Rasulullah memerintahkan mereka untuk mendatangi unta dan meminum air seni dan susunya

Imam Muslim : 3163

حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ حَدَّثَنِي أَنَسٌ أَنَّ نَفَرًا مِنْ عُكْلٍ ثَمَانِيَةً قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعُوهُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَاسْتَوْخَمُوا الْأَرْضَ وَسَقِمَتْ أَجْسَامُهُمْ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَلَا تَخْرُجُونَ مَعَ رَاعِينَا فِي إِبِلِهِ فَتُصِيبُونَ مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَقَالُوا بَلَى فَخَرَجُوا فَشَرِبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَصَحُّوا فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ وَطَرَدُوا الْإِبِلَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ فَأُدْرِكُوا فَجِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَ أَعْيُنُهُمْ ثُمَّ نُبِذُوا فِي الشَّمْسِ حَتَّى مَاتُوا و قَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ فِي رِوَايَتِهِ وَاطَّرَدُوا النَّعَمَ وَقَالَ وَسُمِّرَتْ أَعْيُنُهُمْ و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ قَالَ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمٌ مِنْ عُكْلٍ أَوْ عُرَيْنَةَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا بِمَعْنَى حَدِيثِ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ وَسُمِرَتْ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا خَلْفَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ لِلنَّاسِ مَا تَقُولُونَ فِي الْقَسَامَةِ فَقَالَ عَنْبَسَةُ قَدْ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ كَذَا وَكَذَا فَقُلْتُ إِيَّايَ حَدَّثَ أَنَسٌ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمٌ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ أَيُّوبَ وَحَجَّاجٍ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَلَمَّا فَرَغْتُ قَالَ عَنْبَسَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَقُلْتُ أَتَتَّهِمُنِي يَا عَنْبَسَةُ قَالَ لَا هَكَذَا حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ لَنْ تَزَالُوا بِخَيْرٍ يَا أَهْلَ الشَّامِ مَا دَامَ فِيكُمْ هَذَا أَوْ مِثْلُ هَذَا و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ وَهُوَ ابْنُ بُكَيْرٍ الْحَرَّانِيُّ أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَةُ نَفَرٍ مِنْ عُكْلٍ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ وَلَمْ يَحْسِمْهُمْ و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَرٌ مِنْ عُرَيْنَةَ فَأَسْلَمُوا وَبَايَعُوهُ وَقَدْ وَقَعَ بِالْمَدِينَةِ الْمُومُ وَهُوَ الْبِرْسَامُ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ وَزَادَ وَعِنْدَهُ شَبَابٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَرِيبٌ مِنْ عِشْرِينَ فَأَرْسَلَهُمْ إِلَيْهِمْ وَبَعَثَ مَعَهُمْ قَائِفًا يَقْتَصُّ أَثَرَهُمْ حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ وَفِي حَدِيثِ هَمَّامٍ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهْطٌ مِنْ عُرَيْنَةَ وَفِي حَدِيثِ سَعِيدٍ مِنْ عُكْلٍ وَعُرَيْنَةَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ

[ኣቡ ጃዕፋር መሓመድ ቢን ኣስ ሻባ]ን [ኣቡበከር ቢን ኣቡ ስያይባን] ነጊሩና ኣሎ እዚ ድማ ናይ ኣቡበከር ላፋድዝ እዩ ኢሉ፤ ነጊሩና ኣሎ [ኢብን ዑለይያ] ካብ [ሓጃጅ ቢን ኣቡ ዑስማን] ነጊሩኒ ኣሎ [ኣቡ ረጃ`] ባርያ ኣቡ ቂላባ ነበር፣ ካብ [ኣቡ ቂላባ] ነጊሩኒ [ኣናስ]፣ ካብ ባኒ ኡክል ቁጽሮም ሸሞንተ ሰባት ዝኾኑ ጉጅለ ሰባት ናብ ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሳላም ከም ዝመጹ፣ ድሕሪኡ ብእግዚኣብሄር ቃል ኣትዮም ናብ እስልምና ምኻድ። ክሊማ ከተማ መዲና ስለዘይለመዱ ክሓሙ ግዜ ኣይወሰደሎምን። ብድሕሪኡ ንረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣማረሩ: ናብተን ዝጓሰያ ዘለዋ ኣግማል ዲኻ ክትከይድ: ድሕሪኡ ጸባአንን ሽንቲአንን ክትሰቲ ኢኻ? ንሳቶም ድማ ‘ብርግጽ’ ኢሎም መለሱ። ብድሕሪ’ዚ ናብተን ኣግማል ከይዶም ጸባኦምን ሽንቲኦምን ሰትዮም ከም ቀደሞም ጥዑያት ክሳብ ዝኾኑ፡ ብድሕሪ’ዚ ነቲ ጓሳ ቀቲሎም ኣግማሉ ወሰድዎ። እዚ ፍጻመ ኣብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ምስ በጽሐ፡ ክሳብ ተታሒዞም ኣብ ቅድሚኡ ዝቐርቡ ክሃድኑዎም ለኣኾም፡ ኣእዳዎምን እግሮምን ክቑረጹን ኣዒንቶም ክወጹን ኣዘዘ። ብድሕሪኡ ብድሕሪኡ ኣብ ትሕቲ እቲ ኣዝዩ ውዑይ ጸሓይ ተደርበዩ፣ ስለዚ ድማ ወደቑ። [ኢብን ሻባ] ኣብ ትረኻኡ ‘ኣግማሉ ወሲዶም’ ኢሉ። ከምኡ’ውን ‘ድሕሪኡ ኣዒንቶም ተቖሪጸን’ ዝብል’ውን ጠቒሱ። ከምኡ ውን ነጊሩና ኣሎ [ሓሩን ቢን ዓብደላ] ነጊሩና ኣሎ [ሱሌማን ቢን ሓርብ] ነጊሩና ኣሎ [ሓመድ ቢን ዛይድ] ካብ [ኣዩብ] ካብ [ኣቡ ራጃ`] ባርያ ኣቡ ቂላባ ነበር ኢሉ፤ [ኣቡ ቂያባ] ከምዚ ኢሎም፤ ነጊሩና ኣሎ [ኣናስ ቢን ማሊክ] ከምዚ ኢሉ ኣሎ፡ ‘ገለ ሰባት ካብ ዓሌት ዑክሊ ወይ ዑሬና ናብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም መጺኦም፡ ድሕሪኡ ኣብ መዲና ዝነበረ ኣየር ኣዝዩ ዝሑል ስለ ዝነበረ ሓሚሞም። ድሕሪኡ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ናብ መጓሰ ኣግማል -ዘካት- ብምኻድ ጸባኦምን ሽንቲኦምን ክሰትዩ ኣዘዞም...’