Menghormati tamu dalam keadaan kekurangan

Imam Muslim : 3830

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ بَاتَ بِهِ ضَيْفٌ فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلَّا قُوتُهُ وَقُوتُ صِبْيَانِهِ فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ نَوِّمِي الصِّبْيَةَ وَأَطْفِئْ السِّرَاجَ وَقَرِّبِي لِلضَّيْفِ مَا عِنْدَكِ قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ } و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُضِيفَهُ فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَا يُضِيفُهُ فَقَالَ أَلَا رَجُلٌ يُضِيفُ هَذَا رَحِمَهُ اللَّهُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو طَلْحَةَ فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى رَحْلِهِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ جَرِيرٍ وَذَكَرَ فِيهِ نُزُولَ الْآيَةِ كَمَا ذَكَرَهُ وَكِيعٌ

A fen erenikem [Apu Kuraib Muhammad bin Al ‘Allaa’i], A fen erenikem [Waki’] seni [Fudhail bin Ghazawan] seni [Apu Hazim] seni [Apu Hurairah]; ‘Emon mwan Ansar a wor chon kuno me a nom non imwan we non ewe pwinin. Inaamwo ika ese wor an mongo lukun chok mongoon noun kewe. Iei mine a apasa ngeni punuwan we; ‘Kopwe anomu ekkewe semirit ngeni pet me kununo ekkewe saram. Mwirin ena, kopwe ngeni noum kewe chon kuno usun chok’. Apu Huraira a apasa; 'Pokiten ei mettoch a fis, ewe wokisin a pwa: 'Me ra akkomwa nour kewe chon kuno nap seni pwisin ir, ina mwo ika ra nom non osukosuk............' -Al Hasyr 59: 9-'. Iwe a fen erenikem [Apu Kuraib], A fen erenikem [Ibn Fudhail] seni [seman we] seni [Ibn Hazim] seni [Apu Hurairah] a apasa; Emon mwan a feito ren imwen Rasulullah pwe epwe churi, nge ese wor met epwe etiwa i. Iwe, a apasa ngeni chienan kewe: ‘Iö a tipemecheres le etiwa chon kuno lon ei pwinin epwe wesewesen küna ümöümöch seni Allah Ta’ala’. Iei mine eman mwän seni Ansar itan Apu Talha a ütä o apasa; ‘Ngang, O chon kuno seni Allah! ’ mwirin a uwei ewe mwan ngeni imwan we. Iwe, a kapas usun eu Hatis mi wewe ngeni ewe Hatis an Ibn Jarir. Iwe a kapas usun pwarataan ewe wokisin usun met Waki’ a apasa.