Nabi melarang menggunakan khamr sebagai obat

Imam Muslim : 3670

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ طَارِقَ بْنَ سُوَيْدٍ الْجُعْفِيَّ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَمْرِ فَنَهَاهُ أَوْ كَرِهَ أَنْ يَصْنَعَهَا فَقَالَ إِنَّمَا أَصْنَعُهَا لِلدَّوَاءِ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ بِدَوَاءٍ وَلَكِنَّهُ دَاءٌ

hi byerile [Muhammad bin Al Mutsanna] na [Muhammad bin Basysiyar] naswona loyi i lafadz Ibn Al Mutsanna, havambirhi va te; u hi byerile [Muhammad bin Ja’far] u hi byerile [Syu’bah] ku suka eka [Simak bin Harb] ku suka eka [‘Alqamah bin Wa`il] ku suka eka tata wa yena [Wa`il Al Hadlrami] leswaku Thariq bin Suwaid Al Ju’fi u tshame a vutisa Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam hi khamr, kutani u yi yirisile kumbe a venga ku yi endla’. Kutani aku, 'Ndzi yi endlele mirhi ntsena'. Hiloko a ku: ‘Khamer a hi murhi, kambe i vuvabyi’.