Shadaqah dari harta yang dicintai sehingga Umar menyerahkan hasil dari tanah Khaibar untuk shadaqah

Imam Muslim : 3085

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْمِرُهُ فِيهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ هُوَ أَنْفَسُ عِنْدِي مِنْهُ فَمَا تَأْمُرُنِي بِهِ قَالَ إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا قَالَ فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُبْتَاعُ وَلَا يُورَثُ وَلَا يُوهَبُ قَالَ فَتَصَدَّقَ عُمَرُ فِي الْفُقَرَاءِ وَفِي الْقُرْبَى وَفِي الرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ قَالَ فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مُحَمَّدًا فَلَمَّا بَلَغْتُ هَذَا الْمَكَانَ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ قَالَ مُحَمَّدٌ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَأَنْبَأَنِي مَنْ قَرَأَ هَذَا الْكِتَابَ أَنَّ فِيهِ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ كُلُّهُمْ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ وَأَزْهَرَ انْتَهَى عِنْدَ قَوْلِهِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ وَلَمْ يُذْكَرْ مَا بَعْدَهُ وَحَدِيثُ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ فِيهِ مَا ذَكَرَ سُلَيْمٌ قَوْلُهُ فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مُحَمَّدًا إِلَى آخِرِهِ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ أَصَبْتُ أَرْضًا مِنْ أَرْضِ خَيْبَرَ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالًا أَحَبَّ إِلَيَّ وَلَا أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ وَلَمْ يَذْكُرْ فَحَدَّثْتُ مُحَمَّدًا وَمَا بَعْدَهُ

اسان کي [يحيى بن يحيى تميمي] ٻڌايو آهي ته اسان کي [سليم بن احدلر] [ابن عون] کان [نافع] ۽ [ابن عمر] کان ٻڌايو آهي ته: عمر کي خيبر ۾ پوک جي زمين جو حصو مليو، پوءِ هو رسول الله ﷺ وٽ آيو ۽ ان حصي بابت صلاح گهري، هن چيو ته: 'يا رسول الله، مون کي خيبر ۾ پوک جي زمين جو حصو مليو، ۽ مون کي ڪڏهن به اهڙي ملڪيت نه ملي آهي جنهن تي مون کي ان باغ وانگر فخر هجي، پوءِ توهان ان باغ بابت ڇا حڪم ڏيو ٿا؟' هن جواب ڏنو؛ 'جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا، ته وڻ جي سنڀال ڪريو ۽ ان کي خيرات ڏيو'. ابن عمر چيو؛ 'پوءِ عمر ان کي خيرات ۾ ڏنو، وڻ ۽ ان جي نتيجن کي نه وڪڻيو، ان کي وراثت ۾ نه ڏيو ۽ ان کي نه ڏيو'. ابن عمر جاري رکيو، 'عمر غريبن، ويجهن مائٽن، آزاد ڪيل غلامن، الله جي رستي ۾ جدوجهد لاءِ، جنگجوئن ۽ مهمان نوازي لاءِ فنڊ ڏنا.' ۽ هو ٻين ماڻهن کي به باغ پوکڻ ۽ فصلن مان مناسب طور تي کائڻ جي اجازت ڏئي ٿو، يا پنهنجن دوستن کي انهن کي رکڻ کان سواءِ کارائي ٿو. ابن عمر ٻيهر چيو، '۽ مون هي حديث محمد سان بيان ڪئي آهي، جڏهن مان چوڻ تي پهتس ته '۽ ان کي نه رکيو'، پوءِ محمد چيو، '۽ پنهنجو مال گڏ نه ڪيو'. [ابن عون] چيو؛ '۽ مون کي ان شخص کي وعظ ڪيو آهي جنهن هي ڪتاب پڙهيو آهي؛ ته ان ۾ لکيل آهي، '۽ پنهنجو مال گڏ نه ڪندو آهي'. ۽ اسان کي ٻڌايو ويو آهي [ابوبڪر بن ابو شيبه] اسان کي ٻڌايو آهي [ابن ابو زيده]. - ٻئي طريقي سان چيو ويو آهي - اسان کي ٻڌايو آهي [اسحاق] اسان کي ٻڌايو آهي [اظهر السمان]. - ٻئي طريقي سان ذڪر ڪيو ويو آهي - اسان کي [محمد بن المتصنيٰ] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ابن ابو عدي] [ابن عون] کان سڀ ڪجهه انهن سندن سان ٻڌايو آهي، صرف اهو ته ابن ابو زيده ۽ ازهر جي حديث لفاظي تي ختم ٿئي ٿي، 'يا دوست کي کاڌو رکڻ کان سواءِ ڏيڻ'، ۽ ان کان پوءِ ڪجهه به ذڪر نه ڪيو ويو آهي. ساڳئي وقت، ابن ابو عدي جي حديث ۾، جيئن سليم ذڪر ڪيو آهي، يعني -ابن عمر- جا لفظ، 'پوءِ مون هي حديث محمد تائين پهچائي' وغيره. ۽ اسان کي [اسحاق بن ابراهيم] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ابو دائود الحفاري عمر بن سعد] [سفيان] کان [ابن عون] کان [نافع] کان [ابن عمر] کان [عمر] ٻڌايو آهي ته مون کي خيبر ۾ پوک جي زمين جو حصو مليو، پوءِ مان رسول الله صلي الله عليه وسلم سان مليو ۽ چيو؛ 'مون هڪ پوک حاصل ڪئي آهي، ۽ مون کي ان زمين کان وڌيڪ ڪجهه به پيارو ناهي.... پوءِ هن حديث جاري رکي جيئن اهي سڀ حديثون ٻڌائين ٿيون، پر هن 'پوءِ مون هي حديث محمد تائين پهچائي' جو ذڪر نه ڪيو، ۽ ان کان پوءِ به'.