Nabi tidak menceraikan istri-istrinya, melainkan bersumpah menjauhi mereka selama satu bulan

Imam Bukhari : 4792

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَلَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنْ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَيْنِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا }حَتَّى حَجَّ وَحَجَجْتُ مَعَهُ وَعَدَلَ وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِإِدَاوَةٍ فَتَبَرَّزَ ثُمَّ جَاءَ فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ مِنْهَا فَتَوَضَّأَ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَانِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا }قَالَ وَاعَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ هُمَا عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ عُمَرُ الْحَدِيثَ يَسُوقُهُ قَالَ كُنْتُ أَنَا وَجَارٌ لِي مِنْ الْأَنْصَارِ فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ وَهُمْ مِنْ عَوَالِي الْمَدِينَةِ وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَإِذَا نَزَلْتُ جِئْتُهُ بِمَا حَدَثَ مِنْ خَبَرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنْ الْوَحْيِ أَوْ غَيْرِهِ وَإِذَا نَزَلَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى الْأَنْصَارِ إِذَا قَوْمٌ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَأْخُذْنَ مِنْ أَدَبِ نِسَاءِ الْأَنْصَارِ فَصَخِبْتُ عَلَى امْرَأَتِي فَرَاجَعَتْنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي قَالَتْ وَلِمَ تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ وَإِنَّ إِحْدَاهُنَّ لَتَهْجُرُهُ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ فَأَفْزَعَنِي ذَلِكَ وَقُلْتُ لَهَا قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكِ مِنْهُنَّ ثُمَّ جَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي فَنَزَلْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَهَا أَيْ حَفْصَةُ أَتُغَاضِبُ إِحْدَاكُنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ قَالَتْ نَعَمْ فَقُلْتُ قَدْ خِبْتِ وَخَسِرْتِ أَفَتَأْمَنِينَ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ لِغَضَبِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَهْلِكِي لَا تَسْتَكْثِرِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تُرَاجِعِيهِ فِي شَيْءٍ وَلَا تَهْجُرِيهِ وَسَلِينِي مَا بَدَا لَكِ وَلَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ أَوْضَأَ مِنْكِ وَأَحَبَّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ عَائِشَةَ قَالَ عُمَرُ وَكُنَّا قَدْ تَحَدَّثْنَا أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ الْخَيْلَ لِغَزْوِنَا فَنَزَلَ صَاحِبِي الْأَنْصَارِيُّ يَوْمَ نَوْبَتِهِ فَرَجَعَ إِلَيْنَا عِشَاءً فَضَرَبَ بَابِي ضَرْبًا شَدِيدًا وَقَالَ أَثَمَّ هُوَ فَفَزِعْتُ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ قَدْ حَدَثَ الْيَوْمَ أَمْرٌ عَظِيمٌ قُلْتُ مَا هُوَ أَجَاءَ غَسَّانُ قَالَ لَا بَلْ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ وَأَهْوَلُ طَلَّقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُوَقَالَ عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ فَقَالَ اعْتَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَزْوَاجَهُ فَقُلْتُ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ قَدْ كُنْتُ أَظُنُّ هَذَا يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ فَجَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي فَصَلَّيْتُ صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَشْرُبَةً لَهُ فَاعْتَزَلَ فِيهَا وَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَإِذَا هِيَ تَبْكِي فَقُلْتُ مَا يُبْكِيكِ أَلَمْ أَكُنْ حَذَّرْتُكِ هَذَا أَطَلَّقَكُنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ لَا أَدْرِي هَا هُوَ ذَا مُعْتَزِلٌ فِي الْمَشْرُبَةِ فَخَرَجْتُ فَجِئْتُ إِلَى الْمِنْبَرِ فَإِذَا حَوْلَهُ رَهْطٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ فَجَلَسْتُ مَعَهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ الْمَشْرُبَةَ الَّتِي فِيهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لِغُلَامٍ لَهُ أَسْوَدَ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ الْغُلَامُ فَكَلَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ كَلَّمْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَانْصَرَفْتُ حَتَّى جَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ فَقُلْتُ لِلْغُلَامِ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَرَجَعْتُ فَجَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَلَمَّا وَلَّيْتُ مُنْصَرِفًا قَالَ إِذَا الْغُلَامُ يَدْعُونِي فَقَالَ قَدْ أَذِنَ لَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى رِمَالِ حَصِيرٍ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فِرَاشٌ قَدْ أَثَّرَ الرِّمَالُ بِجَنْبِهِ مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ قُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَطَلَّقْتَ نِسَاءَكَ فَرَفَعَ إِلَيَّ بَصَرَهُ فَقَالَ لَا فَقُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ قُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ أَسْتَأْنِسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ رَأَيْتَنِي وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ إِذَا قَوْمٌ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ رَأَيْتَنِي وَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَهَا لَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ أَوْضَأَ مِنْكِ وَأَحَبَّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ عَائِشَةَ فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبَسُّمَةً أُخْرَى فَجَلَسْتُ حِينَ رَأَيْتُهُ تَبَسَّمَ فَرَفَعْتُ بَصَرِي فِي بَيْتِهِ فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ غَيْرَ أَهَبَةٍ ثَلَاثَةٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ فَلْيُوَسِّعْ عَلَى أُمَّتِكَ فَإِنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ قَدْ وُسِّعَ عَلَيْهِمْ وَأُعْطُوا الدُّنْيَا وَهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللَّهَ فَجَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ أَوَفِي هَذَا أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنَّ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلُوا طَيِّبَاتِهِمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَغْفِرْ لِي فَاعْتَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ الْحَدِيثِ حِينَ أَفْشَتْهُ حَفْصَةُ إِلَى عَائِشَةَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَكَانَ قَالَ مَا أَنَا بِدَاخِلٍ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا مِنْ شِدَّةِ مَوْجِدَتِهِ عَلَيْهِنَّ حِينَ عَاتَبَهُ اللَّهُ فَلَمَّا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَبَدَأَ بِهَا فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ كُنْتَ قَدْ أَقْسَمْتَ أَنْ لَا تَدْخُلَ عَلَيْنَا شَهْرًا وَإِنَّمَا أَصْبَحْتَ مِنْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَعُدُّهَا عَدًّا فَقَالَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً فَكَانَ ذَلِكَ الشَّهْرُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى آيَةَ التَّخَيُّرِ فَبَدَأَ بِي أَوَّلَ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ فَاخْتَرْتُهُ ثُمَّ خَيَّرَ نِسَاءَهُ كُلَّهُنَّ فَقُلْنَ مِثْلَ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ

Atubuulidde [Abu Yaman] Atubuulidde [Syu’aib] okuva ku [Az Zuhri] yagamba; Antegeezezza [Ubaidullah bin Abdullah bin Abu Tsaur] okuva ku [Abdullah bin Abbas] radiallahu 'anhuma, yagamba nti; Bulijjo nakkaatiriza okubuuza Umar bin Al Khaththab ku bakazi babiri okuva mu bakyala ba Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam, Allah gwe yabagamba bombi nti: ‘MU TATUUBAA ILALLAHI FAQAD SHAGHAT QULUUBUKUMAA’. Okutuusa olunaku lumu, yakola Hijja era nange nnakola naye Hijja. Mu kkubo yava ku bbali okwewummuza, olwo ne mmugoberera n’ensawo y’amazzi. Yafulumya omusulo, n’akomawo ne mmuyiira amazzi ku ngalo, oluvannyuma n’akola wudhu. Wano we nnabuuzizza nti, ‘Ayi Amirul Mukminin, ani be bakyala ababiri okuva mu bakyala ba Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam Allah Ta’ala gwe yagamba bombi nti, ‘MU TATUUBAA ILALLAHI FAQAD SHAGHAT QULUUBUKUMAA - Singa mwembi mwenenye eri Allah, olwo ddala emitima gyammwe gyombi gijja kwegomba -okukkiriza obulungi..