Nabi Memerintahkan Wanita Haid untuk Berumrah dari Tan‘im Setelah Selesai Haji

Imam Muslim : 2121

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا و قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ تَطَوَّفْنَا بِالْبَيْتِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْيَ أَنْ يَحِلَّ قَالَتْ فَحَلَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْيَ وَنِسَاؤُهُ لَمْ يَسُقْنَ الْهَدْيَ فَأَحْلَلْنَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَحِضْتُ فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَرْجِعُ النَّاسُ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ وَأَرْجِعُ أَنَا بِحَجَّةٍ قَالَ أَوْ مَا كُنْتِ طُفْتِ لَيَالِيَ قَدِمْنَا مَكَّةَ قَالَتْ قُلْتُ لَا قَالَ فَاذْهَبِي مَعَ أَخِيكِ إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهِلِّي بِعُمْرَةٍ ثُمَّ مَوْعِدُكِ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا قَالَتْ صَفِيَّةُ مَا أُرَانِي إِلَّا حَابِسَتَكُمْ قَالَ عَقْرَى حَلْقَى أَوْ مَا كُنْتِ طُفْتِ يَوْمَ النَّحْرِ قَالَتْ بَلَى قَالَ لَا بَأْسَ انْفِرِي قَالَتْ عَائِشَةُ فَلَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُصْعِدٌ مِنْ مَكَّةَ وَأَنَا مُنْهَبِطَةٌ عَلَيْهَا أَوْ أَنَا مُصْعِدَةٌ وَهُوَ مُنْهَبِطٌ مِنْهَا و قَالَ إِسْحَقُ مُتَهَبِّطَةٌ وَمُتَهَبِّطٌ و حَدَّثَنَاه سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُلَبِّي لَا نَذْكُرُ حَجًّا وَلَا عُمْرَةً وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مَنْصُورٍ

Zuhair bin Harb und Ishaq bin Ibrahim berichteten uns: „Zuhair sagte: ‚Ishaq sagte: ‚Jarir‘ berichtete uns von Mansur, von Ibrahim, von Al-Aswad, von Aischa (radiyallahu 'anha). Er sagte: Wir reisten einst gemeinsam mit dem Propheten (sallallahu 'alaihi wa sallam), nicht nur zur Pilgerfahrt (Hajj). In Mekka angekommen, vollzogen wir den Tawaf in Baitullah. Daraufhin befahl der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wa sallam): ‚Wer ein Opfertier (Hadya) mitbringt, dem sei Tahallul.‘ Diejenigen, die kein Opfertier mitbrachten, nahmen Tahallul an. Auch seine Frauen brachten kein Opfertier mit und nahmen Tahallul an.“ Aischa berichtete: „Plötzlich bekam ich meine Menstruation und konnte deshalb den Tawaf in Baitullah nicht vollziehen.“ In der Nacht von Haschba sagte ich: „O Gesandter Allahs, die Leute kehren mit dem Lohn für Umra und Hadsch nach Hause zurück, während ich nur mit dem Lohn für Hadsch zurückkehre.“ Er fragte: „Hast du nicht am Abend, als wir in Mekka ankamen, den Tawaf vollzogen?“ Aischa antwortete: „Nein.“ Er sagte: „Geh mit deinem Bruder nach Tan'im, dann lege den Ihram für die Umra an, und wir treffen uns an diesem und jenem Ort.“ Schafija sagte: „Ich glaube nicht, es sei denn, du wartest, bis ich rein bin und den Tawaf beendet habe, aber ich habe meine Menstruation, daher ist es mir unmöglich, den Tawaf zu vollziehen.“ Er sagte: „Aqra Halqa (möge Allah ihn unfruchtbar und kinderlos machen), hast du nicht am Tag von Nahr den Tawaf vollzogen?“ Schafija antwortete: „Ja, das stimmt.“ Er sagte: „Das macht nichts, geh.“ Aischa sagte: Dann begegnete mir der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), als er Mekka verließ, während ich dorthin reiste. Ishaq sagte: „Wir begegneten uns auf dem Weg.“ Und es wurde uns von [Suwaid bin Sa'id] überliefert, von [Ali bin Mushir], von [Al A'masy], von [Ibrahim], von [Al Aswad], von [Aisyah] (möge Allah mit ihr zufrieden sein): „Wir gingen mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) hinaus und vollzogen die Talbiyah, ohne Hadsch und Umra zu erwähnen.“ Dann erwähnte er einen Hadith, der dem Hadith von Mansur ähnelte.