Hukuman rajam untuk zina tertera dalam kitab Taurat

Imam Muslim : 3211

حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ قَدْ زَنَيَا فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَاءَ يَهُودَ فَقَالَ مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ عَلَى مَنْ زَنَى قَالُوا نُسَوِّدُ وُجُوهَهُمَا وَنُحَمِّلُهُمَا وَنُخَالِفُ بَيْنَ وُجُوهِهِمَا وَيُطَافُ بِهِمَا قَالَ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ فَجَاءُوا بِهَا فَقَرَءُوهَا حَتَّى إِذَا مَرُّوا بِآيَةِ الرَّجْمِ وَضَعَ الْفَتَى الَّذِي يَقْرَأُ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ وَقَرَأَ مَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا وَرَاءَهَا فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ وَهُوَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْهُ فَلْيَرْفَعْ يَدَهُ فَرَفَعَهَا فَإِذَا تَحْتَهَا آيَةُ الرَّجْمِ فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُمَا فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَقِيهَا مِنْ الْحِجَارَةِ بِنَفْسِهِ و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُمْ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ فِي الزِّنَى يَهُودِيَّيْنِ رَجُلًا وَامْرَأَةً زَنَيَا فَأَتَتْ الْيَهُودُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِمَا وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ الْيَهُودَ جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ وَامْرَأَةٍ قَدْ زَنَيَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ

[Al Hakam bin Musa Abu Salih] berättade för mig att [Shua'ib bin Ishaq] berättade för oss ['Ubaidullah] från [Nafi'] att [Abdullah bin Umar] rapporterade till honom att en man och en kvinna fördes inför Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) anklagade för att ha begått äktenskapsbrott. Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) gick tills han mötte judarna och frågade dem: 'Vad vet ni i Toran om straffet för dem som begår äktenskapsbrott?' De svarade: 'Vi smetade deras ansikten med träkol, sedan satte vi dem på en häst, rygg mot rygg, och paraderade dem runt i staden.' Han sa: 'Om ni är sanningsenliga, visa mig er Tora.' De hämtade Toran och reciterade den i hans närvaro. När han nådde versen om stening lade den unge mannen som reciterade den handen över den tills han nådde nästa vers. Men Abdullah bin Salam, som vid den tiden åtföljde profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, sade: 'O Allahs sändebud, be honom att räcka upp händerna'. När den unge mannen räckte upp handen visade det sig att det under hans hand fanns en vers om stening. Sedan beordrade profeten sallallaahu 'alaihi wasallam att de båda skulle stenas, och slutligen stenades de båda. Abdullah bin Umar sade: 'Jag deltog i steningen av dem båda, jag såg mannen försöka skydda kvinnan - ja - med sin kropp från att kasta stenar'. Och har berättat för oss [Zuhair bin Harb] har berättat för oss [Isma'il] - nämligen Ibn 'Ulayyah - från [Ayyub]. -på ett annat sätt sägs det- Det har berättats för mig att [Abu At Thahir] har informerat oss om att [Abdullah bin Wahb] har rapporterat till mig om manliga figurer från ulama, bland dem [Malik bin Anas], att [Nafi'] har rapporterat till dem från [Ibn Umar] att Allahs sändebud sallallaahu 'alaihi wasallam en gång stenade en judisk man och kvinna som ertappades med äktenskapsbrott, sedan överlämnade judarna dem till Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam...sedan fortsatte de hadithen som hadithen ovan. Och har berättat för oss att [Ahmad bin Yunus] har berättat för oss att [Zuhair] har berättat för oss [Musa bin 'Uqbah] från [Nafi'] från [Ibn Umar], att judarna kom till Allahs sändebud sallallaahu 'alaihi wasallam och hade med sig en man och en kvinna som hade begått äktenskapsbrott...sedan nämnde han Ubaidullahs hadithen från Nafi''.