Manusia ibarat barang tambang; yang terbaik di masa jahiliah adalah yang terbaik pula dalam Islam apabila mereka memahami agama

Imam Muslim : 4774

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِحَدِيثٍ يَرْفَعُهُ قَالَ النَّاسُ مَعَادِنُ كَمَعَادِنِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقُهُوا وَالْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ

A erenikem [Suhair bin Harb]; A fen erenikich [Katir]; A fen erenikich [Ja’far bin Burkan]; A erenikich [Yazid bin Al Asham] seni [Abu Hurairah] -ussun eu hadith marfu’- a apasa; ‘Enlet, aramas ra ussun chok ekkewe leenien amomo silifer me kolt. Ekkewe ra itefouno non ewe fansoun tiparoch repwe pwan itefouno non ewe fansoun Islam, ika ra weweiti -Islam-. Ekkewe ngun ra usun chok sounfiu mi forata mwich, ika ra sinei emon me emon repwe arapfengen, me ika ra oput emon me emon repwe osukosuk fengen’.