Beruntunglah seorang muslim yang dengan hartanya dia memberi orang orang miskin, anak yatim dan ibnu sabil (musafir yang kehabisan bekal)

Imam Muslim : 1744

حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتَوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ فَقَالَ إِنَّ مِمَّا أَخَافُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي مَا يُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا فَقَالَ رَجُلٌ أَوَ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ مَا شَأْنُكَ تُكَلِّمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُكَلِّمُكَ قَالَ وَرَأَيْنَا أَنَّهُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ فَأَفَاقَ يَمْسَحُ عَنْهُ الرُّحَضَاءَ وَقَالَ إِنَّ هَذَا السَّائِلَ وَكَأَنَّهُ حَمِدَهُ فَقَالَ إِنَّهُ لَا يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ أَوْ يُلِمُّ إِلَّا آكِلَةَ الْخَضِرِ فَإِنَّهَا أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَلَأَتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتْ عَيْنَ الشَّمْسِ فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ ثُمَّ رَتَعَتْ وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرٌ حُلْوٌ وَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ هُوَ لِمَنْ أَعْطَى مِنْهُ الْمِسْكِينَ وَالْيَتِيمَ وَابْنَ السَّبِيلَ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهُ مَنْ يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ وَيَكُونُ عَلَيْهِ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Egblɔ nam be [Ali bin Hujr] gblɔ na mí [Isma’il bin Ibrahim] tso [Hisham, nɔviaŋutsu Dastawa`i] gbɔ tso [Yahya bin Abu Katsir] gbɔ tso [Hilal bin Abu Maimunah] gbɔ tso [Atha` bin Yasar] gbɔ tso [Abu Sa’id Al Khudri] gbɔ egblɔ be; Ɣeaɖeɣi la, Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam nɔ anyi ɖe nuƒolanɔƒea, esime míenɔ anyi ƒo xlãe. Emegbe egblɔ be: ‘Nusi ŋu metsi dzi ɖo na mi katã le nye ku megbe enye Allah ƒe nunana na mi le xexeame ƒe atsyɔ̃ɖonuwo ƒe nɔnɔme me.’ Emegbe ŋutsu aɖe bia be, ‘Ðe nu nyui aɖe ate ŋu ahe vɔ̃ vɛ, Oo Allah ƒe dɔla?’ Esi Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam se biabia ma la, ezi ɖoɖoe. Emegbe wogblɔ na xɔlɔ̃ si bia be, 'Nukae nèsusu, èbia Allah ƒe dɔla sallallaahu 'alaihi wasallam, gake meɖo wò biabia la ŋu o?' Ŋutsua ɖo eŋu be, ‘Mesusu be, ɖewohĩ woɖe ɖeɖefia aɖe ɖe go nɛ’. Esi eƒe susu gaɖo eŋu vɔ la, etutu eƒe fifia, emegbe egblɔ be: ‘Nyateƒee, nyabiala sia -nye nyabiala si si nunya le-’ -egblɔe le kafukafumɔ nu-. Emegbe egblɔ be: ‘Nyateƒee, nyui mahe vɔ̃ vɛ o. Gake nusi tsina le tsidzaɣi, ate ŋu awu ame alo ave ame ɣeaɖewoɣi. Negbe amagbeɖula siwo ɖua nu vaseɖe esime woɖi ƒo ko, emegbe wodzea ŋgɔ ɣea, emegbe woɖea aɖuɖɔ alo tsia aɖuɖɔ, emegbe wogaɖua nu ake ko. Nyateƒee, xexeame ƒe kesinɔnuwo dzena amagbewo eye wovivina. Gake Moslemtɔ ƒe kesinɔnu nyuitɔ kekeake enye esi wòtsɔna naa ame dahewo alo tsyɔ̃eviwo alo Ibn Sabil - ame si le mɔ zɔm - le dɔmenyonunana me -'. Alo abe alesi Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam gblɔe ene la, ‘Amesiame si akpɔ kesinɔnuwo le mɔ si mele se nu o nu la le abe amesi ɖua nu gake mesena le eɖokui me gbeɖe be yeƒe dzi dze eme o ene. Le ɣeyiɣi sia me la, kesinɔnu ma anye eƒe ŋukeklẽ ƒe ɖaseɖiɖi le Tsitretsitsiŋkekea dzi.