Azl tidak dilarang tetapi ketentuan Allah tetap akan terjadi, karena tidak ada satu nyawa pun yang akan terlahir kecuali atas izin dan penetapan-Nya
Imam Muslim : 2603
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ فَرَدَّ الْحَدِيثَ حَتَّى رَدَّهُ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ ذُكِرَ الْعَزْلُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ وَمَا ذَاكُمْ قَالُوا الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ تُرْضِعُ فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ مِنْهُ وَالرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْأَمَةُ فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ مِنْهُ قَالَ فَلَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا ذَاكُمْ فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ فَحَدَّثْتُ بِهِ الْحَسَنَ فَقَالَ وَاللَّهِ لَكَأَنَّ هَذَا زَجْرٌ و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ حَدَّثْتُ مُحَمَّدًا عَنْ إِبْرَاهِيمَ بِحَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ يَعْنِي حَدِيثَ الْعَزْلِ فَقَالَ إِيَّايَ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ قُلْنَا لِأَبِي سَعِيدٍ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ فِي الْعَزْلِ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عَوْنٍ إِلَى قَوْلِهِ الْقَدَرُ
ከምኡ ውን ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ኣል ሙጻና] ነጊሩና ኣሎ [ሙዓድዝ ቢን ሙዓድዝ] ነጊሩና ኣሎ [ኢብን ዓን] ካብ [መሓመድ] ካብ [ዓብዱራሕማን ቢን ቢሲር ኣል ኣንሳሪ] ኢሉ፤ እዚ ሓዲስ ናብ [ኣቡ ሰዒድ ኣል ኹድሪ] ተመሊሱ ዝተረከበ እዩ ኢሉ፤ ሓደ ሰብ ኣብ ቅድሚ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ኣዝል ጠቒሱ፡ ድሕሪኡ እንታይ ማለትካ እዩ ኢሉ ሓተቶ። ኢሎም መለሱ፤ ሰብኣይ ጡብ ትጠብው ሰበይቲ ኣለዎ፡ ሽዑ እቲ ሰብኣይ ምስ ሰበይቱ ርክብ ይገብር ግን ክትጠንስ ኣይደልን -ስለዚ ኣዝል ይፍጽም-፡ ሓደ ሰብ ድማ ባርያ ኣለዎ፡ ሽዑ እቲ ሰብኣይ ክትጠንስ ኣይደልን እዩ። ስለዚ ከምዚ በለ: 'ከምኡ እንተዘይገይርካ ዝኾነ ጉድኣት የብሉን: ምኽንያቱ ምስ ዕጫ ኣላህ ጥራይ ዝተኣሳሰር እዩ'። ኢብን ዓውን ከምዚ ኢሉ፤ እዚ ንኣል ሓሰን ስለ ዝነገርኩዎ፤ ብኣላህ እዚ ሓያል መጠንቀቕታ ይመስል። ከምኡ ውን ነጊሩኒ ኣሎ [ሓጃጅ ቢን ኣስ ስያዒር] ነጊሩና ኣሎ [ሱሌማን ቢን ሓርብ] ነጊሩና ኣሎ [ሓመድ ቢን ዛይድ] ካብ [ኢብን ዓን] ኢሉ፤ ን[መሓመድ] ካብ [ኢብራሂም] ሓዲስ ዓብዱራሕማን ቢን ቢሲር ማለት ንኣዝል ዝምልከት ሓዲስ ነጊረዮ ስለዚ ከምዚ ኢሉ፤ ነጊሩኒ ኣሎ [ዓብዱራሕማን ቢን ቢሲር] ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ኣል ሙጽና] ነጊሩና ኣሎ [ዓብዱል ዓ'ላ] ነጊሩና ኣሎ [ሂሻም] ካብ [መሓመድ] ካብ [ማዕባድ ቢን ሲሪን] ኢሉ፤ ን[ኣቡ ሰዒድ] ረሱሉላሁ ዓለይሂ ወሰላም ብዛዕባ ኣዝል ክጠቅስ ሰሚዕኩም ትፈልጡ ዶ? ኢሉ መለሰ፤ እወ። ብድሕሪኡ ምስ ናይ ኢብን ዓን ሓዲስ ዝመሳሰል ሓዲስ ጠቒሱ ክሳብ ዝብሎ: ዕጫ ኣላህ’።
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 10656, 10744, 11032, 11036, 11120, 11140, 11174, 11218, 11220, 11260, 11263, 11352, 11412, 11444, 11450, 13798, 13826, 13843, 14429, 14501, 14541, 14608, 22472
Imam Bukhari : 2077, 2356, 3823, 4808, 4809, 6113, 6860
Imam Muslim : 2599, 2600, 2601, 2602, 2603, 2604, 2605, 2606, 2607, 2608, 2609, 2610
Imam Abu Dawud : 1855, 1856, 1857, 1858
Imam Tirmidzi : 1057
Imam Nasa'i : 3275
Imam Ibnu Majah : 1916, 1917
Imam Malik : 1090
Imam Darimi : 2126, 2127