Kesabaran Rasulullah menghadapi gangguan kaum quraisy ketika sedang shalat

Imam Muslim : 3349

و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ الْجُعْفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ عَنْ زَكَرِيَّاءَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عِنْدَ الْبَيْتِ وَأَبُو جَهْلٍ وَأَصْحَابٌ لَهُ جُلُوسٌ وَقَدْ نُحِرَتْ جَزُورٌ بِالْأَمْسِ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ أَيُّكُمْ يَقُومُ إِلَى سَلَا جَزُورِ بَنِي فُلَانٍ فَيَأْخُذُهُ فَيَضَعُهُ فِي كَتِفَيْ مُحَمَّدٍ إِذَا سَجَدَ فَانْبَعَثَ أَشْقَى الْقَوْمِ فَأَخَذَهُ فَلَمَّا سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ قَالَ فَاسْتَضْحَكُوا وَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يَمِيلُ عَلَى بَعْضٍ وَأَنَا قَائِمٌ أَنْظُرُ لَوْ كَانَتْ لِي مَنَعَةٌ طَرَحْتُهُ عَنْ ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدٌ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ حَتَّى انْطَلَقَ إِنْسَانٌ فَأَخْبَرَ فَاطِمَةَ فَجَاءَتْ وَهِيَ جُوَيْرِيَةٌ فَطَرَحَتْهُ عَنْهُ ثُمَّ أَقْبَلَتْ عَلَيْهِمْ تَشْتِمُهُمْ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ رَفَعَ صَوْتَهُ ثُمَّ دَعَا عَلَيْهِمْ وَكَانَ إِذَا دَعَا دَعَا ثَلَاثًا وَإِذَا سَأَلَ سَأَلَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمَّا سَمِعُوا صَوْتَهُ ذَهَبَ عَنْهُمْ الضِّحْكُ وَخَافُوا دَعْوَتَهُ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ وَذَكَرَ السَّابِعَ وَلَمْ أَحْفَظْهُ فَوَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ لَقَدْ رَأَيْتُ الَّذِينَ سَمَّى صَرْعَى يَوْمَ بَدْرٍ ثُمَّ سُحِبُوا إِلَى الْقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ قَالَ أَبُو إِسْحَقَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ غَلَطٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ

و مارا گوشتگ [عبداللہ بن عمر بن محمد بن عبان الجعفی] ءَ مارا گوشتگ [عبد الرحیم] - بزاں ابن سلیمان - چہ [زکریا] ءَ چہ [ابو اسحاق] ءَ چہ [عمرو بن میمون العودی] ءَ چہ [ابن مسعود] ءَ گوشتگ ات کہ رسول الله نعم اللہ کعبہ، ابو جہل ءُ آئی ءِ سنگت کش ءُ گور ءَ نشتگ اتنت، وھدے کہ پیسری روچ ءَ کشگ بوتگیں اُشتر ءِ نشان اتنت۔ ابو جہل ءَ گُشت کہ شمئے تہا کئے توانمند اِنت کہ بنی فولان ءِ کشگ بوتگیں اُشتر ءِ شکم ءَ بہ زوریت ءُ پدا سجدہ ءِ وھد ءَ محمد ءِ شانک ءَ بہ جنت۔ ءُ آھانی تہ ءَ بدتریں مردم شتر ءِ اندر ءِ زورگ ءَ شُت، وھدے کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم سجدہ کت گڑا آئی ءَ شتر ءِ شانک ءِ سر ءَ ایر کت۔ ابن مسعود ءَ گْوشت: چہ ایشی ءَ پد آیاں زھر زھر ءَ کند اِت، ءُ یکے دومی ءَ را کشّ اِت۔ من بس ھما جاہ ءَ اوشتاتگ اتاں ءُ اے واقعہ ءَ چارگ ءَ اتاں۔ اگر منی وس ءُ واک بوتیں گڑا بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءِ نیمگ ءَ چہ اُشتر ءِ اندر ءَ شنگ ءُ تالان کتگ ات۔ پیغمبر صلى الله عليه وسلم سجدہ کنگ ءَ برجاہ داشت، آئی ءَ وتی سر چست نہ کت داں کہ کسے چہ اودا گوست، پدا آ مردم ءَ فاطمہ ءَ را گشت - آ وھد ءَ آ انگت کسانیں جنکے ات -... فاطمہ اتک ءُ شتر ءِ اندر چہ آئی ءِ پُشت ءَ کش ات انت، ایشی ءَ پد فاطمہ آہانی نزیک ءَ اتک ءُ آہاں لعنت دات۔ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ نماز ءِ آسر کنگ ءَ پد آئی ءَ وتی توار چست کت ءُ پہ آھاں بدیں دعا کت۔ نماز ءِ وھد ءَ آ گیشتر سئے رند ءَ ھمے گپ ءَ پدا پدا کنت ءُ وھدے کہ آئی ءَ جُست کُت گڑا سئے رند ءَ ھم گُشت ئِے پدا گْوشت ئِے: 'اللہم علیکہ بی قریش -اے اللہ قریش راج ءَ ھلاس کن-'۔ آئی ءَ اے گپ سئے رند ءَ گُشت۔ وھدے کہ آیاں آئی ءِ توار اشکت گڑا آیاں ھشک ءُ ھشکیں ھبر بند کت ءُ آئی ءِ نماز ءِ سرا جیڑگ ءِ احساس بوت، پدا آئی ءَ وتی نماز ءِ دیم ءَ برت: اللہ احمد علیکہ بی ابی جہل بن حسام، واعتبہ بن ربیعه وسیابہ بن ربیعه وولد بن وقبہ بن ابی معیث'۔ -اللہ ابو جہل بن هشام، عتبہ بن ربیعه، صیبہ بن ربیعہ، ولید بن اقبہ، امویہ بن خلف ءُ اقباء بن ابو معیث ءَ ھلاس بکن-'. -ابن مسعود ءَ ھپتمی ءِ نام گپتگ بلے راوی ءَ نام شموشتگ- پمیشکا ھما ءِ نام ءَ کہ محمد صلی اللہ علیہ السلام ءَ گوں راستی ءَ دیم داتگ، من بے شک ھما مردم دیستگ اَنت کہ آئی ءَ آیانی نام گپتگ اَنت، آ بدر ءِ جنگ ءَ دروگ بندگ ءَ بیران بوتگ اَنت۔ پدا بدر ءِ چات ءَ کشّگ بوت اَنت۔ ابو اسحاق ءَ گوشت کہ الولید بن عقبہ ءَ اے حدیث ءِ تہا انگت ردی ھست انت۔