Den Islam annehmen, hier klicken
Islam Al-Haq: Koran und Hadith
(Der Wahre Islam)



Wanita haid atau nifas tetap berihram dan melakukan semua manasik kecuali thawaf, hingga kembali suci

Imam Muslim : 2114

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَرَى إِلَّا الْحَجَّ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِسَرِفَ أَوْ قَرِيبًا مِنْهَا حِضْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ أَنَفِسْتِ يَعْنِي الْحَيْضَةَ قَالَتْ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ إِنَّ هَذَا شَيْءٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَغْتَسِلِي قَالَتْ وَضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِسَائِهِ بِالْبَقَرِ

Abu Bakr bin Abu Syaibah, Amru an-Naqid und Zuhair bin Harb berichteten uns alles von Ibn Uyainah. Amru sagte: „Sufyan bin Uyainah berichtete uns von Abdurrahman bin Al-Qasim, von seinem Vater, von Aisyah (radiyallahu 'anha). Er sagte: Wir reisten mit dem Propheten (sallallahu 'alaihi wa sallam), um die Pilgerfahrt (Hajj) zu vollziehen. Nachdem wir uns Sarif genähert hatten, setzte plötzlich meine Menstruation ein. Als der Prophet (sallallahu 'alaihi wa sallam) mein Zelt betrat, fand er mich weinend vor. Er fragte: ‚Hast du deine Menstruation?‘ Ich antwortete: ‚Ja, Rasulullah.‘“ Er sagte: „Die Menstruation ist etwas Normales für die Söhne und Töchter Adams. Tut daher, was ein Pilger tun sollte, außer den Tawaf im Haus Allahs zu vollziehen, bevor ihr das heilige Bad genommen habt.“ Aischa sagte: „Dann schlachtete er eine Kuh als Opfergabe für seine Frauen.“

Bestätigende Hadithe :

Imam Ahmad : 13802, 24654, 24891, 25139
Imam Buchari : 285, 294, 5122, 5133
Imam Muslim : 2114, 2115, 2127
Imam Abu Dawud : 1518, 1521
Imam Nasa'i : 288, 346
Imam Ibnu Majah : 754, 2954