Sesungguhnya Allah mengharamkan kezaliman atas diri-Nya dan Allah mengharamkannya pula atas kalian

Imam Muslim : 4674

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْرَامَ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيَّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا رَوَى عَنْ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُهُ فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ عَارٍ إِلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ قَالَ سَعِيدٌ كَانَ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ جَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ حَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ مَرْوَانَ أَتَمُّهُمَا حَدِيثًا قَالَ أَبُو إِسْحَقَ حَدَّثَنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ابْنَا بِشْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ فَذَكَرُوا الْحَدِيثَ بِطُولِهِ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِنِّي حَرَّمْتُ عَلَى نَفْسِي الظُّلْمَ وَعَلَى عِبَادِي فَلَا تَظَالَمُوا وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ وَحَدِيثُ أَبِي إِدْرِيسَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ أَتَمُّ مِنْ هَذَا

Hat es uns erzählt ['Abdullah bin 'Abdur Rahman bin Bahram Ad Darimi]; Hat uns [Marwan] gesagt, nämlich Ibnu Muhammad Ad Dimasyqi; Es wurde uns von [Sa'id bin 'Abdul 'Aziz] von [Rabi'ah bin Yazid] von [Abu Idris Al Khalwani] von [Abu Dzar] vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert, der die Worte Allahs (des Erhabenen) wiedergibt: „O Meine Diener, wahrlich, Ich habe Mir selbst verboten, Unrecht zu tun, und Ich habe auch euch jene ungerechten Taten verboten. Tut einander daher kein Böses! O Meine Diener, ihr alle irrt, außer denen, die Ich rechtgeleitet habe. Bittet Mich daher um Rechtleitung, Ich werde sie euch gewiss geben! Bittet Mich darum, Mich zu bekleiden, Ich werde euch gewiss bekleiden! O Meine Diener, ihr begeht immer wieder Fehler, bei Nacht und bei Tag, doch Ich werde euch alle Sünden und Fehler vergeben. Bittet Mich daher um Vergebung, Ich werde euch gewiss vergeben! O Meine Diener, ihr seid nicht imstande, Mir den geringsten Schaden zuzufügen, doch ihr glaubt, es zu können. Darüber hinaus werdet ihr …“ Du kannst Mir nicht den geringsten Nutzen bringen, glaubst aber, es zu können. O Mein Diener, selbst wenn die Menschen und die Dschinn, die früheren und die späteren Menschen, alle auf dem höchsten Niveau der Frömmigkeit wären, würde dies Meine Macht nicht im Geringsten vergrößern. O Mein Diener, selbst wenn die Menschen, die früheren und die späteren Menschen, die Dschinn und die Menschen, alle auf dem höchsten Niveau des Ungehorsams wären, würde dies Meine Macht nicht im Geringsten schmälern. O Mein Diener, selbst wenn die Menschen, die früheren und die späteren Menschen, alle Dschinn und Menschen auf dem Hügel stünden, um Mich anzuflehen, würde jeder von Mir seine Bitte erfüllen, sodass dies Meine Macht nicht schmälern würde, sondern nur wie ein Faden, der Wasser aufsaugt, wenn man ihn ins Meer wirft. O Mein Diener. Wahrlich, Ich werde deine Taten für dich stets anerkennen und dich dann belohnen. Wer Gutes empfängt, der preise Allah, den Erhabenen. Und wer etwas anderes (Gutes) empfängt, der tadele sich selbst. [Abu Idris Al Khaulani] erzählte diesen Hadith kniend. Er erzählte ihn mir [Abu Bakr bin Ishaq]; er erzählte ihn uns [Abu Mushir]; er erzählte uns von diesem Hadith. Al Hasan und Al Husain – die beiden Söhne von Bisyr und Muhammad bin Yahya – sagten: – dann erwähnten sie den Hadith ausführlich. – Er wurde uns von [Ishaq bin Ibrahim] und [Muhammad bin Al Mutsanna], beide von ['Abdush Shamad bin 'Abdul Warits], erzählt; er erzählte ihn uns [Hammam]; nachdem er ihn uns [Qatadah] von [Abu Qilabah] von [Abu Asma'] von [Abu Dzar] überliefert hatte, sagte er: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte in einer Überlieferung von Allah Tabaraka wa Ta'ala: „Ich habe Unrecht mir selbst und meinen Dienern verboten, so tut einander kein Unrecht …“ und so weiter mit einem ähnlichen Hadith. Der von uns erwähnte Hadith von Abu Idris ist jedoch umfassender.