Pemberian umra dan ruqba menjadi milik penerimanya, baik semasa hidup maupun setelah wafatnya, dan tidak kembali kepada pemberi

Imam Muslim : 3066

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرٍ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِيمَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَهِيَ لَهُ بَتْلَةً لَا يَجُوزُ لِلْمُعْطِي فِيهَا شَرْطٌ وَلَا ثُنْيَا قَالَ أَبُو سَلَمَةَ لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ فَقَطَعَتْ الْمَوَارِيثُ شَرْطَهُ

A erenikich [Muhammad bin Rafi’] a fen erenikich [Ibn Abu Fudaik] seni [Ibn Abu Dzi`b] seni [Ibn Shihab] seni [Abu Salamah bin Abdurrahman] seni [Jabir] - wewen Ibn Abdullah -, pwe ewe chon kuno seni Kot a wor ewe chon kuno mi wor ewe chon kuno mi apasa pwe pisek a nom ren ewe emon a angei me mwirimwirin kewe, me esap tongeni niwin ngeni ewe emon. chon awora. Me lukun ena, ewe chon awora ese pwal mumuta an epwe awora ekkewe alluk are ekkewe mettoch mi sokkolo. [Abu Salamah] a apasa, ‘Pokiten a awora ew niffang mi weneiti ewe annukun alemwir, nge ewe annukun alemwir a eppeti ekkewe napanap mi nom’.