Abu dzar orang pertama kali mengucapkan salam kepada Rasulullah, beliau menjawab: wa alaikas salam

Imam Muslim : 4521

و حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ السَّامِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَتَقَارَبَا فِي سِيَاقِ الْحَدِيثِ وَاللَّفْظُ لِابْنِ حَاتِمٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا بَلَغَ أَبَا ذَرٍّ مَبْعَثُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ قَالَ لِأَخِيهِ ارْكَبْ إِلَى هَذَا الْوَادِي فَاعْلَمْ لِي عِلْمَ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ يَأْتِيهِ الْخَبَرُ مِنْ السَّمَاءِ فَاسْمَعْ مِنْ قَوْلِهِ ثُمَّ ائْتِنِي فَانْطَلَقَ الْآخَرُ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ وَسَمِعَ مِنْ قَوْلِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى أَبِي ذَرٍّ فَقَالَ رَأَيْتُهُ يَأْمُرُ بِمَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ وَكَلَامًا مَا هُوَ بِالشِّعْرِ فَقَالَ مَا شَفَيْتَنِي فِيمَا أَرَدْتُ فَتَزَوَّدَ وَحَمَلَ شَنَّةً لَهُ فِيهَا مَاءٌ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ فَأَتَى الْمَسْجِدَ فَالْتَمَسَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَعْرِفُهُ وَكَرِهَ أَنْ يَسْأَلَ عَنْهُ حَتَّى أَدْرَكَهُ يَعْنِي اللَّيْلَ فَاضْطَجَعَ فَرَآهُ عَلِيٌّ فَعَرَفَ أَنَّهُ غَرِيبٌ فَلَمَّا رَآهُ تَبِعَهُ فَلَمْ يَسْأَلْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ احْتَمَلَ قِرْبَتَهُ وَزَادَهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَظَلَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ وَلَا يَرَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَمْسَى فَعَادَ إِلَى مَضْجَعِهِ فَمَرَّ بِهِ عَلِيٌّ فَقَالَ مَا أَنَى لِلرَّجُلِ أَنْ يَعْلَمَ مَنْزِلَهُ فَأَقَامَهُ فَذَهَبَ بِهِ مَعَهُ وَلَا يَسْأَلُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ عَنْ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الثَّالِثِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ فَأَقَامَهُ عَلِيٌّ مَعَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَلَا تُحَدِّثُنِي مَا الَّذِي أَقْدَمَكَ هَذَا الْبَلَدَ قَالَ إِنْ أَعْطَيْتَنِي عَهْدًا وَمِيثَاقًا لَتُرْشِدَنِّي فَعَلْتُ فَفَعَلَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ فَإِنَّهُ حَقٌّ وَهُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَصْبَحْتَ فَاتَّبِعْنِي فَإِنِّي إِنْ رَأَيْتُ شَيْئًا أَخَافُ عَلَيْكَ قُمْتُ كَأَنِّي أُرِيقُ الْمَاءَ فَإِنْ مَضَيْتُ فَاتَّبِعْنِي حَتَّى تَدْخُلَ مَدْخَلِي فَفَعَلَ فَانْطَلَقَ يَقْفُوهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَخَلَ مَعَهُ فَسَمِعَ مِنْ قَوْلِهِ وَأَسْلَمَ مَكَانَهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعْ إِلَى قَوْمِكَ فَأَخْبِرْهُمْ حَتَّى يَأْتِيَكَ أَمْرِي فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَصْرُخَنَّ بِهَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَثَارَ الْقَوْمُ فَضَرَبُوهُ حَتَّى أَضْجَعُوهُ فَأَتَى الْعَبَّاسُ فَأَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَالَ وَيْلَكُمْ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ مِنْ غِفَارٍ وَأَنَّ طَرِيقَ تُجَّارِكُمْ إِلَى الشَّامِ عَلَيْهِمْ فَأَنْقَذَهُ مِنْهُمْ ثُمَّ عَادَ مِنْ الْغَدِ بِمِثْلِهَا وَثَارُوا إِلَيْهِ فَضَرَبُوهُ فَأَكَبَّ عَلَيْهِ الْعَبَّاسُ فَأَنْقَذَهُ

