Orang yang menanam pohon atau menebar benih lalu dimanfaatkan makhluk hidup akan mendapat pahala
Imam Muslim : 2903
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَقَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُمِّ مَعْبَدٍ حَائِطًا فَقَالَ يَا أُمَّ مَعْبَدٍ مَنْ غَرَسَ هَذَا النَّخْلَ أَمُسْلِمٌ أَمْ كَافِرٌ فَقَالَتْ بَلْ مُسْلِمٌ قَالَ فَلَا يَغْرِسُ الْمُسْلِمُ غَرْسًا فَيَأْكُلَ مِنْهُ إِنْسَانٌ وَلَا دَابَّةٌ وَلَا طَيْرٌ إِلَّا كَانَ لَهُ صَدَقَةً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ زَادَ عَمْرٌو فِي رِوَايَتِهِ عَنْ عَمَّارٍ ح وَأَبُو كُرَيْبٍ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ فَقَالَا عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ فُضَيْلٍ عَنْ امْرَأَةِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَفِي رِوَايَةِ إِسْحَقَ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ رُبَّمَا قَالَ عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُبَّمَا لَمْ يَقُلْ وَكُلُّهُمْ قَالُوا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِ عَطَاءٍ وَأَبِي الزُّبَيْرِ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
A tene na e so [Ahmad bin Sa’id bin Ibrahim] a tene na e [Rauh bin Ubadah] a tene na e [Zakaria bin Ishaq] a tene na mbi [Amru bin Dinar] so lo ma [Jabir bin Abdullah] atene, ‘Prophète sallallaahu ‘alaihi Mabad ‘a tingbi na UmmO’. Ma’bad, zo wa la alu keke ti datte so? Lo yeke Musulman wala mbeni infidèle?’ Umm Ma’bad akiri tënë, lo tene: ‘Mbeni Musulman’. Na pekoni, lo tene: ‘A yeke na lege ni pëpe na mbeni Musulman ti lu mbeni keke, na pekoni ti tene azo wala anyama so ayeke huru wala andeke ate keke ni gi tongana a lingbi na mungo maboko na lo na Lâ ti fango ngbanga’. Na a tene na e [Abu Bakr bin Abi Syaibah] ti tene na e [Hafsh bin Ghiyats]. -na mbeni lege nde a tene- A fa na e [Abu Kuraib] na [Ishaq bin Ibrahim] ye kue so alondo na [Abu Mu’awiyah]. -na mbeni lege nde a tene- A tene na e [Amru An Naqid] a tene na e [Ammar bin Mohammed]. -na mbeni lege nde a tene- A tene na e [Abu Bakr bin Abi Syaibah] a tene na e [Ibnu Fudlail] ala kue so alondo na [Al A’masy] so alondo na [Abu Sufyan] so alondo na [Jabir] na ngoi so [Amru] azia na ndo ni na yâ ti mbaï ti lo so alondo na [Ammar]. -na ambeni molongo so a sala tënë ni-. [Abu Kuraib] na yâ ti mbaï ti lo atene so [Abu Mu’awiyah] ala use kue atene; na [Ummu Mubasyir], na na yâ ti mbaï ti [Ibnu Fudlail] so alondo na [wali ti Zaid bin Haritsah], nga na yâ ti mbaï ti [Ishaq] so alondo na [Abu Mu’awiyah] lo tene, ‘A lingbi ti duti so lo tene ni na [Ummu Mubasyir] na mbage ti Prophète ni. Me, aye kue so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam tongana hadith ti ‘Atha na Ibn Zubair na Amru bin Dinar’.