَوَجَدْتُهُمَا قَدْ نَامَا فَحَلَبْتُ كَمَا كُنْتُ أَحْلُبُ فَجِئْتُ بِالْحِلَابِ فَقُمْتُ عِنْدَ رُءُوسِهِمَا أَكْرَهُ أَنْ أُوقِظَهُمَا مِنْ نَوْمِهِمَا وَأَكْرَهُ أَنْ أَسْقِيَ الصِّبْيَةَ قَبْلَهُمَا وَالصِّبْيَةُ يَتَضَاغَوْنَ عِنْدَ قَدَمَيَّ فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ دَأْبِي وَدَأْبَهُمْ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ لَنَا مِنْهَا فُرْجَةً نَرَى مِنْهَا السَّمَاءَ فَفَرَجَ اللَّهُ مِنْهَا فُرْجَةً فَرَأَوْا مِنْهَا السَّمَاءَ وَقَالَ الْآخَرُ اللَّهُمَّ إِنَّهُ كَانَتْ لِيَ ابْنَةُ عَمٍّ أَحْبَبْتُهَا كَأَشَدِّ مَا يُحِبُّ الرِّجَالُ النِّسَاءَ وَطَلَبْتُ إِلَيْهَا نَفْسَهَا فَأَبَتْ حَتَّى آتِيَهَا بِمِائَةِ دِينَارٍ فَتَعِبْتُ حَتَّى جَمَعْتُ مِائَةَ دِينَارٍ فَجِئْتُهَا بِهَا فَلَمَّا وَقَعْتُ بَيْنَ رِجْلَيْهَا قَالَتْ يَا عَبْدَ اللَّهِ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَفْتَحْ الْخَاتَمَ إِلَّا بِحَقِّهِ فَقُمْتُ عَنْهَا فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ لَنَا مِنْهَا فُرْجَةً فَفَرَجَ لَهُمْ وَقَالَ الْآخَرُ اللَّهُمَّ إِنِّي كُنْتُ اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا بِفَرَقِ أَرُزٍّ فَلَمَّا قَضَى عَمَلَهُ قَالَ أَعْطِنِي حَقِّي فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ فَرَقَهُ فَرَغِبَ عَنْهُ فَلَمْ أَزَلْ أَزْرَعُهُ حَتَّى جَمَعْتُ مِنْهُ بَقَرًا وَرِعَاءَهَا فَجَاءَنِي فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَظْلِمْنِي حَقِّي قُلْتُ اذْهَبْ إِلَى تِلْكَ الْبَقَرِ وَرِعَائِهَا فَخُذْهَا فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَسْتَهْزِئْ بِي فَقُلْتُ إِنِّي لَا أَسْتَهْزِئُ بِكَ خُذْ ذَلِكَ الْبَقَرَ وَرِعَاءَهَا فَأَخَذَهُ فَذَهَبَ بِهِ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ لَنَا مَا بَقِيَ فَفَرَجَ اللَّهُ مَا بَقِيَ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ح و حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ الْبَجَلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَرَقَبَةُ بْنُ مَسْقَلَةَ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنُونَ ابْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي ضَمْرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ وَزَادُوا فِي حَدِيثِهِمْ وَخَرَجُوا يَمْشُونَ وَفِي حَدِيثِ صَالِحٍ يَتَمَاشَوْنَ إِلَّا عُبَيْدَ اللَّهِ فَإِنَّ فِي حَدِيثِهِ وَخَرَجُوا وَلَمْ يَذْكُرْ بَعْدَهَا شَيْئًا حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِهْرَامَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ قَالَ ابْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ انْطَلَقَ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَتَّى آوَاهُمْ الْمَبِيتُ إِلَى غَارٍ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ اللَّهُمَّ كَانَ لِي أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ فَكُنْتُ لَا أَغْبِقُ قَبْلَهُمَا أَهْلًا وَلَا مَالًا وَقَالَ فَامْتَنَعَتْ مِنِّي حَتَّى أَلَمَّتْ بِهَا سَنَةٌ مِنْ السِّنِينَ فَجَاءَتْنِي فَأَعْطَيْتُهَا عِشْرِينَ وَمِائَةَ دِينَارٍ وَقَالَ فَثَمَّرْتُ أَجْرَهُ حَتَّى كَثُرَتْ مِنْهُ الْأَمْوَالُ فَارْتَعَجَتْ وَقَالَ فَخَرَجُوا مِنْ الْغَارِ يَمْشُونَ

