Semoga allah melaknati 1)al wasyimaat dan 2)al mutawatasyimaat, 3)al mutanammishaat, serta 4)al mutafallijaat, yang mereka merubah-rubah ciptaan Allah

Imam Muslim : 3966

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لِإِسْحَقَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالنَّامِصَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ وَكَانَتْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَأَتَتْهُ فَقَالَتْ مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ لَعَنْتَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَمَا لِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَقَالَتْ الْمَرْأَةُ لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ لَوْحَيْ الْمُصْحَفِ فَمَا وَجَدْتُهُ فَقَالَ لَئِنْ كُنْتِ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا } فَقَالَتْ الْمَرْأَةُ فَإِنِّي أَرَى شَيْئًا مِنْ هَذَا عَلَى امْرَأَتِكَ الْآنَ قَالَ اذْهَبِي فَانْظُرِي قَالَ فَدَخَلَتْ عَلَى امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمْ تَرَ شَيْئًا فَجَاءَتْ إِلَيْهِ فَقَالَتْ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا فَقَالَ أَمَا لَوْ كَانَ ذَلِكَ لَمْ نُجَامِعْهَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَهُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ وَهُوَ ابْنُ مُهَلْهِلٍ كِلَاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِيثِ جَرِيرٍ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَفِي حَدِيثِ مُفَضَّلٍ الْوَاشِمَاتِ وَالْمَوْشُومَاتِ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ الْحَدِيثَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُجَرَّدًا عَنْ سَائِرِ الْقِصَّةِ مِنْ ذِكْرِ أُمِّ يَعْقُوبَ و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ

A fen erenikem [Isak bin Ibrahim] me [‘Uthman bin Abu Syaiba]; Iwe, ei lafa a nom ren Isak; A fen repotei ngenikem [Jarir] seni [Mansur] seni [Ibrahim] seni [‘Alqamah] seni [‘Abdullah] a apasa; ‘Allah a anumamaua ekkewe ra fori tattoo me ekkewe ra tingor pwe repwe tattoo, ekkewe ra suki meser, ekkewe ra tingor pwe repwe angei meser, me ekkewe ra suki meser fan iten ewe ling mi siwili forutaan Kot’. A ffat pwe alon ‘Abdullah bin Mas’ud a tori emon fefin seni Bani Asad mi kan iteni Umm Ya’qub mi alleani ewe Koran lon ena fansoun. Iwe, ewe fefin a feito ren Ibn Mas’ud, a apasa; ‘O ‘Abdullah, mi enlet pwe ewe poraus a toriei pwe ka anumamaua ekkewe mi tingor pwe epwe katowu meser me ekkewe mi suki meser fan iten ar repwe ling me siwili forutaan Allah? ’ Aptula a pölüweni; ‘Ifa usun ai usap anumamaua ekkewe ra anumamaua me ren ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam, nupwen ei a nom non ewe Qur’an? ’ Ewe fefin a amam; ‘Ua fen anneani meinisin ekkewe wokisin mi nom nefinen ekkewe coverin ewe mushaf, nge use tongeni kuna’. Ipn Mas’ut; ‘Ika ka wesewesen álleani, kopwe fókkun kúna. Iwe, a apasa lon ewe Qur’an: ‘Met ewe chon kuno a apasa ngonuk, kopwe etiwa me met a pinepin ngonuk, kopwe likitalo’. -Ks. Al Hasir -59-: 7-. Ewe fefin a apasa; ‘Ua kuna met ka kapas usun a nom ren punuwom iei’. Ibn Mas’ud a pölüweni; ‘Kopwe feilo churi i iei! ’ Iwe, ewe fefin a feilo ren imwen ‘Abdullah bin Mas’ud pwe epwe churi puluwan we. Iwe nge, ese kuna och mettoch won. Ren enletin a feilo ren Ibn Mas’ud me apasa; ‘Ina pwungun, use kuna och mettoch non punuwom we’. Ibn Mas’ud a pwal apasa; ‘Ka sinei, ika epwe fori met upwe apasa, ennetin usapw chiwen chiechi ngeni’. A fen erenikich [Muhammad bin Al Mutsana] me [Ibn Basyyar] ir me ruemon; A fen erenikich [‘Aptur Rahman] pwe Ibn Mahdi; A fen erenikem [Sufyan]; Pwal ina chök usun a fen mak seni pwal eü al; Iwe a fen erenikem [Muhammad bin Rafi’]; A fen erenikich [Yaya bin Atam]; A fen ürenikich [Mufadhdhal], wewen Ibn Muhalhil, ir me rüüemön ra feito seni [Manshur] ren ei al mi chök usun chök ewe puken Jarir, nge lon ewe puken Sufyan a nöünöü ewe lafazh ‘Al Waasyimat wal Mustausyimat. Iwe, lon ewe puken Hadith mi mak lon ewe lafazh; ‘Al Wasyimaat me Mausyumaat. Iwe, a fen erenikich [Apu Bakar], [Muhammad] me [Ibnu Basyar] ra apasa; A fen erenikich [Muhammad bin Ja’far] A fen erenikich [Syu’bah] seni [Mansur] ren ei Hadith - ewe poraus mi kapas usun meinisin Umm Ya’qub - seni ewe Soufos chok. Iwe, a erenikem [Syaiban bin Farukh] A erenikem [Jarir] wewen Ibn Hazm A erenikem [Al A’masy] seni [Ibrahim] seni [Al Qamah] seni [Abdullah] seni ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam ren Hadith mi ussun chok.