-’.’. [Umar] yaddamu nti, ‘Nga kyewuunyisa nnyo ggwe Ibn Abbas. Abakazi bano bombi ye Aisyah ne Hafshah’. Olwo Umar n’anyumya hadith ye mu bungi, n’agamba nti; Edda, nalina muliraanwa okuva mu Ansar ya Bani Umayyah bin Zaid nga baali batuuze baavu mu Manidah. Twakyusakyusa mu lukungaana lwa Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam. Nze naliwo olunaku lumu ate ye yaliwo olunaku lumu. Singa naliwo, nnandituusizza ebintu bye yatuusa mu ngeri y’okubikkulirwa oba ekintu ekirala ku lunaku olwo. Era bwe gutuuka ku ssaawa ye okujja, naye akola ekintu kye kimu. Ffe tuli ggwanga lya Quraysh ekifo kyalwo bulijjo kiri waggulu w’abakazi. Era bwe twamala okusisinkana aba Ansar, kyazuulibwa nti baali bantu abaali bakwatibwako ennyo abakazi baabwe. Bwatyo abakyala baffe baatandika okukoppa n’okwettanira empisa n’emize gy’abakyala b’e Ansar. Oluvannyuma nnayita mukyala wange okukubaganya ebirowoozo, oluvannyuma n’akubaganya ebirowoozo ku nsonga yange. Nagaana obujjanjabi bwe, n’agamba nti, ‘Lwaki tompita kuteesa? Eya Allah, mazima abakyala ba Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam baamuyita okuteesa. Ne leero okutuusa ekiro kya leero, omu ku bo yamusirisizza.’ Ekyo nakyo kyanneewuunyisa. Namugamba nti, ‘Mazima kijja kuba kufiirwa eri omuntu yenna ku bo akola ekyo’. Oluvannyuma lw’ekyo, nnayanguwa okuteeka engoye zange oluvannyuma ne nsisinkana Hafshah. Namugamba nti, ‘Ayi Hafshah, waliwo ku mmwe eyaleetedde Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam okunyiiga leero okutuusa akawungeezi?’. Yaddamu nti, ‘Yee’. Namugamba nti, ‘Mazima, mufiiriddwa. Owulira nti singa Allah yasunguwala olw’obusungu bwa Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam awo wandizikiridde? Temusaba nnyo Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam era temuyomba naye mu kintu kyonna. Era tokibuusa maaso. Mbuuze ky’oyagala. Towulira buggya olw’omubisi gw’enjuki gwo ogwasinga okwagalibwa Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam - ekitegeeza Aisyah -’. Umar yagambye nti; Emabegako, twali twogera ne bannaffe nti Ghassan yali ateekateeka abeebagala embalaasi okutulwanyisa. Olunaku lwe lwatuuka ku lukuŋŋaana lwe, mukwano gwange Ansari yagenda mu lukuŋŋaana olwo n’akomawo okunsisinkana oluvannyuma lw’okusaala Isha. Yakonkona nnyo ku luggi lwange n’agamba nti, ‘Ggulawo mangu!’. bwentyo amangu ago ne nfuluma okumusisinkana. Yagamba nti, ‘Mazima leero ekintu ekinene kibaddewo’. Nabuuza nti, ‘Ekyo kyali mukolo ki? Ghassan azze?’. Yaddamu nti, ‘Nedda, n’okusinga ekyo ekinene. Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yali yanoba bakyala be’. [Ubaid bin Hunain] yagamba nti; Yawulira [Ibn Abbas], okuva ewa [Umar], n’agamba nti; Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yaleka bakyala be, kale nagamba nti, ‘Mazima Hafshah afiiriddwa ssente’. Kino nnali nsuubira nti kijja kubaawo. Amangu ago nasiba engoye zange, olwo ne nsaala esswala ya Fajr ne Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam. Oluvannyuma lw’ekyo, Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yayingira mu kifo we yanywa n’asirika eyo. Olwo ne nnyingira okulaba Hafshah, kyazuuka nga akaaba. Namugamba nti, ‘Kiki ekyakukaabya. Kino saakijjukiza? Nabbi (okusaasira kwa Allah n’emirembe bibeere ku ye) yakunoba?’. Yaddamu nti, ‘Simanyi, yeekwese mu kifo w’anywa.’ Bwentyo amangu ago nnafuluma ne ngenda ku kituuti. Waaliwo abantu abamu okwetoloola, abamu nabo nga bakaaba, bwentyo ne ntuula nabo okumala akaseera, olwo ne sikyasobola kugumira mbeera. Bwentyo nagenda mu kifo eky’okunywamu Nnabbi (okusaasira n’emirembe bibeere ku ye) gye yasulanga. Nagamba omuddu we omuddugavu nti, ‘Saba olukusa ku Umar.’ Bwatyo omuddu n’ayingira n’ayogera ne Nabbi (okusaasira kwa Allah n’emirembe bibeere ku ye), olwo n’akomawo n’agamba nti, ‘Nnayogera ne Nabbi (okusaasira kwa Allah n’emirembe bibeere ku ye) era era nakwogerako, naye n’asirika.’ Oluvannyuma nnaddayo ne nddamu okutuula n’ekibinja ky’abantu abaali beetoolodde empola. Oluvannyuma lw’ekyo, saasobola kulinda, kwe kuddamu okugenda ew’omuddu ne mmugamba nti, ‘Saba olukusa ku Umar.’ Yayingira n’akomawo ng’agamba nti, ‘Nkugambye, naye n’asirika’. Nakomawo ne ntuula n’abantu abawerako ku podium. Kyokka saasobola kulinda nnyo ne ŋŋenda ew’omuddu ne mmugamba nti, ‘Kino saba Umar’. Yayingira n’akomawo ng’agamba nti, ‘Mazima ddala njogedde erinnya lyo, naye n’asirika’. Kale bwe nakyuka okugenda, amangu ago omuddu yankubira essimu n’agamba nti, ‘Mazima Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yakuwadde olukusa’. Oluvannyuma nasisinkana Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam eyali agalamidde ku musenyu ku kitanda nga talina mufaliso. Omusenyu gwali gulese akabonero kaalwo ku ludda lw’omubiri gwe. yalina omutto ogw’amaliba ogwali gujjudde coir. Namulamusa ne mmugamba nga nnyimiridde nti, ‘Ayi Omubaka wa Allah, mwanoba bakazi bo?’. Bwatyo n’ansitula amaaso ge n’anziramu nti: ‘Nedda’. Bwentyo ne ŋŋamba nti, ‘Allahu Akbar’. Naddamu ne ŋŋamba nga nnyimiridde nti, ‘Nnawulidde, ggwe omubaka wa Allah, bw’oba ondabye. Ffe tuli ggwanga lya Quraysh bulijjo erifuga abakyala. Kyokka bwe twakyalira Madiina, kyazuulibwa nti baali bantu abafugibwa bakazi. Olwo Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam n’amwenya. Awo nate ne ŋŋamba nti, ‘Ayi Omubaka wa Allah, bw’oba oyagala okundaba. Nsisinkanye Hafshah ne mmugamba nti, ‘Towulira buggya singa muliraanwa wo asinga okwagalibwa Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam -ekitegeeza Aisyah-’.’ Olwo Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam n’addamu okumwenya. Kale mu kiseera ekyo, natuula wansi ne nsitula amaaso gange nga njolekera ennyumba ye. Kale Allah, saalaba kintu kyonna mu nnyumba ye okujjako amalusu asatu agatambuddwa. Namugamba nti, ‘Ayi Omubaka wa Allah, saba Allah akuwe ummah yo. Kubanga Abaperusi n’Abaruumi baweereddwa eddembe, era nabo baweereddwa ensi, wadde nga tebasinza Allah’. Oluvannyuma Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yatuula weyali amaze okugalamira. Awo n’agamba nti: ‘Eno y’endowooza yo, ggwe Ibnul Khaththab? Mazima ddala bantu abalungi baabwe abayanguyirwa mu nsi’. Nagamba nti, ‘Nsabe okusonyiyibwa’. Kale, Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yaleka bakazi be olw’ensonga eyo. Kwe kugamba, Kafusa bwe yakibunyisa e Aisiya, ekyo kyamala ennaku abiri mu mwenda. Mu kiseera ekyo, yagamba nti: ‘Sijja kuyingira kubalaba okumala omwezi mulamba’. Bwe kityo, olw’obusungu bwe obw’amaanyi gye bali, kwe kugamba Allah bwe yamunenya. Era ennaku abiri mu mwenda bwe zaayitawo, n’asisinkana Aisha n’atandikira ku ye. Kale Aisyah n’amugamba nti, ‘Ayi Omubaka wa Allah, mazima olayidde obutatulaba okumala omwezi mulamba. Mu kiseera kino, leero waakayingira olunaku lwo olw’amakumi abiri mu mwenda, nga bwe nnabala.’ Awo n’agamba nti; 'Mazima omuwendo gw'emyezi guli ennaku abiri mu mwenda'. Era ddala omuwendo gw’ennaku mu mwezi ogwo guba kiro abiri mu mwenda. Aisha yagambye nti; Olwo Allah Ta'ala n'abikkula aya ya At Takhyir - aya erimu okulonda oba okusigala nga mukyala wa nabbi oba nedda -. Yatandikira ku nze, omukyala eyasooka mu bakyala be. Era nze nsinga kwagala ye. Oluvannyuma lw’ekyo, yawa bakazi be bonna eky’okulonda, ne baddamu nga Aisyah bwe yagamba.