Dywedodd wrthyf [Muhammad bin Ishaq Al Musayyabi]; dywedodd wrthyf [Anas bin 'Iyadl Abu Dlamrah] oddi wrth [Musa bin 'Uqbah] oddi wrth [Nafi'] oddi wrth ['Abdullah bin 'Umar] oddi wrth Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam dywedodd: 'Pan oedd tri dyn yn cerdded, yn sydyn dechreuodd fwrw glaw nes iddynt lochesi mewn ogof mewn mynydd. Yn annisgwyl, syrthiodd carreg fawr i orchuddio ceg yr ogof a'u dal y tu mewn. Yna dywedodd un ohonynt wrth ffrind arall; 'Cofiwch y gweithredoedd da a wnaethoch dim ond i geisio cymeradwyaeth Allah. Ar ôl hynny, gweddïwch a gofynnwch i Allah am gymorth trwy'r gweithredoedd cyfiawn hyn, gobeithio y bydd Allah yn dileu eich anawsterau. Yn fuan wedyn dywedodd un ohonynt; 'O Allah, fy Nuw, roedd gen i ddau riant oedrannus. Ar wahân i hynny, mae gen i wraig a sawl plentyn bach hefyd. Rwy'n eu cynnal trwy fugeilio da byw. Pan fyddaf yn dod adref o fugeilio, rwy'n godro ar unwaith ac yn rhoi fy rhieni yn gyntaf.' Yna rhoddais y llaeth i'm rhieni cyn i mi ei roi i'm plant. Ar un adeg, roedd fy lle pori mor bell i ffwrdd fel mai dim ond yn y prynhawn y des i adref. Yna, sylweddolais fod fy rhieni'n cysgu'n drwm. Yna, fel arfer, tynnais y llaeth allan ar unwaith ac ar ôl hynny, cymerais ef i ystafell fy rhieni. Sefais yn agos at y ddau a wnes i ddim eu deffro o'u cwsg. Fodd bynnag, dydw i ddim eisiau rhoi'r llaeth i'm plant cyn i'm rhieni ei yfed chwaith, er eu bod nhw, fy mhlant, wedi ymgynnull wrth fy nhraed i ofyn am ddiod oherwydd eu bod nhw mor llwglyd. Fe wnaeth fy mhlant a minnau gynnal y sefyllfa hon o galon tan y wawr. O Dduw, os gwyddoch chi mai dim ond i obeithio am Eich cymeradwyaeth y gwneuthum y weithred hon, yna agorwch fwlch i ni fel y gallwn weld y golau! ' Yn olaf, agorodd Allah Subhanahu wa Ta'ala y twll yn yr ogof, diolch i'r gweithredoedd da hyn, fel y gallent weld yr awyr. Cododd un ohonynt i fyny a dweud; 'O Dduw, fy Nuw, roedd gen i gefnder benywaidd - merch fy ewythr - yr oeddwn yn ei charu fel mae dynion yn caru menywod. Unwaith gofynnais iddo wneud rhywbeth anweddus, ond gwrthododd nes i mi allu rhoi cant o dinarau iddo. Ar ôl brwydro i gasglu cant o dinarau, llwyddais i roi'r arian iddo o'r diwedd. Pan oeddwn rhwng ei gluniau - yn barod i'w dreisio -, dywedodd yn sydyn; 'O was Allah, ofna Allah a pheidiwch ag agor y fodrwy - gwnewch gariad â mi - oni bai ar ôl iddi fod yn eiddot ti'. Yna codais a'i adael. O Allah, fy Arglwydd, yn wir Ti'n gwybod mai dim ond i obeithio am Dy gymeradwyaeth wnes i hyn. Felly, agor twll i ni! ' Yn olaf agorodd Allah Subhanahu wa Ta'ala ychydig mwy o dwll i'r tri ohonyn nhw. Cododd rhywun arall a dweud; 'O Allah, fy Nuw, unwaith gorchmynnais i rywun weithio ar fy nghaeau reis trwy rannu'r canlyniadau. Pan oedd wedi gorffen ei waith, dywedodd; 'Rho fy hawliau i mi!' Ond ni allwn roi'r hawl honno iddo nes iddo deimlo'n flin iawn. Ar ôl hynny, plannais fy nghaeau reis fy hun er mwyn i mi allu casglu'r elw i brynu sawl buwch a thalu sawl bugeiliaid. Ar ôl amser hir, daeth y person nad oeddwn wedi rhoi ei hawliau