Ibrahim tidak pernah berbohong kecuali tiga kali: ketika mengaku sakit, menunjuk berhala besar sebagai pelaku, dan menyebut sarah sebagai saudari

Imam Muslim : 4371

و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَام قَطُّ إِلَّا ثَلَاثَ كَذَبَاتٍ ثِنْتَيْنِ فِي ذَاتِ اللَّهِ قَوْلُهُ { إِنِّي سَقِيمٌ } وَقَوْلُهُ { بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا } وَوَاحِدَةٌ فِي شَأْنِ سَارَةَ فَإِنَّهُ قَدِمَ أَرْضَ جَبَّارٍ وَمَعَهُ سَارَةُ وَكَانَتْ أَحْسَنَ النَّاسِ فَقَالَ لَهَا إِنَّ هَذَا الْجَبَّارَ إِنْ يَعْلَمْ أَنَّكِ امْرَأَتِي يَغْلِبْنِي عَلَيْكِ فَإِنْ سَأَلَكِ فَأَخْبِرِيهِ أَنَّكِ أُخْتِي فَإِنَّكِ أُخْتِي فِي الْإِسْلَامِ فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ مُسْلِمًا غَيْرِي وَغَيْرَكِ فَلَمَّا دَخَلَ أَرْضَهُ رَآهَا بَعْضُ أَهْلِ الْجَبَّارِ أَتَاهُ فَقَالَ لَهُ لَقَدْ قَدِمَ أَرْضَكَ امْرَأَةٌ لَا يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تَكُونَ إِلَّا لَكَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا فَأُتِيَ بِهَا فَقَامَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام إِلَى الصَّلَاةِ فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيْهِ لَمْ يَتَمَالَكْ أَنْ بَسَطَ يَدَهُ إِلَيْهَا فَقُبِضَتْ يَدُهُ قَبْضَةً شَدِيدَةً فَقَالَ لَهَا ادْعِي اللَّهَ أَنْ يُطْلِقَ يَدِي وَلَا أَضُرُّكِ فَفَعَلَتْ فَعَادَ فَقُبِضَتْ أَشَدَّ مِنْ الْقَبْضَةِ الْأُولَى فَقَالَ لَهَا مِثْلَ ذَلِكَ فَفَعَلَتْ فَعَادَ فَقُبِضَتْ أَشَدَّ مِنْ الْقَبْضَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ فَقَالَ ادْعِي اللَّهَ أَنْ يُطْلِقَ يَدِي فَلَكِ اللَّهَ أَنْ لَا أَضُرَّكِ فَفَعَلَتْ وَأُطْلِقَتْ يَدُهُ وَدَعَا الَّذِي جَاءَ بِهَا فَقَالَ لَهُ إِنَّكَ إِنَّمَا أَتَيْتَنِي بِشَيْطَانٍ وَلَمْ تَأْتِنِي بِإِنْسَانٍ فَأَخْرِجْهَا مِنْ أَرْضِي وَأَعْطِهَا هَاجَرَ قَالَ فَأَقْبَلَتْ تَمْشِي فَلَمَّا رَآهَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام انْصَرَفَ فَقَالَ لَهَا مَهْيَمْ قَالَتْ خَيْرًا كَفَّ اللَّهُ يَدَ الْفَاجِرِ وَأَخْدَمَ خَادِمًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَتِلْكَ أُمُّكُمْ يَا بَنِي مَاءِ السَّمَاءِ

