Membuka batu penutup gua, dengan tawasul kebaikan yang pernah dilakukan
Imam Muslim : 4926
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْمُسَيَّبِيُّ حَدَّثَنِي أَنَسٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ أَبَا ضَمْرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ بَيْنَمَا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ يَتَمَشَّوْنَ أَخَذَهُمْ الْمَطَرُ فَأَوَوْا إِلَى غَارٍ فِي جَبَلٍ فَانْحَطَّتْ عَلَى فَمِ غَارِهِمْ صَخْرَةٌ مِنْ الْجَبَلِ فَانْطَبَقَتْ عَلَيْهِمْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ انْظُرُوا أَعْمَالًا عَمِلْتُمُوهَا صَالِحَةً لِلَّهِ فَادْعُوا اللَّهَ تَعَالَى بِهَا لَعَلَّ اللَّهَ يَفْرُجُهَا عَنْكُمْ فَقَالَ أَحَدُهُمْ اللَّهُمَّ إِنَّهُ كَانَ لِي وَالِدَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ وَامْرَأَتِي وَلِي صِبْيَةٌ صِغَارٌ أَرْعَى عَلَيْهِمْ فَإِذَا أَرَحْتُ عَلَيْهِمْ حَلَبْتُ فَبَدَأْتُ بِوَالِدَيَّ فَسَقَيْتُهُمَا قَبْلَ بَنِيَّ وَأَنَّهُ نَأَى بِي ذَاتَ يَوْمٍ الشَّجَرُ فَلَمْ آتِ حَتَّى أَمْسَيْتُ فَوَجَدْتُهُمَا قَدْ نَامَا فَحَلَبْتُ كَمَا كُنْتُ أَحْلُبُ فَجِئْتُ بِالْحِلَابِ فَقُمْتُ عِنْدَ رُءُوسِهِمَا أَكْرَهُ أَنْ أُوقِظَهُمَا مِنْ نَوْمِهِمَا وَأَكْرَهُ أَنْ أَسْقِيَ الصِّبْيَةَ قَبْلَهُمَا وَالصِّبْيَةُ يَتَضَاغَوْنَ عِنْدَ قَدَمَيَّ فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ دَأْبِي وَدَأْبَهُمْ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ لَنَا مِنْهَا فُرْجَةً نَرَى مِنْهَا السَّمَاءَ فَفَرَجَ اللَّهُ مِنْهَا فُرْجَةً فَرَأَوْا مِنْهَا السَّمَاءَ وَقَالَ الْآخَرُ اللَّهُمَّ إِنَّهُ كَانَتْ لِيَ ابْنَةُ عَمٍّ أَحْبَبْتُهَا كَأَشَدِّ مَا يُحِبُّ الرِّجَالُ النِّسَاءَ وَطَلَبْتُ إِلَيْهَا نَفْسَهَا فَأَبَتْ حَتَّى آتِيَهَا بِمِائَةِ دِينَارٍ فَتَعِبْتُ حَتَّى جَمَعْتُ مِائَةَ دِينَارٍ فَجِئْتُهَا بِهَا فَلَمَّا وَقَعْتُ بَيْنَ رِجْلَيْهَا قَالَتْ يَا عَبْدَ اللَّهِ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَفْتَحْ الْخَاتَمَ إِلَّا بِحَقِّهِ فَقُمْتُ عَنْهَا فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ لَنَا مِنْهَا فُرْجَةً فَفَرَجَ لَهُمْ وَقَالَ الْآخَرُ اللَّهُمَّ إِنِّي كُنْتُ اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا بِفَرَقِ أَرُزٍّ فَلَمَّا قَضَى عَمَلَهُ قَالَ أَعْطِنِي حَقِّي فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ فَرَقَهُ فَرَغِبَ عَنْهُ فَلَمْ أَزَلْ أَزْرَعُهُ حَتَّى جَمَعْتُ مِنْهُ بَقَرًا وَرِعَاءَهَا فَجَاءَنِي فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَظْلِمْنِي حَقِّي قُلْتُ اذْهَبْ إِلَى تِلْكَ الْبَقَرِ وَرِعَائِهَا فَخُذْهَا فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَسْتَهْزِئْ بِي فَقُلْتُ إِنِّي لَا أَسْتَهْزِئُ بِكَ خُذْ ذَلِكَ الْبَقَرَ وَرِعَاءَهَا فَأَخَذَهُ فَذَهَبَ بِهِ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ لَنَا مَا بَقِيَ فَفَرَجَ اللَّهُ مَا بَقِيَ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ح و حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ الْبَجَلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَرَقَبَةُ بْنُ مَسْقَلَةَ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنُونَ ابْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي ضَمْرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ وَزَادُوا فِي حَدِيثِهِمْ وَخَرَجُوا يَمْشُونَ وَفِي حَدِيثِ صَالِحٍ يَتَمَاشَوْنَ إِلَّا عُبَيْدَ اللَّهِ فَإِنَّ فِي حَدِيثِهِ وَخَرَجُوا وَلَمْ يَذْكُرْ بَعْدَهَا شَيْئًا حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِهْرَامَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ قَالَ ابْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ انْطَلَقَ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَتَّى آوَاهُمْ الْمَبِيتُ إِلَى غَارٍ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ اللَّهُمَّ كَانَ لِي أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ فَكُنْتُ لَا أَغْبِقُ قَبْلَهُمَا أَهْلًا وَلَا مَالًا وَقَالَ فَامْتَنَعَتْ مِنِّي حَتَّى أَلَمَّتْ بِهَا سَنَةٌ مِنْ السِّنِينَ فَجَاءَتْنِي فَأَعْطَيْتُهَا عِشْرِينَ وَمِائَةَ دِينَارٍ وَقَالَ فَثَمَّرْتُ أَجْرَهُ حَتَّى كَثُرَتْ مِنْهُ الْأَمْوَالُ فَارْتَعَجَتْ وَقَالَ فَخَرَجُوا مِنْ الْغَارِ يَمْشُونَ
من ءَ گْوشتگ [محمد بن اسحاق المسیابی]؛ من ءَ [انس بن عیاد ابو دلمرہ] ءَ چہ [موسی بن عقبہ] ءَ چہ [نفی] ءَ چہ [عبداللہ بن عمر] ءَ چہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ گُشتگ: 'وھدے کہ سئے مرد رؤگ ءَ اِت اَنت، اناگت ءَ ھئور بوت داں آیاں یک cantaiuve ءِ پناہ گپت۔ نا اُمیتیں وڑے ءَ مزنیں سنگے کپت کہ گْور ءِ دپ ءَ بہ کشّ اِیت ءُ آھاں تہ ءَ بند کُت۔ پدا یکے ءَ دگہ سنگتے ءَ را گشت؛ 'اے نیکیں کاراں یات کن کہ تو ایوک ءَ پہ اللہ ءِ رضا ءِ لوٹگ ءَ کتگ اَنت۔' ایشی ءَ پد دعا کن اِت ءُ اے نیکیں کارانی وسیلہ ءَ اللہ تعالیٰ ءَ کمک لوٹ اِت، امیت اِنت کہ اللہ تعالیٰ شمئے مشکلاں ھلاس کنت۔ دیر نہ گوست کہ یکے ءَ گْوشت؛ 'اے اللہ منی خدا منی دو پیریں مات ءُ پت بوتگ انت۔ ایشی ءَ ابید منی جن ءُ بازیں کسانیں چُک ھم ھست اَنت۔ من مال ءُ مڈی ءِ رھشونی ءَ آھانی حمایت ءَ کناں۔ من چہ چراگ ءَ لوگ ءَ کایاں گڑا فوراً دوچاں ءُ من وتی مات ءُ پت ءَ اولی جاہ ءَ ایر کناں۔ پدا من وتی چکانی دیگ ءَ پیسر وتی مات ءُ پت ءَ شیر دات۔ یک زمانگے ءَ منی چراگجاہ انچو دور ات کہ من بس شپ ءَ لوگ ءَ اتکگ اتاں۔ پدا من دیست کہ منی مات ءُ پت سک واب اتنت۔ پدا ہمک روچ ءِ وڑا من ہمے دمان ءَ شیر درشان کت ءُُ ایشی ءَ پد من آئی ءَ وتی مات ءُُ پت ءِ کوٹی ءَ بُرت۔ من دوئینانی نزیک ءَ اوشتات آں ءُ چہ واب ءَ پاد نہ کت۔ البت من ھم نہ لوٹاں کہ چہ مات ءُ پت ءِ ورگ ءَ پیسر وتی چُکاں شیر ءَ بہ دیاں، اگاں چہ آ منی چُک منی پادانی کش ءَ جم بوتگ اَنت کہ شیرے لوٹ اَنت پرچا کہ آ سک گُرسگ ءَ اَنت۔ من ءُ منی چُکاں اے جاور ھال ءَ گوں دل ءِ جہلانکی ءَ داں شپ ءَ دیم ءَ برت۔ اے اللہ اگاں تو زان ئے کہ من اے کار ءَ ایوک ءَ پہ تئی رضا ءِ اُمیت ءَ کُتگ گڑا پہ ما یک ھَند ءُ دمگے پچ کن کہ ما رُژنائی ءَ بہ گندیں! ' گُڈسر ءَ اللہ تعالیٰ سبحانهو وطعالہ ءَ گْور ءِ سوراخ پچ کُت، اے نیکیں کارانی منت ءَ، کہ آ آسمان ءَ بہ گند اَنت۔ یکے چہ آھاں پاد اتک ءُ گوشت ئِے؛ 'اے اللہ منی ھُدا منی یک جنین کزنے بوتگ - منی ناکو ءِ جنک - کہ من آئی ءَ انچو دوست بوتگ آں کہ مردین جنیناں دوست دار اَنت۔ یک رندے من چہ آئی ءَ لوٹ اِت کہ بے شرپیں کارے بہ کنت بلے آئی ءَ رد دات داں من آئی ءَ سد دینار دات نہ کناں۔ سد دینار ءِ جم کنگ ءِ جہد ءَ پد من گُڈسر ءَ زرّ آئی ءَ دات کناں۔ وھدے کہ من آئی ءِ رانانی میان ءَ اتاں - آئی ءَ را رِیچ کنگ ءِ ھاترا تیار اتاں -، آئی ءَ اناگت ءَ گُشت؛ 'اے اللہ ءِ بندہ چہ اللہ ءَ ترس ءُ انگشتر ءَ پچ مہ کن -من ءَ گوں مھر کن- بید چہ وتی بوھگ ءَ پد'۔ پدا من پاد اتکاں ءُ آئی ءَ یلہ دات۔ اے اللہ منی ربّ راستی ءَ تو زان ئے کہ من اے کار ءَ ایوک ءَ پہ تئی رضا ءِ اُمیت ءَ کُتگ۔ پمشکا مئے واستا سوراخے پچ کن! ' گُڈسر ءَ اللہ سبحان وطعالہ ءَ پہ آ سئیں ءَ کمو گیشتر سوراخے پچ کُت۔ دگہ مردمے پاد اتک ءُ گُشت ئِے؛ 'اے اللہ منی ھُدا من یک رندے کسے ءَ را رِد ءُ بند ءِ شیئر کنگ ءَ منی برنج ءِ کِشت ءُ کِشارانی سر ءَ کار کنگ ءِ پرمان داتگ اَت۔ وہدے آئی ءَ وتی کار سرجم کت انت گڑا آئی ءَ گشت؛ 'منی حقاں من ءَ بدئے! ' بلے من آئی ءَ را اے حق دات نہ کت داں آئی ءَ سک زھر ءُ زھر ءِ احساس بوت۔ ایشی ءَ پد من وتی چاول ءِ کشت ءُ کشار کت انت کہ چہ ایشی ءَ دراتکگیں زرّاں چہ بازیں گوک ءُ بازیں چرند ءُ پرنداں زرّ دات کناں۔ بازیں وھدے ءَ پد ھما مردم کہ آئی ءِ ھک من پیسر ءَ نہ داتگ اَت منی گور ءَ آتک ءُ گْوشت ئِے؛ 'اللہ تعالیٰ ءِ ترس ءُ حقوق ءِ سرا ظلم مہ کن دگہ مردم! ' پدا من گوں مردم ءَ گْوشت؛ 'برو گوں گاو ءُ آھانی رُمباں ءُ آ درستاں پہ وت بہ زور! ' آ مردم ءَ پسو دات؛ 'اللہ تعالیٰ ءَ ترس اِت ءُ من ءَ گوں ھبر ءُ ھبر ءَ مہ کن اِت! ’ پدا من آئی ءَ را پدا گْوشت؛ 'من ءَ راستی ءَ ترا ھبر ءُ ھبر کنگ ءِ مول ءُ مراد نہ بوتگ۔ پمیشکا پہ وت ءَ سرجمیں گاو ءُ آھانی رُمباں بہ زور! ’ گُڈسر ءَ مرد ءَ سرپد بوت ءُ دراھیں گاو زرت اَنت۔ اے اللہ بے شک تو پیسرا چہ زان ئے کہ من پیسر ءَ ھما کار کتگ کہ من ایوک ءَ تئی رضا ءِ لوٹگ ءَ کتگ اَنت۔ پمیشکا گْور ءِ دروازگ ءِ ھما بھر ءَ پچ کن اِت کہ انگت پچ نہ اِنت! 'آخر اللہ تعالیٰ ءَ رند ءِ پچ کت انت، دانکہ آ چہ ہما گْور ءَ در بہ کپ انت کہ مزنیں سنگ ءَ بند ات'۔ ءُ مارا گْوشگ بوتگ [اسحاق بن منصور] ءُ [آباد بن حمید] ھر دوئیں گْوشتگ اَنت؛ مارا [ابو عاشم] ءَ چہ [ابن جریج] ءَ ھال داتگ ات من ءَ ھم [موسی بن عقبہ ءَ] ھال داتگ ات ھمے پیم ءَ چہ دگہ راہے ءَ ھال داتگ ات، ءُ من ءَ [سوید بن سعید] ءَ ھال داتگ ات، مارا [علی بن مشیر] ءَ چہ [عبید اللہ] ءَ ھال داتگ ات، ھمے پیم ءَ چہ [عبید اللہ] ءَ ھال داتگ ات۔ [ابو کریب] ءُ [محمد بن ثریف البجالی] ءَ ھر دوئیں گْوشتگ اَنت؛ مارا گْوشگ بوتگ [ابن فدلیل] مارا گْوشگ بوتگ [منی پت] ءُ [رقابہ بن مسقالہ] ھمے پیم ءَ چہ دگہ راہے ءَ روایت کنگ بیتگ، من ءَ [زهیر بن حرب] ءُ [حسن الحلوانی] ءُ [آباد بن حمید] ءَ گْوشگ بوتگ آیاں گْوشتگ؛ مارا [یعقوب] ءَ گْوشتگ، بزاں ابن ابراہیم بن سعد، مارا [منی پت] ءَ چہ [صالح بن کیسان] ءَ ھرچی چہ [نفیع] ءَ بگر داں [ابن عمر] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ کہ ھمے حدیث اِنت کہ آئی ءِ ابو سلامیث ءَ چہ، ؛ 'پدا آ درکپت انت'۔ اے میان ءَ ابو صالح ءِ حدیث ءَ لافض ءِ کارمرز کنگ ءَ؛ 'یاتاماسیونا' -یکے دومی ءَ چہ راہ ءَ روگ-۔ سوائے عبید اللہ ءِ کہ وتی حدیث ءَ ایوک ءَ لافاض ءَ کارمرز کنت؛ بس وا کھراجو ءِ پد ءَ ھچ وڑیں جملہ ءِ ھست نہ اِنت۔ من ءَ [محمد بن سهل ات تمیمی] ءُ [عبداللہ بن عبدالرحمن بن بہرام] ءُ [ابوبکر بن اسحاق] ءَ گْوشتگ؛ [ابن سهل] ءَ گوشت؛ مارا گُشتگ ءُ دگہ یکے ءَ گُشتگ؛ مارا ھال داتگ [ابوال یمان] ءَ مارا ھال داتگ [سیعیب] چہ [آز زہری] ءَ من ءَ [سلیم بن عبداللہ] ءَ ھال داتگ کہ [عبداللہ بن عمر] ءَ گْوشتگ؛ من چہ پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ اشکت کہ چہ شما پیسر سئے پیغمبر بوتگ اَنت، داں گُڈسر ءَ آیاں شپ ءَ یک گْورے ءَ گوازینتگ۔ پدا آئی ءَ ھما حدیث گشت کہ ابن عمر ءِ نفی حدیث ءِ وڑ ءَ بوتگ۔ بلے آئی ءَ ادارہ ءِ دروشم ءَ گُشت؛ 'آہانی تہا یکے ءَ گشت؛ اے اللہ منی مات ءُ پت ھست کہ پیر اَنت من ھچبر وتی لوگ ءِ مردم یا وتی مال ءُ مڈی ءَ چہ پیسر کہ آ دوئیں اولی مردماں بہ دئے آں ، دوپہر ءَ آپ ءِ ورگ ءَ نہ دیان آں ۔ -اے ھم گوں ایڈیٹر ءَ؛ - پدا جنین ءَ من ءَ رد دات داں یک روچے ھشک سالی یے بوت ءُ جنین پدا منی گور ءَ اتک ءُ پدا من آئی ءَ سد ءُ بیست دینار دات'. -اے ھم گوں ایڈیٹر ءَ؛ - 'پدا من اجرت جم کت، داں من حیران بوتاں، پرچا کہ زرّ باز بوتگ اتنت۔ -اے ھم گوں ایڈیٹر ءَ؛ - 'پدا آ چہ گْور ءَ درکپت اَنت'۔