i mi o'r blaen a dweud; 'Ofna Allah a pheidia â gwneud anghyfiawnder i hawliau pobl eraill! ' Yna dywedais wrth y person; 'Dos at y buchod a'u bugeiliaid a chymerwch nhw i gyd i chi! ' Atebodd y person; 'Ofna Allah a pheidia â gwneud hwyl am fy mhen! ' Yna dywedais wrtho eto; 'Doeddwn i wir ddim yn bwriadu gwneud hwyl am eich pen. Felly, cymerwch yr holl fuchod a'u bugeiliaid i chi! ' Yn y diwedd deallodd y dyn a chymerodd yr holl fuchod i ffwrdd. O Allah, yn wir Rydych chi eisoes yn gwybod mai dim ond ceisio Eich cymeradwyaeth oedd yr hyn a wnes i o'r blaen. Felly, agorwch y rhan o ddrws yr ogof nad yw ar agor eto! 'Yn y diwedd agorodd Allah y gweddill, fel y gallent fynd allan o'r ogof a oedd wedi'i chau gan y graig fawr'. Ac mae wedi cael ei ddweud wrthym ni [Ishaq bin Mansur] a [Abad bin Humaid] dywedodd ill dau; Adroddwyd i ni [Abu 'Ashim] gan [Ibn Juraij] Adroddwyd i mi [Musa bin Uqbah] Yn yr un modd fe'i hadroddwyd o lwybr arall, Ac fe'i hadroddwyd i mi [Suwaid bin Sa'id] Fe'i hadroddwyd i ni [Ali bin Mushir] gan [Ubaidullah] Yn yr un modd fe'i hadroddwyd o lwybr arall, Ac fe'i hadroddwyd i mi [Abu Kuraib] a dywedodd [Muhammad bin Tharif Al Bajali] ill dau; Dywedwyd wrthym [Ibn Fudlail] Fe'i dywedwyd wrthym [Fy Nhad] a [Raqabahh bin Masqalah] Yn yr un modd fe'i hadroddwyd o lwybr arall, Dywedwyd wrthyf [Zuhair bin Harb] a dywedasant [Hasan Al Hulwani] ac [Abad bin Humaid]; Wedi dweud wrthym [Ya'qub], sef Ibn Ibrahim bin Sa'ad, wedi dweud wrthym [fy nhad] gan [Salih bin Kaisan] bopeth gan [Nafi'] gan [Ibn 'Umar] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam sydd yr un fath â Hadith Abu Dlamrah gan Musa bin Uqbah, ac fe ychwanegon nhw at ei Hadith; 'yna fe gerddon nhw allan'. Yn y cyfamser, yn Hadith Abu Salih gan ddefnyddio'r lafazh; 'Yatamasyauna' -cerdded ei gilydd-. Ac eithrio Ubaidullah sydd yn ei Hadith ond yn defnyddio lafazh; dim ond wa kharaju heb unrhyw frawddegau ar ei ôl. Wedi dweud wrthyf [Muhammad bin Sahl At Tamimi] a ['Abdullah bin 'Abdurrahman bin Bihram] ac [Abu Bakr bin Ishaq]; dywedodd [Ibn Sahl]; wedi dweud wrthym, a dywedodd un arall; wedi ein hysbysu ni [Abul Yaman] wedi ein hysbysu ni [Syu'aib] o [Az Zuhri] wedi fy hysbysu i [Salim bin 'Abdullah] fod ['Abdullah bin 'Umar] wedi dweud; Clywais y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam yn dweud: 'Roedd tri negesydd o'ch blaen, nes iddynt dreulio'r nos mewn ogof yn y diwedd'. Yna dywedodd wrth yr Hadith a oedd yr un fath â'r Hadith Nafi gan Ibn Umar. Ond dywedodd yn olygyddol; 'dywedodd un ohonynt; O Allah, mae gen i rieni sy'n hen, dydw i byth yn rhoi dŵr yfed yn y prynhawn i'm teulu na'm hanifeiliaid cyn ei roi iddynt ill dau yn gyntaf. -Hefyd gyda'r golygydd; - yna gwrthododd y ddynes fi nes i newyn ddigwydd un diwrnod, a daeth y ddynes yn ôl ataf, yna rhoddais gant ac ugain dinar iddi'. -Hefyd gyda'r geiriad; - 'yna casglais ei chyflog, nes i mi gael fy synnu, oherwydd bod yr arian wedi tyfu i fod yn llawer. -Hefyd gyda'r geiriad; - 'yna cerddasant allan o'r ogof'.