Qasamah yang berlaku di masa jahiliyah ditetapkan Nabi, dan dengannya beliau memutus perkara Bani Haritsah atas pembunuhan yang dituduhkan kepada seorang Yahudi

İmam Müslüman : 3160

حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ يَقُولُ حَدَّثَنِي أَبُو لَيْلَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ رِجَالٍ مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ فَأَتَى مُحَيِّصَةُ فَأَخْبَرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ قَدْ قُتِلَ وَطُرِحَ فِي عَيْنٍ أَوْ فَقِيرٍ فَأَتَى يَهُودَ فَقَالَ أَنْتُمْ وَاللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ قَالُوا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَذَكَرَ لَهُمْ ذَلِكَ ثُمَّ أَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ فَذَهَبَ مُحَيِّصَةُ لِيَتَكَلَّمَ وَهُوَ الَّذِي كَانَ بِخَيْبَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُحَيِّصَةَ كَبِّرْ كَبِّرْ يُرِيدُ السِّنَّ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ وَإِمَّا أَنْ يُؤْذِنُوا بِحَرْبٍ فَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ فَكَتَبُوا إِنَّا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحُوَيِّصَةَ وَمُحَيِّصَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ أَتَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ قَالُوا لَا قَالَ فَتَحْلِفُ لَكُمْ يَهُودُ قَالُوا لَيْسُوا بِمُسْلِمِينَ فَوَادَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِهِ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ نَاقَةٍ حَتَّى أُدْخِلَتْ عَلَيْهِمْ الدَّارَ فَقَالَ سَهْلٌ فَلَقَدْ رَكَضَتْنِي مِنْهَا نَاقَةٌ حَمْرَاءُ

İshak bin Mansur bana, Bisr bin Ömer bize şöyle dedi: Bir keresinde Malik bin Enes'in şöyle dediğini duydum; Ebu Leyla Abdullah bin Abdurrahman bin Sahal bana, Sahal bin Ebu Hatsme'den, halkından birkaç erkek şahsiyetten rivayet ettiğini söyledi: Abdullah bin Sahal ve Muhayişe, kendilerine düşen bir görevi yerine getirmek için Hayber'e gittiler. Birisi Muhayişe'ye, Abdullah bin Sahal'ın öldürüldüğünü ve cesedinin sığ bir kuyuya atıldığını söyledi. Sonunda Muhayişe Yahudilerin yanına gidip, "Allah'a yemin ederim ki, Abdullah bin Sahal'ı siz öldürmüş olmalısınız" dedi. Yahudiler, "Hayır, biz öldürmedik" diyerek itiraz ettiler. Bunun üzerine Muhayişe, halkıyla görüşmek üzere Medine'ye döndü ve onlara olayı anlattı. Huveyişe ve Abdurrahman ile birlikte Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in yanına gittiler. Hayber'e giden Muhayişe olduğu için, bir görüşme başlatmayı amaçlıyordu. Ancak Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Ne kadar büyükse o kadar büyük." (Daha yaşlı birini istiyordu) Bunun üzerine Huveyişe konuşmaya başladı, ondan sonra sadece Muhayişe konuştu. Sonra Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem onlara şöyle dedi: "Pekala, Yahudilerden diyet yapmalarını isteyebilirsiniz, yoksa onlarla savaşırız." Sonunda Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Yahudilere bu konuda bir mektup gönderdi ve onlar da "Allah'a yemin olsun ki, onu gerçekten öldürmedik" diye cevap verdiler. Bunun üzerine Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Huveyişe, Muhayişe ve Abdurrahman'a şöyle dedi: "Yemin etmeye razı mısınız ve bundan sonra öldürülen kardeşinizin diyetini almaya hakkınız var mı?" Onlar da "Hayır" diye cevap verdiler. Resulullah şöyle dedi: "Yahudiler sizin üzerinize yemin ettiler." Onlar da "Onlar İslam dışı gruplardan değil mi?" dediler. Bunun üzerine Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem sahip olduğu maldan diyet verdi, sonra Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem yüz deve gönderip evine koydu." Sahal şöyle dedi: "Bir keresinde fidye develerinden biri beni tekmeledi."