Tidak seorang pun dari kalian, kecuali telah ditulis tempat duduknya, neraka ataukah surga
Imam Muslim : 4786
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا فِي جَنَازَةٍ فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ فَنَكَّسَ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِمِخْصَرَتِهِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا وَقَدْ كَتَبَ اللَّهُ مَكَانَهَا مِنْ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَإِلَّا وَقَدْ كُتِبَتْ شَقِيَّةً أَوْ سَعِيدَةً قَالَ فَقَالَ رَجَلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَمْكُثُ عَلَى كِتَابِنَا وَنَدَعُ الْعَمَلَ فَقَالَ مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ فَقَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاوَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ ثُمَّ قَرَأَ { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى } حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي مَعْنَاهُ وَقَالَ فَأَخَذَ عُودًا وَلَمْ يَقُلْ مِخْصَرَةً وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مارا [عثمان بن ابو سیابہ] ءُ [زهیر بن حرب] ءُ [اسحاق بن ابراہیم] ءَ گشتگ کہ اے لافاز زہیر ءِ اِنت۔ [اسحاق] ءَ گوشت؛ مارا ھال داتگ۔ وھدے کہ دگہ لہتیں مردماں گْوشتگ؛ مارا [جریر] ءَ چہ [منصور] ءَ چہ [سعد بن عبیدہ] ءَ چہ [ابو عبدالرحمن] ءَ چہ [علی] ءَ گْوشت؛ 'ما یک رندے لاش ءَ باقی الغرقاد ءِ کبرستان ءَ دفن کتگ ات۔ دیر نہ گوست کہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم مئے گور ءَ اتک۔ پدا آ نشت ءُ ما آئی ءِ کش ءَ نشتیں۔ ایشی ءَ پد رسول اللہ ءَ یک کسانیں ڈنّی یے دست ءَ داشت ءُ آئی ءَ لیکہ کت ءُ زمین ءَ جت ءُ گُشت ئِے: 'کسے جوڑ نہ بوتگ بلکیں اللہ تعالیٰ ءَ آئی ءِ جاہ ءُ مکان جنت یا جہنم ءَ ھم ٹھینگ ءَ اِنت ءُ آئی ءِ بدحالی یا وشّی ھم ٹھینگ ءَ اِنت'۔ علی بن ابوطالب ءَ گْوشتگ؛ 'پدا یکے ءَ جُست کُت؛ 'اے رسول اللہ گڑا ما بس چپ ءُ چاگرد بہ بئیں ءُ ھچ کنگ ءِ ھژدری نہ اِنت؟ ' رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ جواب دات: 'ھرکس کہ وش نصیبیں مردمانی ٹولی ءَ ھوار اِنت گڑا آ وش نصیبیں مردمانی کاراں الم ءَ کنت۔ دومی نیمگ ءَ ھرکس کہ بدحالیں مردمانی گل ءَ ھوار بہ بیت آ بدبختیں مردمانی کاراں الم ءَ کنت'۔ دیمتر ءَ پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ گوشتگ: بکن اِت! پرچا کہ مئے ہر یکے ءِ ھاترا وتی بدحالی ءُ وشحالی ءِ رھبندانی رد ءَ عمل کنگ آسان بوتگ۔ ھما مردم کہ وشیں مردمانی گل ءَ ھوار اَنت آھاں وش نصیبیں مردمانی کارانی سرجم کنگ آسان تر بیت۔ ءُ ھما مردم کہ بدبختیں مردمانی گل ءَ ھوار اَنت آ بدبختیں مردمانی کارانی سرجم کنگ ءَ آسان تر کنگ بنت'۔ چہ ایشی ءَ پد رسول اللہ ءَ قرآن ءِ آیت ونت: 'اے ھما مردم کہ وتی مال ءُ مڈی ءَ اللہ ءِ راہ ءَ دنت ءُ عبادت کنت ءُ اے گپ ءِ تصدیق ءَ کنت کہ شرتریں انعام - جنت - ھست، گڑا ما آئی ءِ ھاترا آسانیں راہ ءِ تیار کنیں۔ رند چہ ھما مردم ءَ کہ بخیل اِنت ءُ وت ءَ بس لیک اِیت ءُ شرتریں انعام ءِ ھست بوھگ ءَ رد کنت گڑا ما آئی ءِ ھاترا گرانیں راہ ءُ درے تیار کنیں'۔ -سوال۔ اے ون-لائی -92-: 5-10-۔ مارا گْوشگ بوتگ کہ [ابوبکر بن ابوسیابہ] ءُ [ھناد بن آس ساری] ھر دوئیں گْوشتگ اَنت؛ مارا [ابو الاحوش] ءَ چہ [منصور] ءَ اے راہ ءَ گوں یک حدیثے ءَ بامردیں ھال داتگ ءُ آئی ءَ گْوشتگ؛ 'پدا آئی ءَ 'اُود' زرت۔ -یک ٹکرے چوک-، ' -نہ مخشرہ.- ابن ابو سیابہ ءَ وتی حدیث ءَ چہ ابوالاحوش ءَ گُشتگ؛ پدا رسول الله صلى الله عليه وسلم واننت...