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Islam Al-Haq: Koran und Hadith
(Der Wahre Islam)



Wanita haid atau nifas tetap berihram dan melakukan semua manasik kecuali thawaf, hingga kembali suci

Imam Ahmad : 25139

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَذْكُرُ إِلَّا الْحَجَّ فَلَمَّا قَدِمْنَا سَرِفَ طَمِثْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكِ قُلْتُ وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَخْرُجْ الْعَامَ قَالَ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ يَعْنِي حِضْتِ قَالَتْ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ إِنَّ هَذَا شَيْءٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَافْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ اجْعَلُوهَا عُمْرَةً فَحَلَّ النَّاسُ إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ وَكَانَ الْهَدْيُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَذَوِي الْيَسَارَةِ قَالَتْ ثُمَّ رَاحُوا مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ طَهُرْتُ فَأَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ فَأَفَضْتُ يَعْنِي طُفْتُ قَالَتْ فَأُتِينَا بِلَحْمِ بَقَرٍ فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالُوا هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَبَحَ عَنْ نِسَائِهِ الْبَقَرَ قَالَتْ فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَرْجِعُ النَّاسُ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ وَأَرْجِعُ بِحَجَّةٍ فَأَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْدَفَنِي عَلَى جَمَلِهِ قَالَتْ فَإِنِّي لَأَذْكُرُ وَأَنَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ أَنِّي أَنْعَسُ فَتَضْرِبُ وَجْهِي مُؤَخِّرَةُ الرَّحْلِ حَتَّى جَاءَ بِي التَّنْعِيمَ فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ جَزَاءً لِعُمْرَةِ النَّاسِ الَّتِي اعْتَمَرُوا

Hasyim bin Al Qasim berichtete uns; Abdul Aziz, d.h. Ibn Abdullah bin Abu Salamah, berichtete uns von Abdurrahman bin Al Qasim, der von seinem Vater berichtete; Aisyah berichtete: „Ich war einmal mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) unterwegs, und wir erinnern uns nur noch daran, dass wir die Hadsch vollzogen haben. Als wir in Sarif ankamen, bekam ich meine Menstruation. Da traf ich den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) weinend an. Er fragte: ‚Warum weinst du?‘ Ich antwortete: ‚Ich kann dieses Jahr nicht ausgehen.‘ Er sagte: ‚Du hast doch deine Menstruation?‘ Ich antwortete: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚In der Tat.‘“ Allah hat dies den Töchtern der Nachkommen Adams vorgeschrieben. Tut also, wie diejenigen, die die Hajj vollziehen, nur vollzieht den Tawaf an der Kaaba erst, wenn ihr wieder rein seid.“ Als wir in Mekka ankamen, sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zu seinen Gefährten: „Macht es zu einer Umra!“ Die Leute vollzogen auch den Tawaf, außer denen, die Opfertiere mitbrachten. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), Abu Bakr, Umar und die Familie Yasarah brachten ein Opfertier. Er sagte: „Sie ruhten sich aus, da sie die Absicht hatten, die Hajj zu vollziehen. Als der Tag des Opfers kam, war ich bereits rein. So schickte mich der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), und ich vollzog den Tawaf Ifadlah.“ Er sagte: „Uns wurde einmal Rindfleisch gegeben, da fragte ich: ‚Was ist das?‘ Sie antworteten: „Dies ist die Kuh, die der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) für seine Frauen schlachtete.“ Er sagte: „Als ich die Nacht in Hasbah verbrachte, sagte ich: ‚O Gesandter Allahs! Die Leute kehrten mit Hadsch und Umra zurück, ich aber nur mit Hadsch.‘ Da befahl er Abdurrahman ibn Abu Bakr, ihn auf seinem Kamel zu tragen.“ Er sagte: „Ich erinnere mich noch gut, dass ich damals noch klein war und einschlief. Man konnte mir ansehen, wie müde ich von der Reise war.“ „Bis wir beide in Tan'im ankommen, beabsichtige ich, die Umra so zu vollziehen wie die anderen, die sie bereits vollzogen haben.“

Bestätigende Hadithe :

Imam Ahmad : 13802, 24654, 24891, 25139
Imam Buchari : 285, 294, 5122, 5133
Imam Muslim : 2114, 2115, 2127
Imam Abu Dawud : 1518, 1521
Imam Nasa'i : 288, 346
Imam Ibnu Majah : 754, 2954