ءُ من ءَ [ابو عث ثحیر] ءَ گْوشتگ؛ مارا [عبداللہ بن وہب] ءَ را ھال داتگ؛ من ءَ [جریر بن حازم] ءَ چہ [ایوب اس سختیانی] ءَ چہ [محمد بن سرین] ءَ چہ [ابوہریرہ] ءَ ھال داتگ کہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ گُشتگ: 'بے شک حضرت ابراہیم علیہ السلام ءَ ھچبر دروگ نہ بستگ ات، بید چہ سئے روچ ءَ۔ دو دروگ کہ اللہ تعالیٰ ءِ ذات ءَ گوں سیادی دار اَنت، بزاں ابراہیم حضرت ءِ گپ کہ نبشتہ اِنت؛ بے شک من نادراہ آں -QS ایش شفاعت: 89-. ءُ آئی ءِ گپ ونتگ اَنت؛ .........بلے اے مزنیں بت ءَ اے کار کتگ۔ -الانبیہ: 63- ءُ ھمے رنگ ءَ سیتی سارا ءِ بابت ءَ دروگ کہ آئی ءِ کسہ چوش اِنت؛ یک زمانگے ءَ حضرت ابراہیم علیہس سلام ءُ آئی ءِ زیبائیں جنین سیتی سارہ یک زالمیں بادشاہ ءِ کنٹرول ءِ دمگ ءَ شتگ اتنت۔ حضرت ابراہیم ءَ وتی جن ءَ را گوشت؛ 'اے منی جن اگاں زالمیں بادشاہ ءَ زانتیں کہ تو منی جن ئے گڑا بے شک من ءَ کُشیت ءُ ترا چہ من ءَ زوریت۔ پمیشکا اگاں آ ترا جُست بہ کنت گڑا آئی ءَ بہ گْوش کہ تو منی ناکو ئے - ءُ تو بے شک منی یکیں دین ءِ ناکو ئے - ھر دو مسلمان اَنت - ءُ ایشی ءَ ابید اے زمین ءِ سر ءَ من ءَ چہ من ءُ تو ءَ ابید دگہ مسلمانے نہ رستگ'۔ وھدے کہ حضرت ابراہیم ءُ سیتی سارا زالمیں بادشاہ ءِ دمگ ءَ اتک انت گڑا یک شاہی درباری یے ءَ سیتی سارا دیست۔ پدا شاہی درباری ءَ اے گپ وتی مستبدیں بادشاہ ءَ را ھال دات۔ 'اے واجہ بادشاہ بے شک من یک جنینے دیست کہ تئی بادشاہی ءِ دمگ ءَ اتکگ ءُ انچو گمان بیت کہ تئی بادشاہ ءَ ابید دگہ کس آ جنین ءِ لائک نہ اِنت'۔ گُڈسر ءَ زوراکیں بادشاہ ءَ شاہی درباری دیم دات اَنت کہ آ سیتی سارہ ءَ بہ گند اَنت ءُ بادشاہ ءِ ماڑی ءَ بُرت کن اَنت ءُ حضرت ابراہیم ءَ زوت زوت ءَ وتی جن سیتی سارہ ءِ سلامتی ءِ ھاترا اللہ تعالیٰ ءَ دعا کت ءُ دعا کت۔ البت اناگت ءَ آئی ءِ دستاں مھکمیں زنجیر ءِ مارشت بوت۔ پدا مستبدیں بادشاہ ءَ سیتی سارا ءَ را منت واری کت ءُ گُشت ئِے؛ 'اے زیبائیں جنین، چہ ھُدا ءَ دُوا کن کہ منی دستاں آجو بہ کنت ءُ من وعدہ کناں کہ من گوں تو ھچ وڑیں زلم ءُ زوراکی نہ کناں'۔ گڑا سیتی سارہ ءَ چہ اللہ ءَ دزبندی کت کہ بادشاہ ءِ دستاں آجو بہ کنت۔ البت چو کہ آئی ءَ یلہ دات، اے گپ پدر بوت کہ بادشاہ ءَ پدا آئی ءَ را دست جنگ لوٹ اِتگ، انچو کہ آئی ءِ دست پیسر ءَ چہ گیشتر زنجیراں بندگ بوتگ اَنت۔ پدا مستبدیں بادشاہ ءَ سیتی سارا ءَ را گشت کہ پیسریگیں لوٹ ءِ وڑ ءَ نماز بہ جنت۔ بلے چو کہ آئی ءَ یلہ دات، اے گپ پدر بوت کہ بادشاہ ءَ پدا آئی ءَ را دست جنگ لوٹیت، انچو کہ آئی ءِ دستاں اولی ءُ دومی رند ءَ چہ گیشتر زنجیر ءِ زنجیر ءِ احساس بوت۔ پدا مستبدیں بادشاہ ءَ سیتی سارا ءَ را گُشت؛ 'اے زیبائیں جنین، چہ ھُدا ءَ دُوا بکن کہ منی دستاں چہ اے زنجیراں آجو بہ کنت۔' خدا ءِ نام ءَ من وعدہ کناں کہ من پدا ترا ھچبر زالمیں کارے نہ کناں'۔ پدا سیتی سارہ ءَ دعا ونت داں بادشاہ ءِ دست چہ سانکلاں آجو بوت انت۔ ایشی ءَ پد بادشاہ ءَ شاہی درباری ءِ مردم کہ سیتی سارہ ءَ آورتگ ات ، طلب کت ءُ آئی ءَ را گشت ئِے ؛ 'اے رٹینر، بزان کہ ھما جنین کہ تو منی گور ءَ آورتگ آ شیطان اِنت ءُ انسان نہ اِنت۔' پمیشکا آئی ءَ چہ منی دمگ ءَ در کن ءُ ھجر ءَ آئی ءِ نوکر ءَ بدے‘۔ نبی ءَ گْوشت: پدا سیتی سارا چہ بادشاہ ءِ ماڑی ءَ پیادگ ءَ درکپت۔ حضرت ابراہیم ءَ کہ آئی ءَ دیست گڑا فوراً سلام دات ءُ آئی ءِ نزیک ءَ اتک ءُ گُشت ئِے؛ 'تو چون ئے؟ ' سیتی سارا ءَ پسّو دات؛ 'خدا ءِ شکر اِنت۔ من وشاں. اللہ تعالیٰ ءَ زوراکیں بادشاہ ءِ دست ھم چہ من ءَ ٹچ کنگ ءَ رکینتگ ءُ من ءَ نوکرے داتگ۔‘‘ ابوہریرہ ءَ گوشت؛ 'آ -ہجر- تئی مات اِنت، اے بانی مائی ءِ-سما'! '