Wanita yang diperkosa tidak dikenai hukuman, dan orang yang dituduh keliru dibebaskan setelah pelaku sebenarnya mengaku

Imam Muslim : 3207

و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ غَيْلَانَ وَهُوَ ابْنُ جَامِعٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرْنِي فَقَالَ وَيْحَكَ ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرْ اللَّهَ وَتُبْ إِلَيْهِ قَالَ فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرْنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْحَكَ ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرْ اللَّهَ وَتُبْ إِلَيْهِ قَالَ فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرْنِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ الرَّابِعَةُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ فِيمَ أُطَهِّرُكَ فَقَالَ مِنْ الزِّنَى فَسَأَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبِهِ جُنُونٌ فَأُخْبِرَ أَنَّهُ لَيْسَ بِمَجْنُونٍ فَقَالَ أَشَرِبَ خَمْرًا فَقَامَ رَجُلٌ فَاسْتَنْكَهَهُ فَلَمْ يَجِدْ مِنْهُ رِيحَ خَمْرٍ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَزَنَيْتَ فَقَالَ نَعَمْ فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ فَكَانَ النَّاسُ فِيهِ فِرْقَتَيْنِ قَائِلٌ يَقُولُ لَقَدْ هَلَكَ لَقَدْ أَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ وَقَائِلٌ يَقُولُ مَا تَوْبَةٌ أَفْضَلَ مِنْ تَوْبَةِ مَاعِزٍ أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي يَدِهِ ثُمَّ قَالَ اقْتُلْنِي بِالْحِجَارَةِ قَالَ فَلَبِثُوا بِذَلِكَ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ جُلُوسٌ فَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ اسْتَغْفِرُوا لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ فَقَالُوا غَفَرَ اللَّهُ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ أُمَّةٍ لَوَسِعَتْهُمْ قَالَ ثُمَّ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ مِنْ الْأَزْدِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرْنِي فَقَالَ وَيْحَكِ ارْجِعِي فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ فَقَالَتْ أَرَاكَ تُرِيدُ أَنْ تُرَدِّدَنِي كَمَا رَدَّدْتَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ وَمَا ذَاكِ قَالَتْ إِنَّهَا حُبْلَى مِنْ الزِّنَى فَقَالَ آنْتِ قَالَتْ نَعَمْ فَقَالَ لَهَا حَتَّى تَضَعِي مَا فِي بَطْنِكِ قَالَ فَكَفَلَهَا رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ حَتَّى وَضَعَتْ قَالَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ وَضَعَتْ الْغَامِدِيَّةُ فَقَالَ إِذًا لَا نَرْجُمُهَا وَنَدَعُ وَلَدَهَا صَغِيرًا لَيْسَ لَهُ مَنْ يُرْضِعُهُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ إِلَيَّ رَضَاعُهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ فَرَجَمَهَا

Dqan a tene na mbi [Muhammad bin Al ‘Ala Al Hamdani] a tene na e [Yahya bin Ya’la] -so ti tene Ibnu Al Harith Al Muharibi- so alondo na [Ghailan] -so ti tene Ibnu Jami’ Al Muharibi- so alondo na [‘Alqamah bin Martsad] so alondo na [Sulaiman bin Maraidah lo] na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na ngoi so lo tene: ‘O Watokua ti Nzapa, sukula mbi’. Rasulullah akiri tënë: ‘Mawa na mo! Gue na yanga-da ti hunda pardon na Allah, na gbian bê ti mo na Lo’. Na pekoni, Ma’iz alondo, kete na peko ti so lo kiri, lo tene: ‘O Watokua ti Allah, sukula mbi’. Lo kiri tënë, lo tene: ‘Mawa na mo! Gue na yanga-da ti hunda pardon na Allah, na gbian bê ti mo na Lo’. Na pekoni, Ma’iz ague, me kozoni si lo gue yongoro mingi, lo kiri lo tene na Rasulullah, Rasulullah, ‘O Rasulullah, sukula mbi’. Lo kiri tënë legeoko na kozo kiringo tënë ni, na lo kiri lo tene tënë so fani osio. Na osio ngoi ni, Rasulullah ahunda: ‘A lingbi mbi sukula mo na lege ti aye wa?’ Ma’iz akiri tënë, lo tene: ‘A londo na siokpari ti pitan’. Rasulullah ahunda na amba ti lo so ayeke na tele ti lo, lo tene: ‘Ma’iz ayeke bâ pasi na kobela ti fou?’ na pekoni a tene na lo so lo yeke fou pëpe’. Lo kiri lo hunda: ‘Lo hunzi ti nyon Khamr awe?’ Na pekoni, mbeni koli alondo hio ti mä fion ti yanga ti lo, me lo hinga pëpe fion ti vin so alondo na lo.’ Buraidah akiri atene: ‘Na pekoni, Rasulullah ahunda: ‘A yeke tâ tënë so mo sara lango-sioni?’ Lo kiri tënë, lo tene: ‘En, a yeke tongaso’. Na pekoni, lo mû yanga ti tene a bo lo na tênë, na a bo lo na tênë. Na ndo ti tënë so, azo ayeke na bango ndo use, so ti tene; Ma’iz akui na a pardone asiokpari ti lo ngbanga ti so lo sala ye alingbi na punition ni na bê kue. Na ambeni zo nde atene so Ma’iz achangé bê ti lo na tâ gbiango bê, mbeni gbiango bê so ahon gbiango bê ti Ma’iz ayeke dä pëpe. Lo ga na mbage ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam, na pekoni lo zia maboko ti lo na ndo ti maboko ti lo na pekoni lo tene: ‘O Watokua ti Allah, pika mbi na tênë’. Na ala ngbâ na yâ ti mara ti mango terê tongaso teti lango use wala ota. Na pekoni, Rasulullah aga, na peko ti so lo bara lo lo duti na ala, na pekoni lo tene: ‘Hunda pardon ndali ti Ma’iz bin Malik’. Na pekoni, ala hunda pardon ndali ti lo, ‘Zia Allah apardone Ma’iz bin Malik’. Na pekoni, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Biani, Ma’iz achangé bê ti lo nzoni kue, na tongana a lingbi ti kangbi yâ ti gbiango bê ti Ma’iz na popo ti azo oko, biani gbiango bê ti lo ayeke lingbi ande na ala kue’.