Naswona ndzi byeriwe leswaku [Ibrahim bin Muhammad bin ‘Ar’arah As Sami] na [Muhammad bin Hatim] havumbirhi bya lafazh ya vona a va hambananga ngopfu, naswona lafazh leyi i ya Ibn Hatim, havumbirhi bya vona va te; U hi byerile [‘Abdur Rahman bin Mahdi]; U hi byerile [Al Mutsanna bin Sa’id] ku suka eka [Abu Jamrah] ku suka eka [Ibn Abbas] u te; 'Loko Abu Dzar a twa mahungu ya leswaku ku na muprofeta loyi a rhumeriweke eMecca, u te eka Unais; 'Oho Unais, famba eMecca! Endzhaku ka sweswo, ndzi byele hi wanuna loyi a vuleke leswaku i muapostola wa Xikwembu loyi a amukeleke nhlavutelo leyi humaka etilweni. Yingisela leswi a swi vulaka ivi u ndzi byela swona!' Kutani Unais u sukile ku kondza a fika eMecca kutani a yingisela leswi Murhumiwa wa Allah (ku rhula ni mikateko ya Allah a swi ve ehenhla ka yena) a swi vuleke. Endzhaku ka sweswo, Unais u tlhelele eka Abu Dzar kutani a ku; 'Hi ku ya hi leswi ndzi swi xiyeke, muprofeta, murhumiwa wa Xikwembu, u dyondzise vumunhu bya xiyimo xa le henhla naswona u nyikerile marito ya Yena lawa a ya nga fani na vutlhokovetseri.' Abu Dzar u te; 'Swi tikomba ndzi nga eneriseki hi leswi u swi vuleke, Wena Unais, naswona ndzi lava ku tiva rungula leri engetelekeke.' Hikwalaho, ndzi fanele ndzi ya kona hi ndzexe.’ Kutani Abu Dzar u lunghiselele swilo swo hambana-hambana kutani a tisa xikhumba lexi taleke hi mati yo nwa. Endzhaku ka sweswo, u suke a ya eMecca. Loko a fika eMecca, u hatle a ya eMosque Lowukulu leswaku a ya hlangana na Muprofeta Muhammad. Hambiswiritano, leswi a a nga n’wi tivi naswona a a kanakana ku vutisa, a swi n’wi tikela ku hlangana na yena. Loko vusiku byi fika, u etlele ekusuhi na Kaaba. Hi nkarhi wolowo, Ali u n’wi vonile naswona u swi tivile leswaku munhu loyi a etlele ehansi i munhu loyi a nga n’wi tiviki. Hiloko Ali a heleketa munhu loyi handle ka swivutiso exikarhi ka vona ku fikela nimixo. Kutani Abu Dzar u teke nhlonge yakwe ya mati ni swilo leswi a swi tirhisaka a yi yisa emosque. U tshame kona siku hinkwaro, kambe a nga vonanga Muprofeta Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam ku fikela nimadyambu. Kutani a tlhelela laha a a wisa kona. Endzhakunyana ka sweswo, Ali u hundze hi le ndzhawini yoleyo kutani a ku, ‘Ha yini wanuna loyi a nga si vuya ekaya?’. Eku heteleleni, Ali u n’wi rhambe leswaku a tshama na yena handle ka loko munhu a vutisa hi nchumu exikarhi ka vona vambirhi. Hi siku ra vunharhu, Abu Dzar u endle leswi fanaka ni swa siku leri hundzeke. Kutani Ali u n’wi rhambe nakambe leswaku a ta tshama na yena. Ali u vutisile Abu Dzar, 'Ha yini u tile edorobeni leri ra Mecca?' Abu Dzar u hlamurile, 'Loko u tshembisa ku ndzi kongomisa, kutani ndzi ta swi endla.' Kutani Abu Dzar u hlamusele Ali xikongomelo xa yena. Loko a twa xitori xa yena, Ali u te, ‘Entiyisweni, Muhammad i ntiyiso naswona i murhumiwa wa Allah. Swi nga antswa loko wo ta na mina mundzuku nimixo. Hikuva loko ndzi vilela hi nchumu wo karhi eka wena, kutani ndzi ta pfuka, onge ndzi chela mati. Hikwalaho, landzela kun’wana ni kun’wana laha ndzi yaka kona!’. Abu Dzar u fambe endzhaku ka ku famba ka Ali, ku kondza havumbirhi bya vona va nghena endlwini ya Muprofeta Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam. Kutani Abu Dzar u yingisele nhlamuselo ya Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, ku kondza a hatla a hundzukela eka Vuislem hi ku hatlisa. Muprofeta Muhammad (ku rhula ni mikateko ya Allaah a swi ve na yena) u byele Abu Dharr a ku: “Tlhelela eka vanhu va wena u va hundzisela tidyondzo ta Vuislem ku kondza u kuma ku hlula eka Vuislem.” Abu Dharr u te: “Hi Allaah, Loyi moya-xiviri wa mina wu nga evokweni ra yena, ndzi ta va hundzisela Vuislem hi ndlela leyi nga erivaleni hilaha swi nga kotekaka hakona.” Kutani Abu Dharr u sukile endlwini ya Muprofeta (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena) kutani a ya eMosque Lowukulu. Loko a fika kwalaho, u huwelerile hi matimba ya yena hinkwawo, a ku: “Ndzi nyikela vumbhoni bya leswaku a ku na xikwembu lexi faneleke ku gandzeriwa handle ka Allaah ntsena, naswona ndzi nyikela vumbhoni bya leswaku Muhammad i Murhumiwa wa Allaah.” Loko va twa xirhambo lexi, vanhu va le Mecca va hlamarile kutani va tsutsumela eka xihlovo xa rito. Endzhaku ko xiya leswaku rito leri ri endliwe hi munhu wa matiko mambe naswona a hi muaki wa le Mecca, va hatle va n’wi ba kukondza a wa. Endzhakunyana ka sweswo, Abbas bin Abdul Muttalib u tile a ta n’wi sirhelela kutani a ku: “Khombo eka wena!Xana a wu swi tivi leswaku munhu loyi u n’wi ba u huma eka rixaka ra Ghifar?” Naswona xana a wu swi xiyi leswaku ndlela ya wena ya mabindzu yo ya eSiriya hakunene yi ta hundza ensin’wini ya rixaka ra Ghifar? ' Kutani Abbas u hatle a ponisa Abu Dzar eka vukarhi bya Quraysh. Hi siku leri landzelaka Abu Dzar u ye emahlweni a endla leswi fanaka, ku kondza ku fika ma-Quraysh ya le Mecca ma ta n’wi ba. Kutani Abbas a ta ku ta n’wi sirhelela ni ku n’wi ponisa eka vukarhi bya vona.