Hukuman rajam untuk zina tertera dalam kitab Taurat

Imam Muslim : 3211

حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ قَدْ زَنَيَا فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَاءَ يَهُودَ فَقَالَ مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ عَلَى مَنْ زَنَى قَالُوا نُسَوِّدُ وُجُوهَهُمَا وَنُحَمِّلُهُمَا وَنُخَالِفُ بَيْنَ وُجُوهِهِمَا وَيُطَافُ بِهِمَا قَالَ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ فَجَاءُوا بِهَا فَقَرَءُوهَا حَتَّى إِذَا مَرُّوا بِآيَةِ الرَّجْمِ وَضَعَ الْفَتَى الَّذِي يَقْرَأُ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ وَقَرَأَ مَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا وَرَاءَهَا فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ وَهُوَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْهُ فَلْيَرْفَعْ يَدَهُ فَرَفَعَهَا فَإِذَا تَحْتَهَا آيَةُ الرَّجْمِ فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُمَا فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَقِيهَا مِنْ الْحِجَارَةِ بِنَفْسِهِ و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُمْ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ فِي الزِّنَى يَهُودِيَّيْنِ رَجُلًا وَامْرَأَةً زَنَيَا فَأَتَتْ الْيَهُودُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِمَا وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ الْيَهُودَ جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ وَامْرَأَةٍ قَدْ زَنَيَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ

Mi è stât contât che [Al Hakam bin Musa Abu Salih] al à dit che [Syua'ib bin Ishaq] al à dit ['Ubaidullah] di [Nafi'] che [Abdullah bin Umar] al à dit che un om e une femine a jerin stâts puartâts denant dal Rasulullah Sallahu Abu Salah parcè che a jerin acusâts come acusâts. Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al le daspò a cjatâ i ebreus, al domandà: ‘Cje savês te Torah sul cjastì pes personis che a àn cometût adulteri?’. lôr a àn rispuindût: ‘O vin sburtât lis lôr faciis cul cjarbon, daspò o vin metût lis dôs personis suntun veicul schene a schene e daspò o vin fat paradâ ator pe citât’. Al disè: ‘Se tu âs reson, provâ a mostrâmi il to libri de Torah’. Dopo a puartarin il libri de Torah e a lu lerin denant di lui. Cuant che la leture e rivà al verset di lapidâ, il zovin che lu leeve al metè la man in mût di cuvierzi il verset fin che al rivà al verset dopo. Ma Abdullah bin Salam, che in chel timp al compagnave il Rasulullah, al disè; ‘O Messazîr di Allah, dîlu di alçâ lis mans’. Cuant che il zovin al alçà la man, al vignì fûr che sot de sô man al jere un verset su la lapidazion. Dopo il Rasulullah al ordenà che ducj i doi a fossin lapidâts e tal ultin ducj i doi a forin lapidâts. Abdullah bin Omar al à dit; “O ai cjapât part a lapidâ ducj i doi, o ai viodût l’om cirint di protezi la femine -si- cul so cuarp dal butâ piere”. E al à contât che [Zuhair bin Harb] al à contât [Isma’il] - ven a stâi Ibn Ulayyah - di [Ayyub]. -intun altri mût al è dit- Mi è stât contât che [Abu At Thahir] al à comunicât che [Abdullah bin Wahb] al à comunicât di figuris maschîls dai ulama, tra di lôr [Malik bin Anas], che [Nafi'] al à ripuartât lôr di [Ibn Umar], che il Messazîr di Allah al jere l'om che a jerin cjapâts in adulteri, daspò i ebreus ju consegnavin al Rasulullah Sallam ... daspò a continuavin il hadith come il hadith parsore’. E al à contât [Ahmad bin Yunus] al à contât [Zuhair] al à contât [Musa bin 'Uqbah] di [Nafi'] di [Ibn Umar], che i ebreus a son vignûts al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam puartant cun lôr un om e une femine che a vevin cometût l'adulteri dai oms... Nafi’’.