፣ ብመሰረት ሓዲስ ሓጃጅ ቢን ኣቡ ዑስማን፣ ‘ድሕሪኡ ኣዒንቶም ተቖሪጸን ኣካላቶም ማይ ክሳብ ዝሓቱ ኣብ ትሕቲ ውዑይ ጸሓይ ተደርበየ፣ ዝኾነ ሰብ ድማ ማይ ኣይተዋህቦን’ ኢሉ። ከምኡ’ውን ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ኣል ሙጻና] [ሙዓድዝ ቢን ሙዓድዝ] ነጊሩና ኣሎ። -ብኻልእ መንገዲ ይግለጽ- ነጊሩና ኣሎ [ኣሕመድ ቢን ዑስማን ዓን ናውፋሊ] ነጊሩና ኣሎ [ኣዝሃር ኣስ ሳማን] ክልቲኦም ኢሎም፤ ነጊሩና ኣሎ [ኢብን ዓን] ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ራጃ`] ሓደ ናይ ቀደም ባርያ ኣቡ ቂላባ፡ ካብ [ኣቡ ቂላባ] ከምዚ ኢሉኒ፡ ሓደ እዋን ብድሕሪ ዑመር ቢን ዓብዱል ዓዚዝ ኮፍ ኢለ ነይረ፡ ድሕሪኡ ንህዝቢ ብዛዕባ ቃሳማ እንታይ ትብሉ? [ኣንባሳ] ድማ ከምዚ ኢሉ መለሰሉ ብሓቂ [ኣናስ ቢን ማሊክ] ከምዚን ከምዚን ኢሉና እዩ ስለዚ ሱያ ከምዚ በለ፤ ኣናስ ውን ሓደ ግዜ ሓደ ጉጅለ ሰባት ናብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም...' ከም ዝመጹ ነጊሩኒ ነይሩ፣ ድሕሪኡ ከምቲ ኣብ ሓዲስ ኣዩብን ሓጃጅን ዘሎ ሓዲስ ቀጺልዎ። ኣቡ ቂላባ ምስ ወዳእኩ ኣንባሳ ሱብሓነላህ! ኣቡ ቂላባ ቀጺሉ ‘ድሕሪኡ ኣነ ሓዲሰይ ትጠራጠር ዲኻ ኣንባሳ በልኩ። ንሱ ድማ ‘ኣይፋልን ኣናስ ቢን ማሊክ ከምዚ ኢሉና እዩ ኢሉ መለሰሉ። ኦ ህዝቢ ሶርያ፡ እዚ ሰብ እዚ ኣብ መንጎኹም - ወይ - ከምዚኦም ዝኣመሰሉ ሰባት ክሳብ ዘሎ፡ ወትሩ ኣብ ​​ሰናይ ክትህሉ ኢኹም'። ከምኡ ውን ነጊሩና ኣሎ [ኣል ሓሰን ቢን ኣቡ ሹዓዒብ ኣል ሓራኒ] ነጊሩና ኣሎ [ሚስኪን] - ማለት ኢብኑ ቡካይር ኣል ሓራኒ - ነጊሩና ኣሎ [ኣል ኣውዛኢ]። -ብኻልእ መንገዲ ይግለጽ- ነጊሩና ኣሎ [ዓብደላ ቢን ዓብዱራሕማን ዓድ ዳሪሚ] ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ዩሱፍ] ካብ [ኣል ኣውዛኢ] ካብ [ያሕያ ቢን ኣቡ ካትሲር] ካብ [ኣቡ ቂላባ] ካብ [ኣናስ ቢን ማሊክ] ኢሉ ኢሎም ካብ ዑክሊ ሸሞንተ ሰባት ዝቑጸሩ ጉጅለ ሰባት ናብ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም...’ ከም ሓዲሶም መጺኦም። ኣብቲ ሓዲስ ድማ 'ደሞም ድማ ክውሕዝ ተገዲፉ' ዝብል ተወሳኺ ኣሎ። ከምኡ’ውን ተነጊሩና ኣሎ [ሓሩን ቢን ዓብደላ] ነጊሩና ኣሎ [ማሊክ ቢን እስማዒል] ነጊሩና ኣሎ [ዙሃየር] ነጊሩና ኣሎ [ሲማክ ቢን ሓርብ] ካብ [ሙዓዊያ ቢን ቁራህ] ካብ [ኣናስ] ከምዚ ኢሉ ኣሎ፡ ‘ሓደ ጉጅለ ሰባት ካብ ዑሬና ናብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዎላም መጺኦም፡ ድሕሪኡ ናብ እስልምና ተቐይሮም ንእስላም ተማሕጺኖም ንዕኡ። ኣብ መዲና ኣብ ዝጸንሓሉ እዋን ሕማም ርእስን ሕጽረት ትንፋስን ነይርዎም...'፡ ድሕሪኡ ሓዲሶም ጠቒሱ። ከምኡ’ውን ተወሳኺ ነበረ፡ ‘ኣብ ጎድኑ ድማ ኣስታት ዕስራ ሰባት ዝቑጸሩ መንእሰያት ኣንሳር ነበሩ፡ ድሕሪኡ ንዓኣቶምን ከምኡ’ውን ሓደ ቃይፍ - ኣሰር ኣብ ምርካብ ክኢላ ዝነበረ ሰብ - ነቶም ሸፋቱ ክሃድኖም ሰዲዱዎም’። ነጊሩና ኣሎ [ሓዳብ ቢን ካሊድ] ነጊሩና ኣሎ [ሓማም] ካብ [ኣናስ] [ቃታዳ] ነጊሩና ኣሎ። -ብኻልእ መንገዲ ይጥቀስ- ነጊሩና ኣሎ [ኢብን ኣል ሙጽና] ነጊሩና ኣሎ [ዓብዱል ዓ'ላ] ካብ [ቃታዳ] [ሰዒድ] ካብ [ኣናስ] ነጊሩና ኣሎ ኣብ ሓዲሱ [ሓማም] ድማ 'ጉጅለ መንእሰያት ካብ ዑሬና ናብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሳላም መጺኦም' ተባሂሉ ኣሎ። እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ ኣብ ሓዲስ ሰዒድ ‘ካብ ዑክሊንን ኡሬናን’ ከም ኣብ ሓዲሶም’ ተባሂሉ ኣሎ።