Sahabat berbeda ijtihad dalam memahami perintah shalat Ashar di Bani Quraizhah, dan Nabi tidak mencela satu pun dari kedua kelompok

Imam Muslim : 3317

و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نَادَى فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ انْصَرَفَ عَنْ الْأَحْزَابِ أَنْ لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الظُّهْرَ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ فَتَخَوَّفَ نَاسٌ فَوْتَ الْوَقْتِ فَصَلَّوْا دُونَ بَنِي قُرَيْظَةَ وَقَالَ آخَرُونَ لَا نُصَلِّي إِلَّا حَيْثُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ فَاتَنَا الْوَقْتُ قَالَ فَمَا عَنَّفَ وَاحِدًا مِنْ الْفَرِيقَيْنِ

Naswona swi byeriwile eka mina [Abdullah bin Muhammad bin Asma Ad Bua’i] u hi byerile [Juwairiyah bin Asma] ku suka eka [Nafi’] ku suka eka [Abdullah] u te, ‘Loko hi vuyile enyimpini ya Ahzab, Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam u hi vitanile: ‘A ku nga vi na munhu loyi a endlaka xikhongelo xa ninhlikanhi handle ka loko a fikile endhawini ya Bani Quraizhah'. Kutani vanghana van’wana a va vilerisiwa hi leswaku nkarhi wa xikhongelo wu ta hela, kutani va wu endle va nga si nghena endhawini ya Bani Quraizhah. Loko van’wana va ku, ‘A hi nge khongeli handle ka ndhawu leyi Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a hi leriseke yona, hambi leswi nkarhi wa xikhongelo wu heleke’. Abdullah u te, ‘Naswona swi tikomba a nga solanga na yin’we ya mintlawa leyimbirhi’.