Nabi menolak pengakuan Ma'iz hingga empat kali, lalu memastikan ia tidak gila dan sudah menikah sebelum memerintahkan rajam

Imam Bukhari : 4866

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَأَتَى رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْأَخِرَ قَدْ زَنَى يَعْنِي نَفْسَهُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَتَنَحَّى لِشِقِّ وَجْهِهِ الَّذِي أَعْرَضَ قِبَلَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْأَخِرَ قَدْ زَنَى فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَتَنَحَّى لِشِقِّ وَجْهِهِ الَّذِي أَعْرَضَ قِبَلَهُ فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَتَنَحَّى لَهُ الرَّابِعَةَ فَلَمَّا شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ دَعَاهُ فَقَالَ هَلْ بِكَ جُنُونٌ قَالَ لَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ وَكَانَ قَدْ أُحْصِنَوَعَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُ فَرَجَمْنَاهُ بِالْمُصَلَّى بِالْمَدِينَةِ فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ جَمَزَ حَتَّى أَدْرَكْنَاهُ بِالْحَرَّةِ فَرَجَمْنَاهُ حَتَّى مَاتَ

Onyisowa [Abul Yaman] Onyisowa [Syu’aib] kowuok [Az Zuhri] nowacho ni; Ne onyisowa [Abu Salama bin Abdurrahman] kod [Sa’id bin Al Musayyab] ni [Abu Hurairah] nowacho ni; Ng'at moro mawuok Bani Aslam nobiro ir Rasulullah mane ni e masikiti e kindeno. Ng’atno noluonge kendo nowacho ni, ‘O Jaote mar Nyasaye, adier Al Akhira - tiende en owuon - osetimo akwede’. Bang’e, ne olokore oko kuome. Ng’atno noloko wang’e kendo nowacho niya, ‘O Jaote mar Nyasaye, adier Al Akhir osetimo akwede’. Ne olokore kendo, kendo ng’atno nolokore kendo mondo onene wuoyino kendo nowacho kamano kendo, kata kamano, pod nolokore. Omiyo, e okang’ mar ang’wen, nolokore mondo ochung’ne kendo nomiyo neno ne en owuon gi jo aneno ang’wen, bang’e ne oluonge kendo nopenje niya: ‘Be in gi tuwo mar obwongo?’ ng’atno nodwoko ni, ‘Ooyo’. Omiyo, Jaote nowacho kama: ‘Kaw ng’atno kendo ugoye gi kite’. Kendo adier, ng’atno ne okendo. Kendo kowuok e [Az Zuhri] nowacho niya; Osechiwo ripot ne an [ng’at] ma osewinjo [Jabir] ka wacho ni; Ne an e kind jogo ma ne ogoye gi kite. Ne wagoye gi kite e puoth malach e boma ma Medina. Ka ng’atno ne ogoye gi kidi, ne oringo kendo ne waluwo bang’e kendo ne wamake kae to ne wagoye kendo gi kidi nyaka otho.