Turunnya ketentuan li'an atas pertanyaan seorang suami yang mendapati laki-laki lain bersama istrinya

इमाम मुस्लिम : 2748

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ إِنَّا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَتَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ أَوْ قَتَلَ قَتَلْتُمُوهُ وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ وَاللَّهِ لَأَسْأَلَنَّ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَتَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ أَوْ قَتَلَ قَتَلْتُمُوهُ أَوْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ فَقَالَ اللَّهُمَّ افْتَحْ وَجَعَلَ يَدْعُو فَنَزَلَتْ آيَةُ اللِّعَانِ { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ } هَذِهِ الْآيَاتُ فَابْتُلِيَ بِهِ ذَلِكَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْنِ النَّاسِ فَجَاءَ هُوَ وَامْرَأَتُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَلَاعَنَا فَشَهِدَ الرَّجُلُ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الصَّادِقِينَ ثُمَّ لَعَنَ الْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنْ الْكَاذِبِينَ فَذَهَبَتْ لِتَلْعَنَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَهْ فَأَبَتْ فَلَعَنَتْ فَلَمَّا أَدْبَرَا قَالَ لَعَلَّهَا أَنْ تَجِيءَ بِهِ أَسْوَدَ جَعْدًا فَجَاءَتْ بِهِ أَسْوَدَ جَعْدًا و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ

आम्हाला हे [जुहैर इब्न हारब], [उत्मान इब्न अबी शयाबह] आणि [इशाक इब्न इब्राहीम] यांनी कथन केले, शब्दजुळवणी जुहैर यांची आहे. इशाक म्हणाले: आम्हाला हे सांगितले गेले, तर इतर दोघांनी म्हटले: आम्हाला [जरीर] यांनी [अल-अमासी] यांच्याकडून, त्यांनी [इब्राहीम] यांच्याकडून, त्यांनी [अल-कामाह] यांच्याकडून, त्यांनी [अब्दुल्ला] यांच्याकडून सांगितले, ज्यांनी म्हटले: शुक्रवारच्या रात्री आम्ही मशिदीत होतो, तेव्हा अचानक अंसारपैकी एक माणूस आला आणि म्हणाला: "जर एखाद्या पतीला आपल्या पत्नीला दुसऱ्या पुरुषाच्या सोबत आढळले तर काय? पतीला हे तुम्हाला सांगणे परवानगी आहे का, जेणेकरून तुम्ही तिला शिक्षा द्याल, किंवा पतीने त्या पुरुषाला मारून तुम्ही त्याला फाशी द्याल, किंवा पतीने गप्प राहावे? पण जर तो गप्प राहिला, तर अल्लाहची शपथ, तो रागातच गप्प राहतो! "खरोखरच, मी या प्रकरणाबद्दल पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांना विचारणार आहे." दुसऱ्या दिवशी तो अल्लाहचे प्रेषित (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्याकडे आला आणि विचारले; "जर एखाद्या नवऱ्याला त्याची पत्नी दुसऱ्या पुरुषाशी संबंध ठेवत असल्याचे आढळले तर? नवऱ्याने याबद्दल बोलायला आणि तुम्ही तिला शिक्षा करायला परवानगी आहे का, किंवा नवऱ्याने त्या पुरुषाचा खून करून तुम्ही बदला घ्यावा, किंवा त्याने गप्प बसले पाहिजे? पण जर तो गप्प राहिला, तर ती तीव्र रागातून झालेली शांतता आहे!" मग त्याने म्हटले: "अरे अल्लाह, (आम्हाला हा निर्णय) स्पष्ट कर." आणि त्याने प्रार्थना केली, तेव्हा लिआनचा आयत अवतरित झाला: "आणि जे आपल्या पत्नींवर (व्यभिचाराचा) आरोप करतात, त्यांच्याकडे स्वतःशिवाय कोणतेही साक्षीदार नसतात." त्या माणसाची या प्रकरणात लोकांमध्ये परीक्षा झाली. म्हणून तो आणि त्याची पत्नी पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्याकडे आले आणि लिआन केले; त्या माणसाने चार वेळा अल्लाहच्या नावाने शपथ घेतली की तो सत्यापैकी आहे, आणि पाचव्या वेळी त्याने स्वतःवर शाप घातला, असे म्हणत की जर तो खोटारडा असेल तर अल्लाहचा शाप त्याच्यावर होवो. त्यानंतर, लियआन करण्याची पाळी त्याच्या पत्नीची होती, तेव्हा पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी तिला म्हटले: "थांब (हे करू नकोस)." तथापि, तिने नकार दिला आणि लिआन केले. दोघेही निघून गेल्यावर, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी म्हटले: "कदाचित ती काळ्या रंगाची आणि कुंचलेली केस असलेली मुलगी जन्म देईल." काही काळानंतर, तिने काळ्या रंगाची आणि कुंचलेली केस असलेली मुलगी जन्मली. आणि हे आम्हाला [इशाक बिन इब्राहीम] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [ईसा बिन युनूस] यांच्याकडून कळवले. आणि दुसऱ्या साखळीद्वारेही हे आम्हाला [अबू बक्र बिन अबी शयाबह] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [अब्दाह बिन सुलेमान] यांच्याकडून, सर्व [अमास] यांच्याकडून, पुढील प्रेषण साखळीसह कळवले.